傳統(tǒng)文化主流思想的演變

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1、中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變（一）百家爭(zhēng)鳴　　1、“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成　　“百家”泛指數(shù)量多，主要有儒、道、法、墨等思想流派；“爭(zhēng)鳴”指爭(zhēng)論和辯難?！鞍佟　〖覡?zhēng)鳴”是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派針對(duì)社會(huì)上存在的各種問(wèn)題展開(kāi)辯論。他們爭(zhēng)相發(fā)表見(jiàn)解，又彼此吸收、融合，形成學(xué)術(shù)文化的繁榮局面?！　。?）形成原因　　①經(jīng)濟(jì)上，井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，為學(xué)術(shù)文化的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；②政治上，周王室衰微，諸侯士大夫崛起；③階級(jí)關(guān)系上，“士”階層在社會(huì)政治活動(dòng)中活躍起來(lái)，受到各諸侯國(guó)的重用；④教育上，從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”，私學(xué)興起，造就了一批知識(shí)淵博、閱歷豐富的文士

2、?！　。?）重要意義　?、偈侵袊?guó)學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段，奠定了中國(guó)文化的基礎(chǔ)。其中的儒家思想孕育了我國(guó)傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準(zhǔn)則；道家學(xué)說(shuō)構(gòu)成了傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神，成為歷代進(jìn)步思想家、政治家改革圖新的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。②“百家爭(zhēng)鳴”是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，對(duì)當(dāng)時(shí)和后來(lái)社會(huì)的發(fā)展，起了巨大的推動(dòng)作用。　　2、儒家　?。?）孔子　　地位：春秋晚期偉大的思想家、教育家和政治理論家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人?！　≈饕^點(diǎn)：①思想核心是“仁”?！叭省本褪菒?ài)人，要求人與人之間要互相愛(ài)護(hù)，融洽相處。實(shí)現(xiàn)“仁”，要待人

3、寬容，“己所不欲，勿施于人”。②強(qiáng)調(diào)“禮”。希望恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度，主張“克己復(fù)禮”，使每個(gè)人的行為符合“禮”的要求。他所追求的“禮”，是西周的等級(jí)名分制度，要求“正名”，體現(xiàn)了政治思想保守的一面。③主張“德治”。提出“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺（“焉用殺”）。④教育：首創(chuàng)私學(xué)，打破“學(xué)在官府”貴族壟斷教育的局面，擴(kuò)大了受教育的范圍。主張有教無(wú)類(lèi)、因材施教，學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，學(xué)思結(jié)合，溫故知新。注重人的全面發(fā)展，從禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生。⑤10文化成就：整理出《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種教材，后人稱為“六經(jīng)”。他的言行載于《論語(yǔ)》一書(shū)?！　?/p>

4、影響：孔子的思想在當(dāng)時(shí)并未受到太多重視，后來(lái)經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的發(fā)揚(yáng)和統(tǒng)治者的改造，逐漸形成完整的儒家思想體系，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。其博大精深的文化品格在世界文化史上有重要影響?？鬃颖煌瞥鐬椤笆ト恕?、“萬(wàn)世師表”，受后人景仰?！　。?）孟子　　地位：繼承和發(fā)展了孔子的學(xué)說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的重要奠基人，被稱為“亞圣”?！　≈饕^點(diǎn)：①發(fā)揮孔子“德治”思想，提倡“仁政”（政治思想的核心）。②提出“民貴君輕”主張，成為中國(guó)早期民本主義的思想基礎(chǔ)。③倫理觀上，主張“性本善”，倡導(dǎo)“養(yǎng)浩然之正氣”?！　。?）荀子　　地位：戰(zhàn)國(guó)末期的儒家代表，綜合了法家和道家思想的合理成分，使儒

5、家思想更能適應(yīng)社會(huì)的需要?！　≈饕^點(diǎn)：①主張施政用“仁義”和“王道”，“以德服人”。②天人關(guān)系上：提出“天行有?！焙汀爸铺烀弥钡拿}。③治國(guó)上：以禮教為主，強(qiáng)調(diào)禮法并用。④倫理關(guān)系上：主張“性惡論”。⑤君民關(guān)系上：看到了人民的力量，提出“君舟民水”的著名觀點(diǎn)，對(duì)后世的政治思想影響很大，成為有作為的帝王和政治家的座右銘。　　3、道家　?。?）老子　　地位：春秋晚期重要的思想家，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。相傳孔子曾向他問(wèn)禮?！　≈饕^點(diǎn)：①哲學(xué)：認(rèn)為宇宙萬(wàn)物的本原是“道”。強(qiáng)調(diào)一切要順應(yīng)自然，“天法道，道法自然”，提倡清靜無(wú)為、知足寡欲。②辯證法（思想精華）：任何事物都有矛盾

6、對(duì)立的兩個(gè)方面，矛盾雙方會(huì)相互轉(zhuǎn)化，這些轉(zhuǎn)化都是無(wú)條件的。③政治：指出社會(huì)動(dòng)蕩的根源，在于人們違背了自然，提出“無(wú)為而治”的主張。④對(duì)社會(huì)發(fā)展持消極悲觀的態(tài)度：希望社會(huì)回到小國(guó)寡民的理想社會(huì)，“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”?！　∮绊懀豪献邮侵袊?guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家。他的思想體系博大精深，對(duì)中國(guó)文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。　?。?）莊子　　地位：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家思想的重要代表人物。一生窮困潦倒，卻能超然灑脫樂(lè)在其中。　　主要觀點(diǎn)：①提出“齊物”的觀點(diǎn)，認(rèn)為任何事物在本質(zhì)上都是相同的。②提出“逍遙”的人生態(tài)度。③認(rèn)為天與人

7、“不相勝”，人必須順從自然，不應(yīng)破壞自然生成的東西?！　∮绊懀孩偎脑⒀?、散文蘊(yùn)含深刻的哲理和神奇的浪漫主義色彩，其文風(fēng)對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。②10主張超越功利去追求精神自由的傾向，對(duì)中國(guó)古代文化產(chǎn)生了重要影響?！　?、墨家　　墨子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。主要觀點(diǎn)：①核心思想是“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。②主張“節(jié)用”“節(jié)葬”，反對(duì)統(tǒng)治者的鋪張浪費(fèi)。③主張“尚賢”，重視人才，講究實(shí)際功利。④墨家的貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)論（提出判斷知識(shí)的三條標(biāo)準(zhǔn)，即“三表法”）和邏輯學(xué)（建立了“類(lèi)”、“故”等中國(guó)最早的邏輯學(xué)術(shù)語(yǔ)）上。影響：①墨