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《論《水滸傳》悲劇結局的原因》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內容在應用文檔-天天文庫。
1、四川教育學院中文系年級:2010級班級:01班姓名:IC卡號:0182103*****指導老師:日期:2011年5月15日四川教育學院中文系論《水滸傳》悲劇結局的原因姓名:***四川教育學院611130Tel:15828******E-mail:27********@qq.com【摘要】:小說《水滸傳》給人留下深刻的印象,貫穿全書、無比鮮明的愛憎立場,眾多既讓人欽佩不已又讓人嘆惋的英雄人物,但這些都不足以抹煞掉整本小說從中透露出的悲劇情愫。也許正是施耐奄先生在經過再三考慮后對小說的結局做的一個具有深遠意義的安排。然而,在歷史上確有其人其事,只不過《水滸傳》是在元末明初
2、的現(xiàn)實背景下,由作者施耐庵在前人的基礎上創(chuàng)作出來的,其中故事是經過民間不斷地流傳、改編,之后施老先生再根據(jù)自己的總結、編排而成的一部小說。本文將從小說《水滸傳》悲劇結局來論述產生這一悲劇結局的原因?!娟P鍵詞】:悲劇、原因、社會歷史、文化、人性悲劇結局是《水滸傳》的重要思想,讓很多讀者在讀完之后不禁扼腕嘆息。金圣嘆曾對《水滸》進行了腰斬[1],使之成了“斷尾巴的蜻蜓”。[2]但仍然消除不了走向悲劇結局的痕跡。悲劇是由招安導致的,揭示了農民革命的弱點和封建統(tǒng)治階級的兇殘本質,進一步闡明了封建時代農民起義失敗的必然性。本文力圖從尊重小說作者創(chuàng)意圖的原則出發(fā),探討一下《水滸傳
3、》悲劇產生的歷史背景、文化背景、人性背景等。一、《水滸傳》悲劇結局的社會歷史背景《水滸傳》是在元末明初的現(xiàn)實背景下,由作者施耐庵在前人的基礎上創(chuàng)作出來的,其中故事的情節(jié)是以北宋末年的歷史為背景的。這種復雜的情況告訴我們,不能簡單地把《水滸傳》中所反映的生活歸結為北宋末年的歷史真實的現(xiàn)實生活,而應聯(lián)系中國古代封建社會的特征和明代的現(xiàn)實生活來認識《水滸傳》中所反映的封建時代的社會生活。而且,作為文學作品,其中所描寫的生活圖景又是社會現(xiàn)實在作家頭腦中反映的產物,因此,認識《水滸傳》所反映的生活,也不能離開作家的世界觀。只有這樣,才能正確分析《水滸傳》最終的結局問題。宋江起義
4、發(fā)生的時間是在北宋末年。由于北宋末年政治日漸腐敗,統(tǒng)治階級對外極力妥協(xié),對內極力大肆搜刮,殘酷壓迫和剝削廣大人民,造成日益尖銳的階級矛盾。宋徽宗(趙佶)即位后,更是大興宮室,浪費無度,創(chuàng)花石綱,勞役繁興,加之水旱自然災害的侵擾,人民無法生活,相繼發(fā)生了宋江和方臘等起義。農民起義雖然被鎮(zhèn)壓,四川教育學院中文系但卻流傳了起義的故事。而北宋政權在農民起義的打擊下變得更加衰弱,終于被女真人占了汴京,落得一個可恥的下場,宋徽宗和宋欽宗也成為金國的俘虜。[3]?南宋建立后,偏安江南一隅,并沒有抗金的決心,而且重用投降派秦檜,殺害主戰(zhàn)派愛國將領岳飛,殘酷鎮(zhèn)壓農民起義,也是一個腐敗的
5、政權。但是面對半壁江山為金國所蹂躪,民族矛盾成為當時社會的主要矛盾時,許多農民起義開始轉變斗爭的方向,出現(xiàn)了從“反王”到“勤王”的趨向(《水滸傳》中典型的例子就是宋江把“聚義廳”改為“忠義堂”,這里的忠是對于朝廷、對于政府的忠)。[4]一些原來因反階級壓迫而起義的農民義軍與新起的義軍,把斗爭方向迅速地轉到抗金方面來,或接受了宋的招安,或表示愿與宋聯(lián)合抗金。這是新的政治形勢下出現(xiàn)的農民起義的新情況。腐敗的南宋政權勾結蒙古勢力消滅了金國,而自己卻在1279年被蒙古滅亡。于是蒙元的異族統(tǒng)治在中國的大地上造成了更加黑暗的政治局面。蒙元不僅殘酷地鎮(zhèn)壓了漢民族的反抗,而且采取民族
6、歧視的政策進行統(tǒng)治,使廣大人民處于水深火熱之中。這樣的統(tǒng)治并不能維持長久,元末相繼發(fā)生了聲勢浩大的反對蒙元統(tǒng)治的農民起義,著名的代表人物朱元璋終于在農民起義的基礎上于1368年推翻了元朝統(tǒng)治而建立了明王朝。朱元璋建立明王朝后,徹底背離了農民起義的路線,而實行大權獨攬的中央集權的統(tǒng)治。他一方面采取一些恢復生產,緩和階級矛盾,令民休養(yǎng)生息的措施,一方面又虐殺功臣、造黨獄、抄殺不為君用的封建文人。造成明初極為嚴峻的政治局面。而宋江起義的故事傳說就是在這樣復雜而漫長的歷史背景下發(fā)展演變的,《水滸傳》就是在元末明初的歷史背景下最后形成為一部巨著的。復雜的社會歷史環(huán)境對“水滸”故
7、事的發(fā)展產生了巨大而復雜的影響,因此,在《水滸傳》中所反映的現(xiàn)實并不是單一的北宋末年的現(xiàn)實生活,而是包括著北宋末年,南宋、蒙元和明初等不同時期的廣泛的封建社會的現(xiàn)實。因此,《水滸》中所反映的現(xiàn)實生活具有更大的概括性,尤其深刻的歷史淵源。其中許多重要的情節(jié),并不是歷史上宋江起義的真實而具體的敷衍,而是在不同的歷史時期、不同的社會思潮的影響下的藝術虛構。魯迅很深刻地指出了這一點。他認為“其中招安之說,乃是宋末到元初的思想,因為當時社會擾亂,官兵壓制平民,民之和平者忍受之,不和平者便分離而為盜。盜一面與官兵抗,官兵不勝,一面則擄掠人民,民間自然亦時受其騷擾