乾嘉學(xué)派形成原因綜述

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1、ì中國史研究動態(tài)ì???年第ì期二十年來乾嘉學(xué)派形成原因與學(xué)術(shù)分野研究綜述胡凡a大連大學(xué)文史學(xué)院遼寧大連ííó?ìí?清代乾隆!嘉慶時期形成的以經(jīng)學(xué)為中心?涵蓋史學(xué)!文字!音韻!訓(xùn)詁!歷史地理!天文歷算!金石樂律!校勘!辨?zhèn)?目錄!輯佚等各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域?以重視實證!長于考據(jù)為宗旨和治學(xué)特征的乾嘉學(xué)派?無疑是中國學(xué)術(shù)思想史的一座高峰?在中華文化發(fā)展史上占有重要的地位?自ì?世紀(jì)??年代以來?學(xué)術(shù)界對乾嘉學(xué)派進行了諸多研究?既有個案深入的探討?又有不同學(xué)術(shù)觀點的爭鳴?取得了超越前代的成就?筆者不揣淺陋?僅就近ì?年來關(guān)

2、于乾嘉學(xué)派的形成原因和學(xué)術(shù)分野兩個方面的研究狀況作一綜述?以就教于學(xué)界同仁?一!關(guān)于乾嘉學(xué)派形成原因的探討對于??年代乾嘉學(xué)派形成原因的研究狀況?趙永春已進行了總結(jié)?大致將其概括為如下幾種?其一?清廷高壓政策為主說?這是傳統(tǒng)看法?認(rèn)為清朝統(tǒng)治者實行殘酷的民族高壓政策和反動的文化政策?屢興文字獄?迫使多數(shù)學(xué)者為逃避政治迫害而埋頭于訓(xùn)詁考據(jù)之中?最終形成乾嘉學(xué)派?其二?遠(yuǎn)因近因說?遠(yuǎn)因可以追溯到漢代學(xué)者的整理文獻典籍!中國史學(xué)的疑古傳統(tǒng)!宋明理學(xué)的空言心性!清初考據(jù)學(xué)的興起ú近因既有學(xué)者怵于文網(wǎng)周密!大獄迭興等現(xiàn)實政

3、治方面的原因?也有康熙以來較長期安定繁榮的溫床?使學(xué)者能安然恬適地沉迷于故紙堆中?其三?康乾盛世為主說?認(rèn)為文字獄與考據(jù)之間并無必然聯(lián)系?而康!雍!乾時期政治上的穩(wěn)定統(tǒng)一!社會經(jīng)濟的發(fā)展繁榮?統(tǒng)治者對封建學(xué)術(shù)文化的大力倡導(dǎo)是乾嘉學(xué)派產(chǎn)生并蓬勃發(fā)展的根本原因?它是康乾盛世的產(chǎn)物?其四?歷史原因a遠(yuǎn)因?為主說?具體有三點?第一?宋元以來的唯心主義理學(xué)流于空疏?明末清初的學(xué)人痛感空談?wù)`國之害?轉(zhuǎn)為/經(jīng)世致用0的學(xué)術(shù)工作?開啟了乾嘉學(xué)派之風(fēng)?第二?宋學(xué)開創(chuàng)了疑古辨?zhèn)蔚娘L(fēng)氣?為乾嘉學(xué)派所繼承?第三?唯物主義哲學(xué)思想和數(shù)理邏

4、輯方法給乾嘉學(xué)派輸入了新鮮血液?其五?封建學(xué)術(shù)內(nèi)在矛盾為主說?認(rèn)為穩(wěn)定統(tǒng)一的政治環(huán)境!繁榮昌盛的經(jīng)濟盛世!殘酷的文字獄政策和統(tǒng)治者的關(guān)心提倡?是乾嘉學(xué)派形成的外在條件?主要決定著學(xué)派量的形成?而封建學(xué)術(shù)內(nèi)在矛盾的發(fā)展?即明代理學(xué)家繼承了歷代經(jīng)學(xué)發(fā)展的弊端和不斷產(chǎn)生出新的糟粕?形成了否定自身的質(zhì)變因素?這是乾嘉學(xué)派形成的內(nèi)在根據(jù)?內(nèi)因外因的統(tǒng)一乃是乾嘉學(xué)派形成的真理?在上述討論中?先師李洵先生獨辟蹊徑?提出乾嘉學(xué)派產(chǎn)生的社會根源主要不是由于康!雍!乾的/盛世0?如果將其放在一定的歷史時期去考察?就會看到?無論中外?

