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1、2017徐濤團(tuán)隊考研政治課堂筆記馬克思主義基本原理概論總論一、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展1.馬克思主義是一個完整的整體。其中，由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義三部分組成。2.作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解的馬克思主義。3.最根本的世界觀與方法論：辯證唯物主義與歷史唯物主義；最鮮明的政治立場：實現(xiàn)以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益；最重要的理論品質(zhì)：堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理，即與時俱進(jìn)；最崇高的社會理想：實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由
2、而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會。第一部分、哲學(xué)二、唯物論（一）物質(zhì)觀1.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，又是方法論。2.哲學(xué)基本問題及不同的哲學(xué)流派基本問題一：物質(zhì)和意識何者為第一性唯物主義：①物質(zhì)是世界的本源，②物質(zhì)第一性、意識第二性古典、樸素：物質(zhì)是一種或幾種實物相同點：都認(rèn)為世界的本源是物質(zhì)不同點：對于物質(zhì)是什么的理解不同機(jī)械、形而上學(xué)：物質(zhì)是粒子、原子辨證：物質(zhì)是一切客觀實在唯心主義：①精神是世界的本源②意識第一性、物質(zhì)第二性主觀唯心：人自身的意識是世界的本源相同點：都認(rèn)為世界的本源是意識1452017徐濤團(tuán)隊考研政治課堂筆記不同點：對于構(gòu)成世界本源的意
3、識是什么有著不同的理解客觀唯心：獨立于人以外的客觀精神是世界的本源基本問題二：物質(zhì)和意識是否具有同一性可知論：人的意識可以認(rèn)識客觀世界，即物質(zhì)和意識具有同一性不可知論：人的意識不可以認(rèn)識客觀世界，即物質(zhì)和意識不具有同一性衍生問題：世界是怎樣存在的形而上學(xué)：世界是孤立、片面、靜止、無矛盾辯證法：世界是聯(lián)系、全面、發(fā)展、矛盾3馬克思在哲學(xué)史上的兩大歷史貢獻(xiàn):馬克思在哲學(xué)史上的兩大歷史貢獻(xiàn)就是形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。4.物質(zhì)的定義物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，①這種客觀實在是人通過感覺感知的②它不依賴于我們的感覺而存，③為我們的感覺所復(fù)寫、
4、攝影、反映。5.物質(zhì)的定義方式從物質(zhì)與意識的關(guān)系上來把握物質(zhì)的。6.物質(zhì)的唯一特性：客觀實在性7.物質(zhì)和運(yùn)動：①運(yùn)動的定義：運(yùn)動是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性；②物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系：不可分割；③方法論：脫離物質(zhì)談運(yùn)動，導(dǎo)致唯心主義；脫離運(yùn)動談物質(zhì)，導(dǎo)致形而上學(xué)。運(yùn)動等于變化8運(yùn)動與靜止：①靜止的定義：靜止是物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài)，包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運(yùn)動的特殊狀態(tài)②運(yùn)動和靜止的關(guān)系（對立統(tǒng)一）：相區(qū)別，運(yùn)動的絕對性，靜止的相對性；相聯(lián)系，動中有靜、靜中有動。③1452017徐濤團(tuán)隊考研
5、政治課堂筆記方法論批判：夸大靜止，否定運(yùn)動，將導(dǎo)致形而上學(xué)的錯誤；擴(kuò)大運(yùn)動，否定靜止，將導(dǎo)致詭辯論的錯誤。9物質(zhì)運(yùn)動與時空：①時空的定義：時間是指物質(zhì)運(yùn)動的持續(xù)性、順序性，特點是一維性；空間是指物質(zhì)運(yùn)動的廣延性、伸張性，特點是三維性。②時間和空間是物質(zhì)運(yùn)動的存在形式。③時空的特點：客觀性、有限性、無限性、相對性、絕對性。④時空與物質(zhì)運(yùn)動的關(guān)系：不可分割。10人類社會的物質(zhì)性：①半截子的唯物主義：在自然觀上是唯物主義，一到社會歷史領(lǐng)域，就陷入了唯心主義。②社會物質(zhì)性表現(xiàn)：人類社會整個物質(zhì)世界的組成部分，人類的實踐活動物質(zhì)性的活動，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社
6、會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。11世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理①世界是統(tǒng)一的，即世界的本原是一個②世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，即世界統(tǒng)一的基礎(chǔ)是物質(zhì)③物質(zhì)世界的統(tǒng)一性是多樣性的統(tǒng)一，而不是單一的無差別的統(tǒng)一（二）意識觀12.意識的起源、本質(zhì)和作用①意識的定義：是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映象。②意識的產(chǎn)生：三個發(fā)展階段（一）一切物質(zhì)所具有的反應(yīng)特性，（二）低等生物的刺激感應(yīng)性，（三）高等動物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類的意識。③意識產(chǎn)生的影響因素：勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，語言是重要的影響因素，語言是意識的物質(zhì)外殼④意識的
7、本質(zhì)：是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一⑤意識能動作用：（一）意識反映世界具有自覺性、目的性和計劃性，（二）意識不僅反映事物的現(xiàn)象，而且反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，（三）意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用，（四）意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。13.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理相互區(qū)別相互聯(lián)系1452017徐濤團(tuán)隊考研政治課堂筆記物質(zhì)是本源，意識是派生物質(zhì)和意識可以相互轉(zhuǎn)化物質(zhì)不是意識，意識不是物質(zhì)意識對物質(zhì)既有依賴性，又有相對獨立性物質(zhì)不能代替意識，意識不能代替物質(zhì)物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)（三）實踐觀14.實踐的本質(zhì)含義、基本特
8、征和表現(xiàn)形式①實踐的含義：實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。②實踐的基本
