元代稅糧制度初探

《元代稅糧制度初探 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。

1、元代稅糧制度初探元代賦稅，主要有二項(xiàng)，一是稅糧，一是科差。在我國(guó)封建社會(huì)，農(nóng)業(yè)是主要的生產(chǎn)部門。因此，糧食是封建國(guó)家用賦稅形式向編戶齊民征收的主要物資。元代的稅糧，就是指以征集糧食為主的稅收；其項(xiàng)目在南北有所不同，北方是丁稅和地稅，南方則是夏、秋二稅。元代稅糧制度是很復(fù)雜的，不僅南北異制，而且官、民田也有所不同。此外，有關(guān)的一些文獻(xiàn)資料的記載存在不少錯(cuò)誤，也增加了了解這項(xiàng)制度的困難。本文對(duì)這個(gè)問(wèn)題作初步的探索，特別著重于對(duì)《元史·食貨志·稅糧》(這是關(guān)于元代稅糧制度最基本的史料)的記載作必要的考辨和補(bǔ)充。目的是想通過(guò)對(duì)這一制度的解剖，從一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)明元代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)

2、系狀況。一北方的稅糧制度元代北方的稅糧制度，分為丁、地稅兩種?！对贰な池浿尽窋⑹霰狈蕉惣Z之法，大體如下：丁稅地稅之法，自太宗始行之。初，太宗每戶科粟二石。后又以兵食不足，增為四石。至丙申年，乃定科征之法，令諸路驗(yàn)民戶成丁之?dāng)?shù)，每丁歲科粟一石，驅(qū)丁五升；新戶丁、驅(qū)各半之；老幼不與。其間有耕種者，或驗(yàn)其牛具之?dāng)?shù)，或驗(yàn)其土地之等征焉。丁稅少而地稅多者納地稅，地稅少而丁稅多者納丁稅。工匠、僧、道驗(yàn)地，官吏、商賈驗(yàn)丁?！璠中統(tǒng)]五年，詔：僧、道、也里可溫、答失蠻、儒人，凡種田者，白地每畝輸稅三升，水地每畝五升。軍、站戶除地四頃免稅，余悉征之?！璠至元]十七年，遂命戶部大定諸例

3、：全科戶丁稅每丁粟三石，驅(qū)丁粟一石，地稅每畝粟三升。減半科戶丁稅每丁粟一石。新收交參戶第一年五斗，第三年一石二斗五升，第四年一石五斗，第五年一石七斗五升，第六年入丁稅。協(xié)濟(jì)戶丁稅每丁粟一石，地稅每畝粟三升。上面幾段記載，帶給我們一連串問(wèn)題。歸結(jié)起來(lái)，集中到兩個(gè)問(wèn)題上。一個(gè)是民戶到底負(fù)擔(dān)什么稅?另一個(gè)是，丁、地稅的稅額到底是多少?先討論第一個(gè)問(wèn)題：民戶負(fù)擔(dān)什么稅?元代戶籍問(wèn)題十分復(fù)雜。封建國(guó)家按不同的職業(yè)以及其他某些條件，將全體居民劃分為若干種戶，統(tǒng)稱諸色戶計(jì)。各種戶對(duì)封建國(guó)家承擔(dān)的封建義務(wù)各有不同，例如，軍、站戶主要服軍、站役，鹽戶主要繳納額鹽，其他賦役就可以得到寬免或優(yōu)

