羅爾斯《政治自由主義》讀書筆記

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1、羅爾斯《政治自由主義》讀書筆記我最近看了羅爾斯的《政治自由主義》，通過對全書的閱讀，并對此書作了讀書筆記。一、羅爾斯的《政治自由主義》全書主要回答一個問題：　　由自由而平等的公民——他們因各種合乎理性的宗教學說、哲學學說和道德學說而產(chǎn)生深刻分化——所組成的公正而穩(wěn)定的社會如何可能長治久安？P3。我提出了這樣一個問題：當一個社會中自由而平等的公民因其諸種合乎理性的宗教學說、哲學學說和道德學說而形成深刻的分化時，一個正義而穩(wěn)定的社會何以可能保持其長治久安？“平裝本導論”，P25?！　　　《⒘椪w正當理性的穩(wěn)定性的制度指標有以下五個方面：　

2、　甲、各種選舉的公共經(jīng)費負擔和確保有關政策問題的公共信息之有效性。對這些安排（和下列安排）的陳述僅僅暗示出，使被選代表和官員足以獨立于特殊的社會利益和經(jīng)濟利益，并提供知識和信息，正是依據(jù)這些知識和信息，各種政策才能形成并接受公民利用公共理性所對之進行的理智評價?！　∫?、確定的機會均等，尤其是教育與培訓的機會均等。如果沒有這些機會，社會各方就無法參與公共理性的爭論，或無法為社會和經(jīng)濟的政策進言。　　丙、滿足自由主義第三個條件的適當?shù)氖杖牒拓敻环峙洌罕仨毚_保所有公民獲得他們理智而有效地實現(xiàn)其基本自由所必需的、適合于各種目的的手段。缺少這一條件

3、，那些擁有財富和較高收入的人就容易宰制那些財富和收入較少的人，并日益控制政治權力，使之有利于他們自由?！　《?、通過中央或地方政府，或其他經(jīng)濟與社會政策，社會作為最后雇主。缺乏長遠的安全感和從事有意義的工作機會與求職機會，不僅會傷害公民的自尊，而且會傷害他們的社會成員感，讓他們覺得自己只是被社會收留的人。這會導致他們的自我憎惡、痛苦和憤恨?！　∥?、全體公民的醫(yī)療保健?！捌窖b本導論”，P46－47。　　　三、論沖突　　　　1、有三種主要沖突：　　即公民間相互沖突的完備性學說所導致的沖突；他們不同的社會身份、階級地位和職業(yè)所導致的沖突，或他們不

4、同的種性、性別和民族導致的沖突；最后是由各種判斷負擔所導致的沖突。政治自由主義能夠緩和但無法消除第一種沖突，因為從政治上講，各種完備性學說是不能相互調和一致的。然而，合乎理性的公共立憲政體之正義原則，卻可以幫我們調和第二種沖突。因為，一旦我們接受正義原則，或者把這些原則看作至少是合乎理性的（哪怕不是最合乎理性的），并了解到我們的政治制度和社會制度與這些正義原則相一致，第二種沖突就不再發(fā)生，否則就會強烈爆發(fā)。我相信，一個合乎理性的公共立憲政體可以在很大程度上消除這些沖突發(fā)生的根源，因為其政治正義的原則滿足相互性的標準。P48。　　2、民族沖

5、突：　　就像人們可能期望各民族有其各種各樣的利益，而它們的傾向卻囿于狹隘的觀點一樣。P37?！　?、解決沖突不能依靠壓迫性統(tǒng)治。只有靠壓迫性地使用國家權利，人們對某一種完備性宗教學說、哲學學說和道德學說的持續(xù)共享性理解才得以維持下去。如果我們把政治社會當作以認肯同一完備性學說而達到統(tǒng)一的共同體，那么，對于政治共同體來說，壓迫性地使用國家權力就是必需的。P38。　　沖突愈深刻，抽象的層次就愈高；我們必須提升我們的抽象層次，以獲得一種對該沖突的清晰而完整的觀點。P47?！　〖兇夂侠淼男袨橹黧w可能缺乏一種正義感，認識不到別人要求的獨立有效性。P

6、54?！　τ谀承┤藖碚f，顯而易見的和被他們作為基本理念接受下來的東西，卻是別人所難以理解的。P55?！　〖僭O我們的所有差異都只是根源于無知和固執(zhí)，或是根源于權力、地位或經(jīng)濟利益的競爭，那是不現(xiàn)實的，或者更糟的是，這種假設還會引起人們之間的相互猜忌和敵對。P61。　　　　四、公共理性　　　　對公共理性的定義：　　公共理性，亦即公民在有關憲法根本和基本正義問題的公共論壇上所使用的推理理性。最好由一種政治觀念來引導，該政治觀念的原則和價值是全體公民能夠認可的。這也就是說，該政治觀念將是政治的，而不是形上學的。P10?！　」怖硇缘淖饔檬抢斫庹?/p>

7、治觀念的作用，并以相同的方式共享政治觀念的政治價值。P44?！　∪藗児舱J識到的正義觀念確立了一種共享的觀點，從這一共享的觀點出發(fā)，就能判定公共對社會的要求是否正當。P36?！　≌蔚恼x觀念要發(fā)揮立憲政體的公共正當性證明的基礎作用，就必須用一處能夠得到各種不同且相互對立的（然而卻是合乎理性的）完備性學說的廣泛認可。P39。　　對于某些人來說，顯而易見的和被他們作為基本理念接受下來的東西，卻是別人所難以理解的。P55。　　理性的與合理的之間更進一步的基本差異是，在某一方面，理性是公共的，而合理性卻不是公共的。P55?！　∧承┬拍羁梢缘玫焦?/p>

8、共分享的探究方法和推理形式的支持。P70?！　」蚕碇紊畹睦砟钪磺笾谝环N公共生活的政治價值，該公共生活具體料理那些為所有理性公民都能接受的公平項目。P103。　　如果理性多元論的事實是既