5、考據(jù)學(xué)派都是產(chǎn)生于資本主義萌芽的歷史階段中?本身應(yīng)該是近世啟蒙運動的一部分?乾嘉時期的許多學(xué)者并非沉湎于故紙堆?而是二十年來乾嘉學(xué)派形成原因與學(xué)術(shù)分野研究綜述?≠為了社會改革才去考據(jù)的?進入??年代以后?在前段討論的基礎(chǔ)上?學(xué)者們對乾嘉學(xué)派形成原因的認(rèn)識又有深入的進展?具體表現(xiàn)為如下幾種觀點?其一?多種因素說?漆永祥在5西北師大學(xué)報6í??í年第ì期發(fā)表了5乾嘉學(xué)術(shù)成因新探6一文?認(rèn)為乾嘉學(xué)術(shù)的發(fā)達是多種因素所致?是歷史發(fā)展的必然?數(shù)千年來文獻典籍訛謬相傳?非?？辈豢勺渥xú乾嘉學(xué)者以校理群籍!恢復(fù)傳統(tǒng)文化為己任?

6、以經(jīng)世致用為目的?從而構(gòu)成乾嘉學(xué)術(shù)的特殊價值和人才主體ú同時?這一時期小學(xué)!目錄!版本!?？钡葘W(xué)科的迅速發(fā)展以及乾嘉學(xué)者實事求是的學(xué)風(fēng)!歸納推理的科學(xué)方法!深厚的家學(xué)師承淵源!清廷佑文政策等?都是導(dǎo)致乾嘉學(xué)術(shù)全盛的重要原因?在此研究基礎(chǔ)上?漆永祥博士學(xué)位論文5乾嘉考據(jù)學(xué)研究6?立足于/將乾嘉考據(jù)學(xué)視為既是中國古代學(xué)術(shù)史上較盛的一代學(xué)術(shù)?又是學(xué)術(shù)史發(fā)展的必然結(jié)果?而不是?畸形.甚或?反動.的學(xué)術(shù)ú將乾嘉考據(jù)學(xué)家視作有血有肉!直面人生的學(xué)人?而不是在淫威或屠刀之下茍活殘喘!無有靈魂的僵尸0的觀點?以二章近ó萬字的篇幅

7、詳細(xì)論述了乾嘉考據(jù)學(xué)的成因?其中心思想是/在把握學(xué)術(shù)內(nèi)部嬗變規(guī)律的同時?兼顧對當(dāng)時政治!經(jīng)≈濟!文化等社會環(huán)境以及乾嘉學(xué)者自己言行的探尋?力圖得出合乎歷史事實的解釋0?他認(rèn)為考據(jù)學(xué)萌于先秦?成于兩漢?一盛于南京?再盛于清乾嘉時期?其次?他從古籍錯訛熾盛與學(xué)術(shù)文化日趨繁榮之間的矛盾進行分析?認(rèn)為對傳世古籍進行大規(guī)模整理研究已成為一種客觀需求?勢在必行?這種客觀需求與乾嘉學(xué)者的自覺活動合而為一?遂成為乾嘉考據(jù)學(xué)發(fā)達的重要成因之一?第三?他分析了實事求是!學(xué)宗漢儒風(fēng)氣的形成?認(rèn)為對宋學(xué)貶斥與對漢學(xué)的提倡使民間學(xué)術(shù)界將此

8、貫穿于治學(xué)及立身制行之始終?實事求是成為品量學(xué)術(shù)!評價時賢的主要標(biāo)準(zhǔn)與原則?并迅速向全國范圍彌漫開來?第四?他一反過去將乾嘉學(xué)者描繪成避禍茍活者的形象?通過對乾嘉學(xué)者積極入仕!反對歸隱?反對結(jié)社!卑棄講學(xué)?排斥釋道!反對享樂等積極心態(tài)及致用觀念的變化進行考察?認(rèn)為乾嘉學(xué)者將正本清源!董理群籍作為自己終身的事業(yè)?在古文獻的整理與研究上做出了極大的成就?第五?他分析了乾嘉時期