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《趙樹理與高曉聲筆下農(nóng)民形象分析比較(薛東娥)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、趙樹理與高曉聲筆下農(nóng)民形象分析比較薛東娥（渭南師范學(xué)院人文學(xué)院中文系，陜西渭南714000）摘要：趙樹理與高曉聲都成功塑造了中國農(nóng)民的典型，他們筆下的農(nóng)民形象既有共同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)。中國農(nóng)民的傳統(tǒng)美德、封建意識(shí)、命運(yùn)在趙樹理與高曉聲筆下都體現(xiàn)了出來，但是因時(shí)代環(huán)境的不同，他們筆下農(nóng)民的命運(yùn)、人物關(guān)系、人生追求也體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。關(guān)鍵詞：趙樹理；高曉聲；農(nóng)民形象；分析；比較在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，趙樹理、高曉聲之所以被譽(yù)為“描寫農(nóng)村生活的兩位圣手”[1]108，是因?yàn)樗麄児P下的農(nóng)民形象多種多樣、栩栩如生，如二諸葛、三仙姑、小二黑、李有才、李順大、陳奐生、劉興大
2、等人物形象已深烙于讀者心中。然而因時(shí)代環(huán)境、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、才情秉性等等的差異，趙樹理、高曉聲筆下的農(nóng)民形象又呈現(xiàn)出不同的風(fēng)采。一、趙樹理筆下的農(nóng)民形象趙樹理的小說所描寫的是特定歷史時(shí)期新的生活、新的人物，緊密配合社會(huì)變革，直接融入廣大農(nóng)民的生活，展示了農(nóng)民新的道德精神風(fēng)貌及其所面對(duì)的矛盾。他著力表現(xiàn)的是農(nóng)民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下摧毀農(nóng)村封建殘余勢(shì)力，走上徹底翻身的解放道路。他筆下的“老一代農(nóng)民形象”：如二諸葛、三仙姑、老秦等，都是背著沉重的封建思想包袱的舊式農(nóng)民，他們面對(duì)巨大的社會(huì)變革，也有“翻身”后新的困擾與痛苦。還有年輕一代的農(nóng)民“新人”形象：如小二黑、小芹、李
3、有才等，他們都是試圖掌握自己的命運(yùn)、并敢于掙脫舊的精神枷鎖的“解放了的一代”，他們的行為性格被賦予社會(huì)變革的政治內(nèi)涵，又很自然地根植于解放區(qū)的典型環(huán)境，有著深厚的生活根據(jù)。以下以小二黑、李有才的形象進(jìn)行具體分析：1.小二黑形象小二黑是趙樹理筆下的新一代農(nóng)民，他年輕、積極、熱情、聰明能干。他沒有上過學(xué)，六歲時(shí)二諸葛教他識(shí)字，像那些算屬相、卜六朲課、念大小流年或“甲子乙丑海中金”等口訣，不幾天就都弄熟了，喜得二諸葛常把他引到人前賣弄。到了十三歲時(shí)小二黑知道這些東西不好，于是再也不信他爹的鬼八卦。長大后在一次反“掃蕩”時(shí)，小二黑打死了兩個(gè)敵人，因而獲得了特等射手
4、的獎(jiǎng)勵(lì)。從中可以看出，小二黑不僅聰明能干，還不迷信。在愛情問題上，他堅(jiān)決抵制父母的包辦婚姻，堅(jiān)持自由戀愛，在眾多的仰慕者中，只對(duì)劉家峧伶俐乖巧的小芹姑娘情有獨(dú)鐘。面對(duì)父親二諸葛一意孤行收養(yǎng)童養(yǎng)媳的行徑，小二黑說“你愿意養(yǎng)你就養(yǎng)著，反正我不要！”為了自己的幸福，小二黑敢于同信奉封建保守思想的8老一代進(jìn)行反抗斗爭。面對(duì)金旺、興旺這樣的反動(dòng)勢(shì)力，小二黑不像二諸葛那樣懦弱、乞求，而是針鋒相對(duì)地予以抗?fàn)?，沒有絲毫的妥協(xié)、畏怯和退縮，深信自己行得正、走得端，深信自己對(duì)婚姻的追求是合理合法的，因此他敢說：“送到哪里也不犯法！我不怕他！”最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡，他獲得了自己
5、的幸福，與小芹成為村里第一對(duì)好夫妻。另一方面，小二黑又有點(diǎn)幼稚、冒失和自卑。在面對(duì)以金旺和興旺為代表的惡霸勢(shì)力的威逼利誘時(shí)，小二黑顯得不夠冷靜，發(fā)起了火，還大叫，有點(diǎn)冒失和幼稚，二諸葛“不宜栽種”的迷信說法被拆穿后，大人和小伙伴們經(jīng)常以“不宜栽種”之事與他開玩笑，他變得自卑起來，好幾個(gè)月見了人都躲著走。2.李有才形象李有才是一位飽受地主階級(jí)的剝削與壓迫、但始終沒有屈服的農(nóng)民。他機(jī)智、幽默、富有正義感，對(duì)現(xiàn)實(shí)有著十分清醒的認(rèn)識(shí)。在閻家山，無論是生活中，還是在與地主階級(jí)的斗爭中，他都是一個(gè)不折不扣的中心人物。他比年輕的小昌、小元更為冷靜，思考問題更為成熟，比老
6、一代農(nóng)民老秦等更加堅(jiān)定而有信心。而對(duì)暫時(shí)的勝利，他不會(huì)喜形于色，對(duì)暫時(shí)的失敗也不會(huì)垂頭喪氣，他懂得明哲保身，懂得積蓄力量，直至取得最后的勝利。他是閻家山的村民與地主進(jìn)行斗爭的主心骨、諸葛亮。在閻家山的窮苦人中，李有才是被當(dāng)做一個(gè)“趣人”來看待的，他用快板給那些生活寂寞、沒有娛樂手段的農(nóng)民帶來了無盡的快樂。但“小字輩”喜歡他的快板、喜歡到他窯洞中聚會(huì)的原因，并不僅僅在于快板的娛樂功能，更重要的是李有才用“快板”生動(dòng)形象地唱出了貧苦農(nóng)民欲說而又不敢說的心聲，唱出了他們的心里話，抒發(fā)了他們心中的怨氣。如諷刺閻家山模范村的：模范不模范，從西往東看，西頭吃烙餅，東頭
7、喝稀飯。再如諷刺挖苦惡霸地主閻恒元的：村長閻恒元，一手遮住天，年年要投票，嘴說是改選，選來又選去，還是閻恒元。不如弄塊版，刻個(gè)大名片，每逢該投票，大家按一按，人人省得寫，年年不用換，用它百把年，保管用不爛。還有諷刺變質(zhì)了的陳小元：陳小元，壞得快，當(dāng)了主任要?dú)馀?，改了裝，挽了戴，坐在廟上不下來，8不擔(dān)水，不割柴，蹄子爪子不想抬，鋤個(gè)地，也派差，逼著鄰居當(dāng)奴才。他的快板在輕松幽默的調(diào)子中，表現(xiàn)了對(duì)地主階級(jí)的仇恨、輕蔑和反抗。在表面上，李有才似乎是個(gè)嘻嘻哈哈口無遮攔之人，但事實(shí)上，李有才是村中最有智慧，最冷靜而又富有斗爭策略的一個(gè)人。當(dāng)聽到地主閻恒元的爪牙、村長
8、喜富被撤職的消息時(shí)，全村的“小字輩”們只有李有才一個(gè)人想到了：“光
