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1、唐代稅賦制度的變遷研究——從租庸調(diào)制到兩稅法MG1002019李乾佑西方經(jīng)濟(jì)摘要:法唐朝稅制先后有兩種,一是租庸調(diào)制,一是兩稅,從租庸調(diào)制到兩稅法是由于外部環(huán)境的改變而轉(zhuǎn)變的,這兩種稅制都促進(jìn)了唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而租庸調(diào)到兩稅法也有必然性,這種必然性可以用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式來解釋。關(guān)鍵詞:租庸調(diào)制兩稅法均田制引言唐朝的稅賦制度共先后共實(shí)行了兩種,前期是建立在均田制基礎(chǔ)上的租庸調(diào)制,但是隨著土地的兼并,均田制遭到破壞,租庸調(diào)制也不能再實(shí)施,德宗建中元年(公元780年)兩稅法正式頒布實(shí)施。對(duì)于從租庸調(diào)制到到兩稅法的變遷,可以用新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)范式解釋(王勁迄,2008),在對(duì)均田制、租庸調(diào)制和兩稅
2、法分析時(shí),都是用經(jīng)濟(jì)學(xué)特有的研究方法,先列出初始約束條件,然后在此基礎(chǔ)上求得制度均衡解。將一些經(jīng)濟(jì)史的問題內(nèi)生到新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中去研究,從而用全新的視角加以審視和詮釋,揭示出均田制下的土地產(chǎn)權(quán)實(shí)質(zhì)上是一種低效的殘缺產(chǎn)權(quán),隨著人口、戰(zhàn)爭等外生變量的變化,以均田制為基礎(chǔ)的租庸調(diào)出現(xiàn)了制度危機(jī),此時(shí)必須引入新的兩稅法賦稅制度,才能使制度結(jié)構(gòu)重新恢復(fù)穩(wěn)定均衡。還有一種觀點(diǎn)是利用成本—收益分析方法來解釋兩稅法替代租庸調(diào)制(朱紅瓊,2008),認(rèn)為唐中葉以兩稅法替代租庸調(diào)制是,是一種“帕累托改進(jìn)”,是中央與地方政府在權(quán)衡各自的收益成本后做出的選擇。本文通過對(duì)租庸調(diào)制和兩稅法各自特點(diǎn)的分析,并結(jié)合
3、唐朝當(dāng)時(shí)的外部環(huán)境(其他制度、人口等)來說明問什么唐中前期實(shí)施租庸調(diào)制而在中后期實(shí)施兩稅法。租庸調(diào)制唐朝的租庸調(diào)制是建立在均田制的基礎(chǔ)上的,均田制從北魏開始實(shí)施,唐代均田制相對(duì)北魏時(shí)期有了一些變化,明確取消了奴婢、婦人及耕牛受田,土地買賣限制放寬,內(nèi)容更為詳備。綜合武德七年(624)令、開元七年(719)令、開元二十五年令等記載,均田制主要內(nèi)容為:唐代均田制的主要內(nèi)容是:其一,對(duì)百姓授田的規(guī)定。十八歲以上的中男和丁男,每人受口分田八十畝,永業(yè)田二十畝。老男、殘疾受口分田四十畝,寡妻妾受口分田三十畝;這些人如果為戶主,每人受永業(yè)田二十畝,口分田三十畝。雜戶受田如百姓。工商業(yè)者、官戶受田減
4、百姓之半。道士、和尚給田三十畝,尼姑、女冠給田二十畝。此外,一般婦女、部曲、奴婢都不受田。其二,對(duì)貴族官僚受田的規(guī)定。有爵位的貴族從親王到公侯伯子男,受永業(yè)田一百頃遞降至五頃。職事官從一品到八、九品,受永業(yè)田六十頃遞降至二頃。散官五品以上受永業(yè)田同職事官。勛官從上柱國到云騎、武騎尉,受永業(yè)田三十頃遞降至六十畝。此外,各級(jí)官僚和官府,還分別領(lǐng)有多少不等的職分田和公廨田,職分田的地租作為官僚俸祿的補(bǔ)充,公廨田的地租作官署的費(fèi)用。這兩種土地的所有權(quán)歸國家。其三,對(duì)土地買賣的規(guī)定。貴族官僚的永業(yè)田和賜田,可以自由出賣。百姓遷移和無力喪葬的,準(zhǔn)許出賣永業(yè)田。遷往人少地多的寬鄉(xiāng)和賣充住宅、邸店的,
5、并準(zhǔn)許賣口分田。買地的數(shù)量不得超過本人應(yīng)占的法定數(shù)額。唐代均田制雖然是北魏以來均田制的繼續(xù),但由于歷史條件的不同,特別是封建土地私有制的發(fā)展,以及唐代國家占有土地的減少,和社會(huì)階級(jí)狀況的變化,產(chǎn)生了不少特點(diǎn):第一,土地占有的等級(jí)規(guī)定,更加層次分明,多種多樣。以民戶而論,年齡、職業(yè)、家庭、身份、健康狀況和區(qū)域(寬鄉(xiāng)、狹鄉(xiāng))之別,都成為占有不同數(shù)量上地的根據(jù)。同樣,官吏受田,單就永業(yè)田一項(xiàng),就有二十個(gè)等級(jí)。因而,唐朝實(shí)行的均田制,是一種以貴族為主體的封建土地等級(jí)所有制。雖然這種等級(jí)的土地所有制并不具有絕對(duì)的約束力,卻是“明其經(jīng)界,定其等威”的表現(xiàn)。根據(jù)這些規(guī)定,封建主有“優(yōu)復(fù)蠲免”的特權(quán)。
6、從唐朝初年那種“貴賤有章”,“車服田宅,莫敢潛逾”的封建等級(jí)秩序看,唐政府對(duì)于封建土地等級(jí)所有制是竭力維護(hù)的。第二,均田令規(guī)定“易田則倍給“所反映的二輔制、三圃制等耕地分區(qū)耕作法;工商戶受田的規(guī)定,以及租賦征收粟、稻、絹、布、絲、麻等生產(chǎn)物的事實(shí),說明了唐代前期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平仍比較低下,農(nóng)業(yè)與工商業(yè)尚未完全分離獨(dú)立,社會(huì)分工還未擴(kuò)大。顯然這種田制在唐初得以延續(xù),是與生產(chǎn)力不甚發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)還比較微弱的狀況相適應(yīng)的。第三,“雜戶”受田同于百姓,“官戶”半給,奴婢、部曲和一般婦女不予授田。這種情況,反映了隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭后,社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變化。“雜戶”身份有所提高,待遇同于百姓。大量奴婢、部曲
7、獲得解放,數(shù)量日益減少,已無授田必要。官僚地主通過“均田”普遍獲得大量土地,如前代通過奴婢或牛受田的辦法,也無必要。第四,均田令中規(guī)定“凡授田,先課后不課,先貧后富,先無后少”的原則,既對(duì)拯救貧乏、緩和矛盾有一定作用以能維持唐朝的財(cái)政收入,防止農(nóng)民逃亡,將農(nóng)民固定于土地之上。第五,唐朝初期,唐令規(guī)定不允許買賣永業(yè)田或口分田。在唐高宗時(shí)才允許買賣永業(yè)田或口分田,導(dǎo)致土地兼并和均田制的瓦解,建立在均田制制度上的全民預(yù)備役制度也瓦解了,不得不在唐玄宗