2017考研徐濤政治課堂筆記.

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1、2017徐濤團(tuán)隊(duì)考研政治課堂筆記馬克思主義基本原理概論總論一、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展1.馬克思主義是一個(gè)完整的整體。其中，由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三部分組成。2.作為中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。3.最根本的世界觀與方法論：辯證唯物主義與歷史唯物主義；最鮮明的政治立場(chǎng)：實(shí)現(xiàn)以勞動(dòng)人民為主體的最廣大人民的根本利益；最重要的理論品質(zhì)：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，即與時(shí)俱進(jìn)；最崇高的社會(huì)理想：實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由

2、而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)。第一部分、哲學(xué)二、唯物論（一）物質(zhì)觀1.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論。2.哲學(xué)基本問(wèn)題及不同的哲學(xué)流派基本問(wèn)題一：物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性唯物主義：①物質(zhì)是世界的本源，②物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性古典、樸素：物質(zhì)是一種或幾種實(shí)物相同點(diǎn)：都認(rèn)為世界的本源是物質(zhì)不同點(diǎn)：對(duì)于物質(zhì)是什么的理解不同機(jī)械、形而上學(xué)：物質(zhì)是粒子、原子辨證：物質(zhì)是一切客觀實(shí)在唯心主義：①精神是世界的本源②意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性主觀唯心：人自身的意識(shí)是世界的本源相同點(diǎn)：都認(rèn)為世界的本源是意識(shí)1452017徐濤團(tuán)隊(duì)考研政治課堂筆記不同點(diǎn)：對(duì)于構(gòu)成世界本源的意

3、識(shí)是什么有著不同的理解客觀唯心：獨(dú)立于人以外的客觀精神是世界的本源基本問(wèn)題二：物質(zhì)和意識(shí)是否具有同一性可知論：人的意識(shí)可以認(rèn)識(shí)客觀世界，即物質(zhì)和意識(shí)具有同一性不可知論：人的意識(shí)不可以認(rèn)識(shí)客觀世界，即物質(zhì)和意識(shí)不具有同一性衍生問(wèn)題：世界是怎樣存在的形而上學(xué)：世界是孤立、片面、靜止、無(wú)矛盾辯證法：世界是聯(lián)系、全面、發(fā)展、矛盾3馬克思在哲學(xué)史上的兩大歷史貢獻(xiàn):馬克思在哲學(xué)史上的兩大歷史貢獻(xiàn)就是形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。4.物質(zhì)的定義物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，①這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺感知的②它不依賴于我們的感覺而存，③為我們的感覺所復(fù)寫、

4、攝影、反映。5.物質(zhì)的定義方式從物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系上來(lái)把握物質(zhì)的。6.物質(zhì)的唯一特性：客觀實(shí)在性7.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)：①運(yùn)動(dòng)的定義：運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過(guò)程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性；②物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：不可分割；③方法論：脫離物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致唯心主義；脫離運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)，導(dǎo)致形而上學(xué)。運(yùn)動(dòng)等于變化8運(yùn)動(dòng)與靜止：①靜止的定義：靜止是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時(shí)未變這樣兩種運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)②運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系（對(duì)立統(tǒng)一）：相區(qū)別，運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，靜止的相對(duì)性；相聯(lián)系，動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)。③1452017徐濤團(tuán)隊(duì)考研

5、政治課堂筆記方法論批判：夸大靜止，否定運(yùn)動(dòng)，將導(dǎo)致形而上學(xué)的錯(cuò)誤；擴(kuò)大運(yùn)動(dòng)，否定靜止，將導(dǎo)致詭辯論的錯(cuò)誤。9物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與時(shí)空：①時(shí)空的定義：時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性；空間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性，特點(diǎn)是三維性。②時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。③時(shí)空的特點(diǎn)：客觀性、有限性、無(wú)限性、相對(duì)性、絕對(duì)性。④時(shí)空與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系：不可分割。10人類社會(huì)的物質(zhì)性：①半截子的唯物主義：在自然觀上是唯物主義，一到社會(huì)歷史領(lǐng)域，就陷入了唯心主義。②社會(huì)物質(zhì)性表現(xiàn)：人類社會(huì)整個(gè)物質(zhì)世界的組成部分，人類的實(shí)踐活動(dòng)物質(zhì)性的活動(dòng)，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社

6、會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。11世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理①世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個(gè)②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)③物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無(wú)差別的統(tǒng)一（二）意識(shí)觀12.意識(shí)的起源、本質(zhì)和作用①意識(shí)的定義：是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。②意識(shí)的產(chǎn)生：三個(gè)發(fā)展階段（一）一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性，（二）低等生物的刺激感應(yīng)性，（三）高等動(dòng)物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類的意識(shí)。③意識(shí)產(chǎn)生的影響因素：勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，語(yǔ)言是重要的影響因素，語(yǔ)言是意識(shí)的物質(zhì)外殼④意識(shí)的

7、本質(zhì)：是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一⑤意識(shí)能動(dòng)作用：（一）意識(shí)反映世界具有自覺性、目的性和計(jì)劃性，（二）意識(shí)不僅反映事物的現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，（三）意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用，（四）意識(shí)還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。13.物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系原理相互區(qū)別相互聯(lián)系1452017徐濤團(tuán)隊(duì)考研政治課堂筆記物質(zhì)是本源，意識(shí)是派生物質(zhì)和意識(shí)可以相互轉(zhuǎn)化物質(zhì)不是意識(shí)，意識(shí)不是物質(zhì)意識(shí)對(duì)物質(zhì)既有依賴性，又有相對(duì)獨(dú)立性物質(zhì)不能代替意識(shí)，意識(shí)不能代替物質(zhì)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)（三）實(shí)踐觀14.實(shí)踐的本質(zhì)含義、基本特

8、征和表現(xiàn)形式①實(shí)踐的含義：實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。②實(shí)踐的基本