從《雪國》看川端文學(xué)中的日本傳統(tǒng)美

從《雪國》看川端文學(xué)中的日本傳統(tǒng)美

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1、從《雪國》看川端文學(xué)中的日本傳統(tǒng)美【】川端康成立足于日本傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,吸收西方文學(xué)特別是西方現(xiàn)代派文學(xué)中的小說表現(xiàn)手法和技巧,創(chuàng)造出日本文學(xué)特有的物哀·風(fēng)雅·幽玄之美。本文試圖通過《雪國》來探求川端文學(xué)中所流淌的日本傳統(tǒng)美的特征及其緣由。  【關(guān)鍵詞】川端康成;日本;傳統(tǒng)美;自然觀    川端康成融合東西方文化,在文學(xué)創(chuàng)作上取得很大成就。他可以把日本傳統(tǒng)美的追求與西方的敘述技巧巧妙地結(jié)合起來,展現(xiàn)出帶有脆弱、陰暗感的日本的敘情美,構(gòu)筑日本的傳統(tǒng)美的世界,這在日本文學(xué)史上是史無前例的,在世界文學(xué)史上也占有重要位置。作品富有敘情性,追

2、求人生升華的美,深受佛教思想及虛無主義的影響。在他的創(chuàng)作生涯中,探索各種藝術(shù)之道,他的作品從單一到復(fù)雜,在形成日本傳統(tǒng)美學(xué)的敘情美的同時(shí),構(gòu)筑了朦朧、內(nèi)在、感性美的世界?! ∫?、流淌于自然描寫中的日本傳統(tǒng)美  1、自然美與人情美的統(tǒng)一  日本人美意識(shí)的深處常流動(dòng)著與自然一體的想法。人們不是把自然作為對(duì)象,也不是從反方向來認(rèn)識(shí),而是把自己至于其中,作為是在其中生存的世界的一樣?xùn)|西來看待。川端康成的作品經(jīng)常以美麗的自然景色為背景,在豐富的季節(jié)變換中,隨自然景色與小說情節(jié)的推移,把人物命運(yùn)的變化與人物感情的變化巧妙地結(jié)合起來,可謂是天人合一。

3、  川端康成不單是充分地表現(xiàn)自然風(fēng)景之美,也注重描寫生活在美麗的自然景色中的人物之美,追求自然美和人情美的統(tǒng)一。細(xì)微之處的感情描寫真是無與倫比。比如《雪國》開頭附近那個(gè)火車中的有名的場(chǎng)景,窗外的夕陽美景與坐在主人公對(duì)面的少女的臉重疊地映在車窗上。夕陽美景在車窗玻璃上飄流而過,即映現(xiàn)出的事物與映現(xiàn)的鏡子就像是電影的雙重?cái)z影似的在變動(dòng)。人物透明虛幻,風(fēng)景在傍晚的朦朧中浮動(dòng),二者相互融合描繪出一個(gè)非現(xiàn)世的象征世界。島村適當(dāng)準(zhǔn)確地捕捉到這種高調(diào)的美的瞬間的就是映現(xiàn)傍晚景色的鏡子。島村所謂的映現(xiàn)傍晚景色的鏡子,即島村的眼睛所捕捉到的,就是以敏銳的

4、感覺適當(dāng)準(zhǔn)確地捕捉到的高調(diào)的美的瞬間。在那映現(xiàn)出傍晚景色的鏡子前,島村把身子靠近鏡子,看到鏡子中映出的葉子的眼睛變成螢火蟲的高調(diào)的美的瞬間,“島村的心被這無法形容的美所震撼”。讀者也是靠近島村這面鏡子,感觸像車中映現(xiàn)傍晚景色的鏡子中島村鮮明地捕捉到的感覺之美?! ?、敏銳的季節(jié)感  日本的自然四季差異明確,自古就對(duì)日本人的美意識(shí)產(chǎn)生很大影響。日本古典藝術(shù)作品大都有時(shí)以其作為中心的主題,有時(shí)作為支撐的背景,季節(jié)感的存在是毫無爭(zhēng)議的事實(shí)?!  堆﹪吩谧匀幻鑼懛矫嫒〉煤艽蟪晒?。川端康成以獨(dú)特的感受性描繪出雪國季節(jié)變化的美,故事情節(jié)在美麗的自

