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《周培玉:國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、國學(xué)智慧與領(lǐng)導(dǎo)力修煉主講人:周培玉www.zms.org.cn13439064501陳老師講座提綱:一、國學(xué)的人生修養(yǎng)二、領(lǐng)導(dǎo)的做人智慧1領(lǐng)導(dǎo)力解讀:領(lǐng)導(dǎo)力就是影響力領(lǐng)——引領(lǐng)(思想、修養(yǎng)、魅力)導(dǎo)——督導(dǎo)(方法、手段、工具)力——能量(大小、程度、結(jié)果)一、國學(xué)的人生修養(yǎng)2一個人的道德品質(zhì)不是天生的,是后天修養(yǎng)而成的。只有通過不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐,不斷醒悟,才能逐步提高素質(zhì)和境界。加強道德修養(yǎng)不僅是做領(lǐng)導(dǎo)干部的需要,也是每個人立身處世的需要。道德品質(zhì)與文化修養(yǎng)是緊密相連的,從一定程度上來說,文化修養(yǎng)越高的人道德
2、醒悟能力也越強。文化修養(yǎng)不僅能提高人的學(xué)識和眼界,而且里面包含著許許多多做人的深刻道理。對道德品質(zhì)要求越高的人往往越重視文化修養(yǎng),所以,從文化修養(yǎng)也可以看個人的道德品行情況。3(一)認識我們自己的文化2000多年的中國封建社會,中國傳統(tǒng)文化特別是儒學(xué)一直作為官方的指導(dǎo)思想,為什么會經(jīng)久不衰、國人樂此不疲?奧妙在于,傳統(tǒng)文化能使整個社會形成一種風(fēng)氣,即人人注重個人修為、代代要敬天奉祖,宣揚仁義,倡導(dǎo)倫理,助人為樂,尊老愛幼,從而使社會保持一種穩(wěn)定、祥和的秩序。(“滅人欲,存天理”——朱熹語)●中國傳統(tǒng)文化是雜交文
3、化中國傳統(tǒng)文化不是純粹的漢文化,它是中華文明演化而匯集成的一種民族文化。傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,不僅與多民族混血,而且歷史上多次與外來文化雜交。中國傳統(tǒng)文化的特點:1、世代相傳2、民族特色3、歷史悠久4、博大精深4傳統(tǒng)文化的博大精深表現(xiàn):諸子百家——博三教九流——大琴棋書畫——精(文字成為藝術(shù)全球唯一)中醫(yī)武術(shù)——深顏真卿書法《多寶塔》節(jié)選5柳公權(quán)書法《玄秘塔節(jié)選》王羲之《快雪時晴帖》6王羲之《蘭亭序》(唐·馮承素)蘇東坡書法作品7黃庭堅書法作品米芾書法8蔡襄書法蔡京書法9三教:儒教、佛教、道教。九
4、流:指先秦的九個學(xué)術(shù)流派,即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。上九流:帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商。中九流:舉子、醫(yī)生、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼。下九流:師爺、衙役、升秤(秤手)、媒婆、走卒、時妖(拐騙及巫婆)、盜、竊、娼。中國傳統(tǒng)文化的主要組成部分(八類):漢語漢字———啟智詩詞歌賦琴棋書畫中醫(yī)武術(shù)——樂活戲曲烹飪民俗經(jīng)典(六經(jīng)、諸子百家著作)———明理10中國文字六法:一曰象形,如日、月、水、火等;二曰指事,如上、下、兇、刃等;三曰形聲,江、河、湖、海等;
5、四曰會意,武、信、鳴、諧等;五曰轉(zhuǎn)注,考老、竅空等;六曰假借,令長、自鼻等。傳統(tǒng)文化的文學(xué)主題:——替天行道,懲惡揚善《西游記》——勇《三國演義》——謀《紅樓夢》——情《水滸傳》——義11四大名著:中國人的做人范本好人的標志:四個字——勇、謀、情、義(有勇有謀,有情有義,人活著要有品味?。ǘ﹪鴮W(xué)與傳統(tǒng)文化什么是國學(xué)?原指國家學(xué)府,即官學(xué)體系的最高學(xué)府,如太學(xué)、國子監(jiān)等。后來特指中國傳統(tǒng)文化中的精華。國學(xué)興起于“西學(xué)東漸”、文化轉(zhuǎn)型的20世紀初。上世紀20年代興盛,90年代再度興起。今天所謂國學(xué)泛指中華之學(xué)、
6、大漢之學(xué)、中國傳統(tǒng)文化。國學(xué)又有大小之分,小國學(xué)就是“四庫全書”——即經(jīng)、史、子、集等四部。大國學(xué)則囊括五術(shù)、六藝、諸子百家之說。12經(jīng)——分“易、書、詩、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書、樂、小學(xué)”等10類;史——分為“正史、編年、紀事本末、別史、雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評”等15類;子——分為“儒家、兵家、法家、農(nóng)家、醫(yī)家、天文算法、術(shù)數(shù)、藝術(shù)、譜錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家”等14類;集——分為“楚辭、別集、總集、詩文評、詞曲”等5類。(總共44類)五術(shù)——包
7、括“山、醫(yī)、命、相、卜”等。是古人“究天人之際”關(guān)系的學(xué)問。六藝——包括“禮、樂、射、御、書、數(shù)”,前四藝為大藝,后二藝為小藝。13國學(xué)經(jīng)典推薦:16部1、《三字經(jīng)》;2、《千字文》;3、《弟子規(guī)》;4、《朱子家訓(xùn)》;5、《大學(xué)》;6、《中庸》;7、《論語》;8、《孟子》;9、《道德經(jīng)》;10、《莊子》11、《孫子兵法》;12、《韓非子》13、《六祖壇經(jīng)》;14、《明賢集》;15、《圍爐夜話》;16、《三十六計》。(三)傳統(tǒng)文化本質(zhì)是修為中國人的修為強調(diào)知行合一,言行一致,聽其言,觀其行。中國文化的主料:儒、釋
8、、道儒——儒家文化與思想釋——佛教文化與思想道——道家文化與思想14傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是儒家思想,道、佛兩教是最重要的組成部分。法家、兵家、墨家等也是重要的營養(yǎng)來源。中國文化特點:三教合一,三世齊修儒教——積極的入世(人生要有抱負)為功名而奮斗,為真理而獻身(儒家的價值觀:三立)15道教——淡定的出世(進得來出得去)不為功名所累,順其自然樂逍遙(道家價值觀:無為而無不為)佛教——離苦的來世