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《淺談漢字“左”“右”的文化蘊涵》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、淺談漢字“左”“右”的文化蘊涵摘要:本文從“左”、“右”二字的本義出發(fā),對二者的眾多義項加以疏理。通過對這些義項的整理、分析,本文認為,這些意義在一定程度上體現(xiàn)著中華民族的方位觀念、尊卑觀念、崇陽觀念、尊權(quán)觀念等文化因素?! £P(guān)鍵詞:左右義項文化觀念 甲骨文時代就已有的“左”、“右”二字,自產(chǎn)生以來,其意義就相對應(yīng)而存在,發(fā)展至今,二者的本義已基本不用。然而,漢語中它們的各個義項又無一不顯現(xiàn)著其本義的蹤影。那么,“左”、“右”是如何發(fā)展出諸多義項,其中又反映出中華民族的哪些文化觀念?要探討這些問題,我們就不得不從疏理“左”、“右”二字的義項開始做起?! ∫弧ⅰ白蟆薄坝摇绷x項疏理
2、 《漢語大字典》中,“左”的釋義為: 1.輔佐、幫助;2.方位名,左邊(與“右”相對),面向南時東邊為左,面向北時西邊為左;3.向左;4.特指御者;5.在左右對稱的事物中,凡在左邊的事物通稱左;6.附近;7.證據(jù)、證人;8.指進步的、革命的派別或思想,又指某種超越歷史階段、脫離實際的激進主義思想或派別;9.卑、下(與“高”“尊”相對);10.貶謫、降格;11.偏僻;12.見外、疏遠;13.偏邪、不正;14.違背、不合;15.貳、第二;16.橫豎、反正;17.姓。(《漢語大字典》,1986:411) “右”的釋義為: (一) 1.助、幫助;2.保佑,后作“佑”;3.親近、
3、袒護;4.通“侑”,勸酒、勸食(假借,依朱駿聲)?! 。ǘ ?.右手;2.指右手一邊的方位,與“左”相對;3.西邊,取面向南,則右為西;4.往右;5.車名,亦名驂乘;6.上,高,貴,古代尊崇右,故以右為上、為高、為貴;7.尊尚,尊崇;8.指政治思想上屬于保守的、反動的;9.強;10.迂曲;11.姓。(同上,589) 從這些義項中我們不難看出“左”、“右”的大多數(shù)義項相互對應(yīng),而我們也正是試圖從“左”、“右”的對應(yīng)中去探索其背后的文化內(nèi)涵。因此,對“左”的4、6、7、15、16、17及“右”的(一)4,(二)5、10、11這些義項,本文就暫不做探討?!白蟆薄ⅰ坝摇边@些義項之外的其
4、它義項可以大致分為四類: 第一類:“左”1;“右”(一)1、2; 第二類:“左”2、3、5;“右”(二)1、2、3、4; 第三類:“左”9、10、11、12、13、14;“右”(一)3,(二)6、7、9; 第四類:“左”8;“右”(二)8; 第一類中,“左”“右”的意義基本上是相同的,都有“幫助”的意思,“右”的“保佑”也是說有神相助。第二類中,“左”“右”可以說是方位上的對應(yīng)。第三類中,“左”“右”之義大致反映的是尊卑、上下、親疏的對立。“左”多包含“卑、下、遠”之義,“右”則多含有“尊、上、親”的意味。第四類的“左”“右”為政治派別上的對立。 二、“左”“右”中隱含的
5、中國文化觀念 1.方位觀念 “左”、“右”的方位意義由它們的本義“左手”、“右手”引申而來。這組方位詞所表示的方位概念是相對的,主體不同,所指方位也就不同。然而,在《漢語大字典》的解釋中,“右”有“西邊”之義,相應(yīng)地,“左”就應(yīng)該有“東邊”之義。在《漢語大字典》中,沒有發(fā)現(xiàn)“左”的這一義項,但可以通過一些地名加以證實,如“山東”別稱“山左”,“江西”別稱“江右”。左東右西顯然是主體面向南時界定出的,而把“左”、“右”用在地名中,說明“左東右西”是相對固定的。我們?yōu)槭裁匆选懊婺稀弊鳛橐粋€經(jīng)常性的參照呢?這跟我國的地理環(huán)境緊密相關(guān)。 我國絕大部分區(qū)域在北回歸線以北,太陽一年四
6、季都在我們的南面東升西落。我們面向南方時才可以最大限度地接受太陽的普照。這一點在我們的建筑觀念中表現(xiàn)得尤為明顯。“坐北朝南”是我們傳統(tǒng)住宅的最佳取向,“坐北朝南”的房屋也多是正房,東、西兩邊的只是配房而已。對于我國的具體地理位置,前人沒有現(xiàn)在的理性認識,但在他們的生活觀念、詞語表達、語義界定中都有對這一認識的反映。2.尊卑觀念 在《漢語大字典》對“左”、“右”的釋義中,我們發(fā)現(xiàn)除了跟方位有關(guān)的意義外,“左”還帶有“卑下、疏遠、偏邪”等不好的意義,而“右”則帶有“高貴、親近、強大”等意義(即本文在第二部分中為“左”、“右”義項劃分出的第二類)。反映在漢語詞匯中,這些意思表現(xiàn)得更加明顯
7、:左黜:貶職;左遷:降職;右族:猶右姓,望族?! ∵@些語詞反映出我國右尊左卑的觀念。然而,這一觀念絕非僅僅反映在我們的說話造詞中?!坝易鹱蟊霸诠俾氈斜憩F(xiàn)得更為明確。《史記·白起王翦列傳》:‘白起為左更,攻韓魏于伊闕。’《漢書·百官公卿表上》:‘十二左更。’《史記·樗里子甘茂列傳》:‘秦惠王八年,爵樗里子右更,使將而伐曲沃。’……這些例子中都是右尊左卑。”(楊琳,1996) 右尊左卑的觀念還滲透在我們的日常生活習(xí)慣中。衣著上古人實行右衽,貶斥左衽?!墩撜Z·