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1、再加1°C,古井就會沸騰!(2)企業(yè)需要自己的“宗教” 記者：王總，從你以上的介紹中，我是否可以這樣理解：05年古井“人的再造”，主要是從思想意識和行為方式上引導(dǎo)并建立對“新人”的要求標(biāo)準(zhǔn)，用正確的人生信仰和生活理念來凝聚人心、激勵斗志；同時切實強(qiáng)化對管理人員的培育和開發(fā)，以打造一支訓(xùn)練有素的管理中堅團(tuán)隊。 王效金：是的?；仡櫣啪@幾年一系列再造活動，我們不禁會思考：我們究竟在批判什么？重塑什么？再造什么？不就是為了要打破古井傳統(tǒng)、落后、封閉、狹隘的思想觀念，使古井從封閉的意識和狹隘的觀念中解脫出
2、來。應(yīng)該說公司近兩年持續(xù)、深入開展的思想整風(fēng)與企業(yè)再造的活動，對致力于打造“百年老店”的古井來說，是一場及時雨，也是一場暴風(fēng)雨。它滌蕩了古井的天地，凈化了古井的環(huán)境。從源頭上說是正本清源，從根子上說是解決言行不一、表里不一等思想與行動脫鉤的“兩張皮”現(xiàn)象，不斷內(nèi)化、固化古井新價值觀和新行為判定標(biāo)準(zhǔn)，才能將古井亟待建立的新型所有者文化盡快落實到企業(yè)的方方面面；同時，也惟有從心靈深處激發(fā)出“我要變革”的激情宣言，才能全力以赴、全神貫注地搞好再造自我，再造企業(yè)，才能營造一種“聚精會神搞再造，一心一意謀發(fā)展”
3、的企業(yè)再造理念和氛圍，這正是古井“批判與再造”順利實施的思想保證和信心之源?！ ∮纱?，我們也可以看出：企業(yè)中人不僅僅是“經(jīng)濟(jì)人”，更是“社會人”、“自我實現(xiàn)的人”。新一代古井人的順利成長，不僅需要養(yǎng)分和物質(zhì)激勵，同時還需要陽光和理想主義的精神激勵，這兩個基本方面都是不可或缺的。有時候，心力的凝聚、志氣的激發(fā)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)刺激更重要。一個富有生命力的組織，一個企業(yè)的真正存在，不在于它有多大的實體規(guī)模，有多大的經(jīng)濟(jì)實力，而在于是否具有掌控和引領(lǐng)民眾心靈中的思想觀念，是否具有一種精神存在于民眾的頭腦和心靈之
4、中。事實說明，凡能成大器者，特別是未來企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，都必須具有堅定的信仰，并能充分利用這種力量，激勵和帶領(lǐng)企業(yè)隊伍勇于開拓，勇于挑戰(zhàn)自我。就如《基業(yè)長青》中說的，堅持以一種宗教般的熱情和信仰來經(jīng)營企業(yè)、完成工作，那么，試看天下誰能敵？！而一個人如果沒有信仰，就會懷疑一切，就會失去生活的方向目標(biāo)，要么頹廢消沉，得過且過，要么追求表面的浮華，腐朽墜落。所以，一個人、一個組織、一個社會、一個國家，都需要一種主流的健康的信仰，否則精神就會“生病”，這遠(yuǎn)比身體得病更為可怕。 記者：宗教信仰是充滿力量的，是狂熱
5、的、充滿激情的，是無比虔誠的，是快樂和幸福的。企業(yè)要獲得持續(xù)發(fā)展，人生要獲得終極關(guān)懷，這一切均源自于信仰與信念的力量，源自于我們對于人性的深刻體察與認(rèn)識。但就我們企業(yè)而言，我們的“宗教信仰”是什么？ 王效金：就企業(yè)而言，我們不可能去創(chuàng)造道教、佛教、基督教等宗教，但是我們可以創(chuàng)造我們的企業(yè)文化。我們本企業(yè)的文化就是“宗教”，也就是我們在長期的經(jīng)營活動中形成的共同持有并堅守的理想、信念、價值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范等，只不過兩者程度不同罷了。一個公司也只有始終不渝地向內(nèi)和向外宣揚公司的企業(yè)文化，宣揚我們的
6、“宗教”，才能收獲員工與消費者的信任與忠誠，并且堅持愈久、力度越大、效果就越好。從這個角度去分析，無論是在形式和內(nèi)容上，企業(yè)文化的樹立和宗教信仰的虔誠都有異曲同工之處，在客觀上也是符合企業(yè)強(qiáng)化管理、增強(qiáng)活力、提升競爭力的要求?！ 【唧w到古井，我們古井人的信仰是什么？我們的企業(yè)宗教是什么？我們思想認(rèn)識主體是什么？那就是古井的九條價值觀和兩條警語，是我們的以承認(rèn)“合理利益”為主體的“三個人人”的員工行為判定標(biāo)準(zhǔn)，是我們承認(rèn)所有者權(quán)益、等級差別，倡導(dǎo)把職業(yè)當(dāng)事業(yè)經(jīng)營的三個新型所有者文化理念，是我們的“六個第
7、一，六個第二”古井的管理哲學(xué)，這四個方面應(yīng)該成為我們古井人共同遵守的宗教信仰！它們都是我們古井人是從實際出發(fā)總結(jié)得出的，是古井長期生產(chǎn)經(jīng)營活動的科學(xué)總結(jié)，是古井人從成功走向更大成功的經(jīng)驗提煉，是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是生活化馬克思主義的具體化。 因此我要求古井人千萬不要輕視古井三年來“批判與再造”的成果，要扎扎實實地解決古井的問題，我們就要把這些先進(jìn)理論、先進(jìn)思想真正落地，就應(yīng)該以近乎宗教的觀點與宗教般的熱情，重新審視我們企業(yè)的所有領(lǐng)域、所有層面，切實保證既定理念完全貫徹，各種承諾一一兌現(xiàn)，并堅持不懈
8、、反反復(fù)復(fù)地做好這種日常梳理與改進(jìn)工作，使得企業(yè)文化的“教義”真正成為企業(yè)發(fā)展的靈魂與持久動力。只有這樣，我們才能潛移默化地改變員工的意識與行為，才能讓我們的員工具有先進(jìn)的思想、先進(jìn)的行為，成為一代古井新人，才能真正的再造一個新古井！ 商人的原則，就是自利+規(guī)則 記者：在古井的《企業(yè)文化讀本》序言中我看到，你提出當(dāng)前古井突出的工作是要深入踐行以“自利+規(guī)則”為主體的古井新型所有者文化，著重從個人信仰、文化理念、人格特質(zhì)等方面對員工行為進(jìn)行引導(dǎo)，讓每個
