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《感恩教育論文精修-《如何培養(yǎng)孩子的感恩意識》》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、感恩教育論文精修:《如何培養(yǎng)孩子的感恩意識》----感恩教育論文-->感恩教育論文精修:《如何培養(yǎng)孩子的感恩意識》[摘要]“工具教育論”正在制造“孩子的成長苦難”。教育應當以教會孩子做人為基本理念,而教孩子做人應當從培養(yǎng)感恩意識開始。所謂感恩是指主體(人)對有利于自己生存和發(fā)展的因素表示友好并且回報。代寫教育論文感恩包含“識恩”、“記恩”、“謝恩”和“報恩”四個環(huán)節(jié)?!案卸鳌币庾R具有重要的心理學意義和社會學意義。家長、教師、學校和教育主管部門應當把感恩教育提上議事日程。[關(guān)鍵詞]感恩意識;感恩教育;做人我們的教育理念應當進行重大改革。在我國目前的教育中,
2、家長望子成龍或望女成鳳,學校把培養(yǎng)得高分的學生當成了提高學校聲譽、獲得生源的手段,教育行政部門想把學生培養(yǎng)成自己所期望的那種人。在成人的眼里,孩子是我們可以隨意捏塑的“橡皮泥”。這種以成人為中心的教育觀念,根本不考慮孩子的正當要求。有位教育學家痛心地說,“中國的父母正在制造孩子的成長苦難,今天的孩子沒有童年?!贝嗽挷患?代寫論文但是這位教育學家只說對了一半:制造孩子“成長苦難”的恐怕不僅僅是家長,我們的教育行政部門、學校尤其是我們的“教育工具論”理念都是這種苦難的根源。筆者認為,教育的基本理念是教會孩子怎樣做人,怎樣做一個合格的公民,怎樣做一個有益于自己
3、、他人、社會的人。孩子怎樣做人,決不僅僅是思想教育、道德教育的事,應當貫穿在我們所有的教育環(huán)節(jié)。思想和道德教育培養(yǎng)孩子的社會責任感、正義感、誠實善良的品格、堅忍不拔的意志、與人友好合作的意識、感恩意識、對真善美的熱愛,科學知識教育培養(yǎng)孩子對事物的理解和領(lǐng)悟力、對真假、善惡、美丑的識別能力,體育培養(yǎng)孩子尊重和熱愛生命的意識與技能,美育培養(yǎng)孩子健康的審美意識和能力,代寫論文勞動教育培養(yǎng)孩子熱愛勞動的觀念和動手能力。只有德智體美勞各個方面都得到全面發(fā)展,孩子才能學會怎樣做人。然而,教會孩子做人從什么地方開始呢?筆者認為應當從感恩教育做起。一、何為感恩對于“感恩
4、”,《說文》曰:“恩,惠也。從心,因聲?!倍骶褪嵌骰?與仇怨相對?!冬F(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》說,“恩惠:他人給予的好處?!薄案卸?感激別人對自己的恩德。”筆者認為,感恩是主體(人)對有利于自己生存和發(fā)展的因素表示友好并且回報。對自己生存和發(fā)展的有利因素即應當感恩的對象包括很多:感恩的對象是很多的。在主體性的存在里面,我們通常只對個人如父母、老師、親戚、朋友、領(lǐng)導表示感謝并回報。傳統(tǒng)的忠孝觀念都是感恩意識的表達形式。“孝”是以血緣關(guān)系為紐帶的感恩意識:父母有大恩于子女,所以子女要孝順。“忠”是“孝”的擴大:國家、皇帝、上級有恩于你,所以你要忠誠,不能背叛;對朋友
5、也要忠誠,因為朋友有恩于你。當然這兩種“忠誠”的含義不同。隨著封建制度的消亡,傳統(tǒng)的忠孝觀念也隨之消亡了。這是當今中國社會感恩意識普遍淡漠的原因之一。忠孝觀念的封建內(nèi)容當然應當剔除,比如,對皇帝、對上級的非理性的“愚忠”,對朋友違法的哥們義氣,父母要求孩子絕對服從的所謂“孝”,都是必須拋棄的東西。但是,忠孝作為感恩的表達形式本身卻是不能拋棄的。在主體性的存在里,傳統(tǒng)中國人除了感受到家族的存在以外一般感受不到其他團體的存在。在今天,人們對自己所在單位也不感恩。即使單位給他(她)帶來了很多好處,但他(她)不會記住單位的好,他(她)會記住某些領(lǐng)導的好并報答。中
6、國人一直對團體沒有歸屬感,集體觀念很差,這是一個奇怪的現(xiàn)象:整體、大一統(tǒng)、集體主義是中國從古到今都在強調(diào)的東西,其結(jié)果竟是人們的團體或集體觀念淡漠。其實,這一現(xiàn)象不難解釋:整體、集體對人們來說是外在的東西,人們沒有從心里真正認識到我需要這個團體或集體,加上歷代封建統(tǒng)治者總是打著整體、集體的名義為個人或小團體撈取好處,所以百姓疏遠團體或集體并非無緣可究。再從心理學來看,人們必須用內(nèi)心的自我獨立來抗衡外在的集體和整體,這是為了達到心理平衡:人們非常害怕自己完全消失在外在的整體中,尤其是當整體利益與自己的利益不一致的時候。感恩的對象不僅有主體性的存在,還應包括
7、非主體性的存在。太陽是我們地球的能量之源、生命之父,我們?yōu)楹尾桓屑?土地是地球上所有生命(包括我們?nèi)祟?的母親,我們?yōu)楹尾桓屑?水和空氣是我們生存的必需,我們?yōu)楹尾桓屑?植物和動物是我們食物的主要,我們?yōu)楹尾桓屑?我們感謝花兒的美麗,感謝大山的雄偉,感謝天空的湛藍,感謝江河的奔流,感謝森林的茂密,感謝海洋的寬闊。當然,我們還要感謝房屋為我們遮風避雨,感謝交通工具讓我們周游世界,感謝機器把我們從繁重的勞動中解放出來,感謝文化讓我們懂得人生的意義我們不能因為這些非主體性的存在感受不到我們的感謝就不感激。有了這份感激之心,我們就會對自然、天地、生命、萬物充滿敬
8、畏,就會發(fā)自內(nèi)心地愛護自然,節(jié)約能源,關(guān)愛生命。感恩可以分為四個環(huán)節(jié)。首先,要“