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《從《雪國》看川端文學中的日本傳統(tǒng)美》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、從《雪國》看川端文學中的日本傳統(tǒng)美【】川端康成立足于日本傳統(tǒng)文化的基礎之上，吸收西方文學特別是西方現(xiàn)代派文學中的小說表現(xiàn)手法和技巧，創(chuàng)造出日本文學特有的物哀·風雅·幽玄之美。本文試圖通過《雪國》來探求川端文學中所流淌的日本傳統(tǒng)美的特征及其緣由?！ 娟P鍵詞】川端康成；日本；傳統(tǒng)美；自然觀 川端康成融合東西方文化，在文學創(chuàng)作上取得很大成就。他可以把日本傳統(tǒng)美的追求與西方的敘述技巧巧妙地結(jié)合起來，展現(xiàn)出帶有脆弱、陰暗感的日本的敘情美，構筑日本的傳統(tǒng)美的世界，這在日本文學史上是史無前例的，在世界文學史上也占有重要位置。作品富有敘情性，追
2、求人生升華的美，深受佛教思想及虛無主義的影響。在他的創(chuàng)作生涯中，探索各種藝術之道，他的作品從單一到復雜，在形成日本傳統(tǒng)美學的敘情美的同時，構筑了朦朧、內(nèi)在、感性美的世界?！ ∫?、流淌于自然描寫中的日本傳統(tǒng)美 1、自然美與人情美的統(tǒng)一 日本人美意識的深處常流動著與自然一體的想法。人們不是把自然作為對象，也不是從反方向來認識，而是把自己至于其中，作為是在其中生存的世界的一樣東西來看待。川端康成的作品經(jīng)常以美麗的自然景色為背景，在豐富的季節(jié)變換中，隨自然景色與小說情節(jié)的推移，把人物命運的變化與人物感情的變化巧妙地結(jié)合起來，可謂是天人合一。
3、 川端康成不單是充分地表現(xiàn)自然風景之美，也注重描寫生活在美麗的自然景色中的人物之美，追求自然美和人情美的統(tǒng)一。細微之處的感情描寫真是無與倫比。比如《雪國》開頭附近那個火車中的有名的場景，窗外的夕陽美景與坐在主人公對面的少女的臉重疊地映在車窗上。夕陽美景在車窗玻璃上飄流而過，即映現(xiàn)出的事物與映現(xiàn)的鏡子就像是電影的雙重攝影似的在變動。人物透明虛幻，風景在傍晚的朦朧中浮動，二者相互融合描繪出一個非現(xiàn)世的象征世界。島村適當準確地捕捉到這種高調(diào)的美的瞬間的就是映現(xiàn)傍晚景色的鏡子。島村所謂的映現(xiàn)傍晚景色的鏡子，即島村的眼睛所捕捉到的，就是以敏銳的
4、感覺適當準確地捕捉到的高調(diào)的美的瞬間。在那映現(xiàn)出傍晚景色的鏡子前，島村把身子靠近鏡子，看到鏡子中映出的葉子的眼睛變成螢火蟲的高調(diào)的美的瞬間，“島村的心被這無法形容的美所震撼”。讀者也是靠近島村這面鏡子,感觸像車中映現(xiàn)傍晚景色的鏡子中島村鮮明地捕捉到的感覺之美。 2、敏銳的季節(jié)感 日本的自然四季差異明確，自古就對日本人的美意識產(chǎn)生很大影響。日本古典藝術作品大都有時以其作為中心的主題，有時作為支撐的背景，季節(jié)感的存在是毫無爭議的事實。 《雪國》在自然描寫方面取得很大成功。川端康成以獨特的感受性描繪出雪國季節(jié)變化的美，故事情節(jié)在美麗的自
5、然之中展開。島村第一次來雪國是“初夏時節(jié)，雪崩的危險期已過，進入新綠的登山季節(jié)”；第二次來雪國是初冬時節(jié)，初雪稍有積存，滑雪的季節(jié)到來之前?！翱梢钥吹絿程幍拇笊剑抢锏难╅W閃發(fā)光”“進入村子的小路，可以聽到靜靜地如雨滴的聲音”“屋檐下的小水柱可愛的閃閃發(fā)光”；第三次是秋末冬初的時候，“從飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)到冬季，鮮艷亮麗的紅葉，杉木覆蓋著一層薄雪，一棵棵立在雪地上格外分明，峭楞楞地指向天空”明確的描述了季節(jié)變化的代表物。川端康成說大多數(shù)的小說缺少對自然的觀察和描寫，但《雪國》這部小說對于自然的描寫惟妙惟肖?！ 《?、物哀與美相通 川端文學
6、又稱為“孤兒文學”。他的思想也許源于自身婚姻和家庭的不幸。他感覺“幼年時便失去至親，這對我的影響就算是哪天我為人夫，為人父，身邊有諸多親人陪伴也終究不能消弭”“不知為何，我害怕成為人父，因為我出生在悲慘的家庭”“我害怕再帶來一個像我一樣的孤兒到這個世上”。如此看來，川端不愿意擁有自己的孩子，也正是其自身孤兒的經(jīng)歷造成的?！ ”环Q作川端文學巔峰的《雪國》風格與《源氏物語》相似。很好的表現(xiàn)了他對美的追求。在《雪國》中島村被單純執(zhí)著的駒子吸引，拜訪了大雪深處的溫泉浴場。雖然被島村多次說成是徒勞，但是在那徒勞之中卻顯現(xiàn)了駒子的純潔和美。小說中駒
7、子的熱情使島村的冷漠更清晰的顯現(xiàn)出來。川端在其小說中對駒子寄予了深深的同情，在他的筆下駒子是妖艷，放蕩的，然而從內(nèi)心深處流露的卻是天真無邪的性格和真切的哀傷。駒子和島村的愛情始終圍繞著悲傷的情調(diào)，帶有濃重的哀傷。字里行間漂浮著朦朧的恨意。簡單的小說情節(jié)之中表達了對禪的思考，帶有幽玄之境。小說通過將紈绔子弟島村在愛情面前表現(xiàn)得虛無的態(tài)度與藝妓駒子對待愛情，工作，生活的認真進行對比，表達了駒子的純潔以及對生命的熱愛。雖然故事情節(jié)缺少變化，但川端運用嫻熟的技巧展現(xiàn)了傳統(tǒng)的“物哀”以及“靜寂，閑靜”的余情美，敏銳的季節(jié)感受性，和恬淡的心緒。他運
8、用意識流的手法使傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合?！ ∪⒔Y(jié)語 川端以嚴肅，冷峻的眼光審視生活，這種視角植入作品之中就是他的抒情帶有哀傷的調(diào)子。同時他在調(diào)動日本傳統(tǒng)文學中對四季感知的敏銳觸覺，以風景描寫來表達個人感情方