5、然之中展開。島村第一次來雪國是“初夏時(shí)節(jié),雪崩的危險(xiǎn)期已過,進(jìn)入新綠的登山季節(jié)”;第二次來雪國是初冬時(shí)節(jié),初雪稍有積存,滑雪的季節(jié)到來之前?!翱梢钥吹絿程幍拇笊剑抢锏难╅W閃發(fā)光”“進(jìn)入村子的小路,可以聽到靜靜地如雨滴的聲音”“屋檐下的小水柱可愛的閃閃發(fā)光”;第三次是秋末冬初的時(shí)候,“從飛蛾產(chǎn)卵的季節(jié)到冬季,鮮艷亮麗的紅葉,杉木覆蓋著一層薄雪,一棵棵立在雪地上格外分明,峭楞楞地指向天空”明確的描述了季節(jié)變化的代表物。川端康成說大多數(shù)的小說缺少對(duì)自然的觀察和描寫,但《雪國》這部小說對(duì)于自然的描寫惟妙惟肖?! 《⑽锇c美相通  川端文學(xué)

6、又稱為“孤兒文學(xué)”。他的思想也許源于自身婚姻和家庭的不幸。他感覺“幼年時(shí)便失去至親,這對(duì)我的影響就算是哪天我為人夫,為人父,身邊有諸多親人陪伴也終究不能消弭”“不知為何,我害怕成為人父,因?yàn)槲页錾诒瘧K的家庭”“我害怕再帶來一個(gè)像我一樣的孤兒到這個(gè)世上”。如此看來,川端不愿意擁有自己的孩子,也正是其自身孤兒的經(jīng)歷造成的?! ”环Q作川端文學(xué)巔峰的《雪國》風(fēng)格與《源氏物語》相似。很好的表現(xiàn)了他對(duì)美的追求。在《雪國》中島村被單純執(zhí)著的駒子吸引,拜訪了大雪深處的溫泉浴場(chǎng)。雖然被島村多次說成是徒勞,但是在那徒勞之中卻顯現(xiàn)了駒子的純潔和美。小說中駒

7、子的熱情使島村的冷漠更清晰的顯現(xiàn)出來。川端在其小說中對(duì)駒子寄予了深深的同情,在他的筆下駒子是妖艷,放蕩的,然而從內(nèi)心深處流露的卻是天真無邪的性格和真切的哀傷。駒子和島村的愛情始終圍繞著悲傷的情調(diào),帶有濃重的哀傷。字里行間漂浮著朦朧的恨意。簡(jiǎn)單的小說情節(jié)之中表達(dá)了對(duì)禪的思考,帶有幽玄之境。小說通過將紈绔子弟島村在愛情面前表現(xiàn)得虛無的態(tài)度與藝妓駒子對(duì)待愛情,工作,生活的認(rèn)真進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了駒子的純潔以及對(duì)生命的熱愛。雖然故事情節(jié)缺少變化,但川端運(yùn)用嫻熟的技巧展現(xiàn)了傳統(tǒng)的“物哀”以及“靜寂,閑靜”的余情美,敏銳的季節(jié)感受性,和恬淡的心緒。他運(yùn)

8、用意識(shí)流的手法使傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合?! ∪⒔Y(jié)語  川端以嚴(yán)肅,冷峻的眼光審視生活,這種視角植入作品之中就是他的抒情帶有哀傷的調(diào)子。同時(shí)他在調(diào)動(dòng)日本傳統(tǒng)文學(xué)中對(duì)四季感知的敏銳觸覺,以風(fēng)景描寫來表達(dá)個(gè)人感情方

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