4、待。儒戶宣揚(yáng)孔、孟之道，各種宗教職業(yè)戶宣揚(yáng)天命論，對(duì)維護(hù)統(tǒng)治秩序有用，在賦役方面也得到優(yōu)待。因此，戶、地稅對(duì)各種戶來(lái)說(shuō)是很不相同的。從《元史·食貨志》的敘述來(lái)看，有幾種情況：(1)工匠、僧、道、也里可溫、答失蠻、儒人等，都是“驗(yàn)地”，也就是按占有的地畝數(shù)，繳納地稅。(2)軍、站戶占有土地在四頃以內(nèi)可以免稅，四頃以上要按超出的數(shù)額繳納地稅。(3)官吏、商賈“驗(yàn)丁”，即按每戶成丁人數(shù)繳納丁稅。元代法定的成丁年齡沒(méi)有明確記載，估計(jì)可能是十五歲①。以上幾種情況，交代的比較清楚。但是，對(duì)于占居民大多數(shù)的民戶應(yīng)該繳納什么稅，記載卻是含糊不清的。太宗丙申年(1236)的規(guī)定，既說(shuō)“驗(yàn)民

5、戶成丁之?dāng)?shù)”收稅，則應(yīng)是民戶負(fù)擔(dān)丁稅?？墒墙又终f(shuō)：“或驗(yàn)其牛具之?dāng)?shù)，或驗(yàn)其土地之等征焉?！眲t民戶納的應(yīng)為地稅(以牛具計(jì)數(shù)，是按地征稅的變種)。上面兩種說(shuō)法顯然是矛盾的。下文還有一段：“丁稅少而地稅多者納地稅，地稅少而丁稅多者納丁稅?！边@兩句話常被人們引用作為元代北方稅糧的原則。但只要認(rèn)真一想，就會(huì)產(chǎn)生許多問(wèn)題：“少”和“多”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?如果“丁”“地”二者都“多”或都“少”又怎么辦?像這樣奇怪的沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的稅制，在我國(guó)封建社會(huì)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)，而且事實(shí)上也絕不可能行得通?！对贰な池浿尽肥歉鶕?jù)元代政書《經(jīng)世大典》節(jié)錄而成的?！督?jīng)世大典》早已散佚②，無(wú)法窺見(jiàn)原文。我們

6、只能根據(jù)元代其他記載，對(duì)北方民戶的稅糧負(fù)擔(dān)問(wèn)題，作一些探索。元末，危素曾不止一次談到南、北賦役原則的差別。他說(shuō)：“大抵江、淮之北，賦役求諸戶口，其田(南)則取諸土田。”又說(shuō)：“國(guó)朝既定中原，制賦役之法，不取諸土田而取諸戶口，故富者愈富，貧者愈貧?！雹勰戏劫x役是按土田征收攤派的，北方賦役則是按戶口征收攤派的。這是元代南、北賦役根本差異之所在(當(dāng)然，這里是指占人口大多數(shù)的民戶說(shuō)的)。元秦定帝泰定元年張珪等人的奏議，說(shuō)的也是一樣：世祖時(shí)，淮北、內(nèi)地惟輸丁稅。鐵木迭兒為相，專務(wù)聚斂，遣使括勘兩淮、河南田土，重并科糧。又以兩淮、荊襄沙磧作熟收征，徼名興利，農(nóng)民流徙。臣等議宜如舊制，

7、止征丁稅，其括勘重并之糧及沙磧不可田畝之稅，悉除之④。北方原來(lái)只征丁稅(前面危素所說(shuō)的“取諸戶口”，實(shí)際上就是指的丁稅)，中期以后，雖有變化，亦僅限于兩淮、河南括勘所得田土。正因?yàn)槊駪粢颜鞫《?，而括勘田土又征地稅，故張珪等稱之為“重并稅糧”，主張“除之”。除了上面幾條材料外，我們還可以找到一個(gè)有力的旁證。太宗丙申年詔令全文已不可見(jiàn)，但保留下來(lái)的文字中有一句話，說(shuō)是“依仿唐租庸調(diào)之法”⑤。唐代租庸調(diào)，正是按丁征收的。既然北方民戶負(fù)擔(dān)的是丁稅，那末，為什么《元史·食貨志》的記載，會(huì)如此混亂呢?原來(lái)，元代北方各種戶的丁地稅負(fù)擔(dān)各不相