中學(xué)思想政治課價(jià)值研究論文

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1、中學(xué)思想政治課價(jià)值研究論文中學(xué)思想政治課價(jià)值研究論文中學(xué)思想政治課價(jià)值研究論文中學(xué)思想政治課價(jià)值研究論文中學(xué)思想政治課價(jià)值研究論文　　中學(xué)思想政治課是一門(mén)對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想品德教育和馬克思主義常識(shí)教育、社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課課程。它是中學(xué)德育工作的重要組成部分和途徑，也是學(xué)校教育社會(huì)主義性質(zhì)的重要標(biāo)志。面對(duì)新時(shí)期思想政治工作出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題，思想政治課所具有的導(dǎo)向功能、保證功能、轉(zhuǎn)化功能無(wú)論我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)都不會(huì)過(guò)分。但是重視語(yǔ)、數(shù)、外、理、化教育，輕視思想政治課，“一手硬，一手軟”的問(wèn)題在相當(dāng)一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生中

2、還沒(méi)有根本解決。尤其在我國(guó)中學(xué)還未徹底改變應(yīng)試教育……　　一、中學(xué)思想政治課是國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育的重要陣地，政治價(jià)值十分突出　　國(guó)家意識(shí)是超越理性的一種政治信仰，它是特定社會(huì)集體利益的反映，它對(duì)于事物的說(shuō)明或解釋總是受制于某一階級(jí)的利益，以服務(wù)于這種利益為最高準(zhǔn)繩。處于不同利益地位的社會(huì)集團(tuán)必然會(huì)有不同的意識(shí)形態(tài)，在政治上占統(tǒng)治地位的階級(jí)，其意識(shí)形態(tài)必然居于統(tǒng)治地位，構(gòu)成社會(huì)的上層建筑，即國(guó)家意識(shí)形態(tài)。國(guó)家意識(shí)形態(tài)，象征著國(guó)家權(quán)威與統(tǒng)一，要求每個(gè)公民必須承認(rèn)它、接受它、信奉它。所以，無(wú)論歷史上任何社會(huì)、任何時(shí)代的統(tǒng)治階級(jí)

3、都從未放松過(guò)對(duì)公民的國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育。盡管現(xiàn)今的世界上有多種多樣的國(guó)家制度，有多種多樣的政治意識(shí)形態(tài)，但每個(gè)國(guó)家都在通過(guò)意識(shí)形態(tài)來(lái)控制社會(huì)，鞏固統(tǒng)治，培養(yǎng)自己的接班人。所不同的只是教育的內(nèi)容和方式上的差別。但在對(duì)公民進(jìn)行國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育的過(guò)程中，有一點(diǎn)在各國(guó)又是相同的，即以學(xué)校教育為主要途徑，從統(tǒng)治階級(jí)的利益和需要出發(fā)去改造人、塑造人。國(guó)家的學(xué)校必然和必須灌輸統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，并使國(guó)家意識(shí)形態(tài)，轉(zhuǎn)化為受教育者的信仰?！　∥覈?guó)是人民民主專政的國(guó)家，居于統(tǒng)治地位的意識(shí)形態(tài)是代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益的馬克思列寧主義及其中國(guó)化的

4、毛澤東思想和鄧小平理論。馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是政治性與科學(xué)性高度統(tǒng)一的思想理論科學(xué)，其內(nèi)容博大精深，貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、教育、文化、民族、宗教、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、政黨建設(shè)等內(nèi)容。這些內(nèi)容對(duì)于處于初高中的青少年來(lái)說(shuō)不可能自覺(jué)認(rèn)識(shí)。因?yàn)樗麄兊闹鲗?dǎo)思維方式處于形象思維、直覺(jué)思維向抽象思維、創(chuàng)造思維的過(guò)渡時(shí)期，理性思維能力不強(qiáng)，國(guó)家意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容只能利用他們可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)從外面進(jìn)行灌輸。由此可見(jiàn)，灌輸便成為我國(guó)意識(shí)形態(tài)教育最直接、最有效的途徑。中學(xué)思想政治

5、課與其它學(xué)科或課程在教育職能上大有區(qū)別，它肩負(fù)著意識(shí)形態(tài)教育的使命，它在向青少年灌輸國(guó)民意志，排斥異端思想，把握輿論導(dǎo)向，提供精神動(dòng)力，促使社會(huì)價(jià)值觀的終極導(dǎo)向一元化中有著重要的戰(zhàn)略地位。政治價(jià)值因此顯得尤為突出。今天，國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生了深刻而復(fù)雜的變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重利性、競(jìng)爭(zhēng)性、信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及中西方文化交流的加深，極大地影響著青少年的思想，使他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀日趨多元化。同時(shí)資本主義國(guó)家通過(guò)文化傳媒極力向中國(guó)灌輸自由主義意識(shí)形態(tài)。這一切使得意識(shí)形態(tài)與現(xiàn)實(shí)分裂所造成的精神危機(jī)、價(jià)值危機(jī)、信仰危機(jī)在青少

6、年身上體現(xiàn)得尤為顯著。由此可見(jiàn)，不重視思想政治課的政治價(jià)值，我們就會(huì)犯歷史性的錯(cuò)誤。重視思想政治課價(jià)值，并切實(shí)搞好中學(xué)思想政治課教學(xué)直接關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)。　　二、中學(xué)思想政治課是一門(mén)綜合性課程，在教育改革中有著重要的價(jià)值　　80年代以來(lái)，世界各國(guó)的基礎(chǔ)教育都面臨著學(xué)生生存能力不能適應(yīng)現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展要求的問(wèn)題。傳統(tǒng)課程上存在多學(xué)科并立、分裂、結(jié)構(gòu)單一化、封閉化而內(nèi)容上學(xué)科之間重疊、交叉的弊病。教育內(nèi)容擴(kuò)大化、多樣性與教學(xué)時(shí)間有限性之間的矛盾以及學(xué)校教育五天制與家庭社會(huì)教育兩天制的不合理格局，極不利于學(xué)生人格的全面發(fā)展。為

7、此許多國(guó)家改變了隨意增加學(xué)科的傳統(tǒng)辦法，把改革的目光投向?qū)W科的融合上。充分有效的發(fā)揮各學(xué)科課程的整體作用，推進(jìn)綜合課程的課程改革成為世界教育改革的一大趨勢(shì)。我國(guó)教育過(guò)去深受前蘇聯(lián)模式的影響，實(shí)行的是典型的分科教育，幾十年來(lái)，雖然為社會(huì)主義事業(yè)也培養(yǎng)了大批人才，但在應(yīng)試教育的指揮棒下，學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不全面，適應(yīng)面窄，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理等弊端在知識(shí)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的今天日益突顯出來(lái)。近年來(lái)，我國(guó)教育界針對(duì)此問(wèn)題不斷借鑒國(guó)外中學(xué)成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)教育的實(shí)際特點(diǎn)，就綜合課程的理論與實(shí)踐展開(kāi)了積極的研究與探討。在加大中考、高考制度改

8、革力度的同時(shí)積極改革課程體系，重視科技教育與人文教育并舉，大力提倡素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育，不斷加強(qiáng)中學(xué)生知識(shí)的綜合學(xué)習(xí)，使中學(xué)生能夠補(bǔ)充分科教學(xué)的不足，力圖使學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快，教育內(nèi)容擴(kuò)大化、多樣化的客觀要求?，F(xiàn)有的教育改革在初、高中雖取得了一些可喜的成績(jī)，但教育改革的復(fù)雜性、艱巨性，使建立全面合理的綜合課程體系仍有很大困難