淺談如何激發(fā)中職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣

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1、淺談如何激發(fā)中職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣摘要語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)生精神活動(dòng)的樂(lè)土、是學(xué)生靈魂的家園。然而職中的語(yǔ)文課堂卻往往使教師陷入尷尬的境地。因?yàn)槁氈械膶W(xué)生大多數(shù)基礎(chǔ)差，底子薄，缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，對(duì)學(xué)習(xí)特別是文化課的學(xué)習(xí)明顯表財(cái)會(huì)論文，..摘要語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)生精神活動(dòng)的樂(lè)土、是學(xué)生靈魂的家園。然而職中的語(yǔ)文課堂卻往往使教師陷入尷尬的境地。因?yàn)槁氈械膶W(xué)生大多數(shù)基礎(chǔ)差，底子薄，缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，對(duì)學(xué)習(xí)特別是文化課的學(xué)習(xí)明顯表現(xiàn)出厭倦的情緒，怎么才能讓職中的學(xué)生提起對(duì)語(yǔ)文課的興趣，是職中語(yǔ)文老師目前最困惑的問(wèn)題。關(guān)鍵詞中職語(yǔ)文教學(xué)興趣郭沫若說(shuō)過(guò)：“興趣出勤奮，勤奮出天才?！闭Z(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)

2、是學(xué)生精神活動(dòng)的樂(lè)土、是學(xué)生靈魂的家園。然而職中的語(yǔ)文課堂卻往往使教師陷入尷尬的境地。因?yàn)槁氈械膶W(xué)生大多數(shù)基礎(chǔ)差，底子薄，缺少學(xué)習(xí)的動(dòng)力和興趣，對(duì)學(xué)習(xí)特別是文化課的學(xué)習(xí)明顯表現(xiàn)出厭倦的情緒，上課聽(tīng)的人少，看課外書(shū)、睡覺(jué)的多，作業(yè)，特別是作文寫(xiě)的人少。怎么才能讓職中的學(xué)生提起對(duì)語(yǔ)文課的興趣，是職中語(yǔ)文老師目前最困惑的問(wèn)題。那么如何提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，我認(rèn)為主要可以從以下五個(gè)方面入手：一、從語(yǔ)文的功用入手，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)好語(yǔ)文的重要性語(yǔ)文是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，一個(gè)人無(wú)論從事何種職業(yè)，你都需要語(yǔ)文。語(yǔ)文是培養(yǎng)人聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的學(xué)科，只要你進(jìn)行社會(huì)交際，就要用到語(yǔ)文。沒(méi)有它你無(wú)法與外界進(jìn)行交

3、流。中職階段的學(xué)習(xí)是學(xué)生走向社會(huì)的過(guò)渡階階段,是為中職學(xué)生走上社會(huì)打基礎(chǔ)的階段。畢業(yè)后求職、參加工作、哪一樣能缺少語(yǔ)文的幫助?要提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，就要讓學(xué)生明白，學(xué)好語(yǔ)文不僅僅是為了取得學(xué)分，而是真正為了自己以后走上社會(huì)打下基礎(chǔ)。二、從提升教師的自身素質(zhì)入手，使學(xué)生“親其師則信其道”“親其師”才能“信其道”，只有讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會(huì)喜歡上你的課。而教師的表情、姿態(tài)、語(yǔ)言、手勢(shì)，都直接影響著學(xué)生的興趣。課堂應(yīng)該是樂(lè)園，教者應(yīng)該是愉快、樂(lè)觀、滿(mǎn)懷信心、熱情、真摯的。倘教師無(wú)精打采，懨懨欲睡，怎么可能希望學(xué)生會(huì)興致勃勃呢？事實(shí)證明，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣與否，很大程度與科任老師的素質(zhì)有關(guān)

4、。假如學(xué)生喜歡那位老師，大多會(huì)很用心學(xué)習(xí)那門(mén)功課。教師的道德倫理素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)、教學(xué)技能素質(zhì)、學(xué)科綜合素質(zhì)等對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響。如果廣大語(yǔ)文老師能深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并實(shí)踐于自身，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性自然就會(huì)與日俱增。三、從設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)入手，使學(xué)生一上課便有個(gè)良好的開(kāi)端上課前的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的好不好，對(duì)一堂課來(lái)說(shuō)尤其重要。特級(jí)教師魏書(shū)生在《語(yǔ)文教學(xué)》里說(shuō):“導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)得好，也能激發(fā)學(xué)生的興趣，使一堂課有個(gè)良好的開(kāi)端?！崩纾涸谥v《過(guò)萬(wàn)重山漫想》這一課時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生先背誦李白的詩(shī)《早發(fā)白帝城》：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。這首詩(shī)學(xué)生基本都會(huì)背，全班爭(zhēng)著背完后

5、，學(xué)生一下子就精神奕奕了，接著再播放瞿塘峽、巫峽、西陵峽的壯觀美麗的圖片給學(xué)生觀看，讓他們領(lǐng)略三峽的美景，最后再導(dǎo)入課文，這樣全班學(xué)生的情緒很快就沉浸在三峽的美景當(dāng)中。好的導(dǎo)語(yǔ)像磁石，能把人們分散的思維一下子聚攏過(guò)來(lái)，好的導(dǎo)語(yǔ)又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。四、從激發(fā)“共鳴”入手，使學(xué)生與作品之間產(chǎn)生共鳴我國(guó)古代美學(xué)家王國(guó)維說(shuō)：“一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)”，如果教師在講課中能做到“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于?！?，相信學(xué)生也會(huì)因此受到感染。教師要先研讀作品，與作家的思想感情產(chǎn)生“共鳴”，這樣才能拋磚引玉，于潛移默化中感染學(xué)生，使學(xué)生和教師感受到情感產(chǎn)生“共鳴”。例如：講解《沁園春

6、長(zhǎng)沙》時(shí)，教師要先入為主，與毛澤東在詞中所表現(xiàn)的寬廣的胸懷（悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？）和慷慨激昂的氣勢(shì)（曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？）產(chǎn)生“共鳴”，然后再用這種情感去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，使其處于“共鳴”狀態(tài)。如此學(xué)習(xí)課文會(huì)收到事半功倍的效果。五、從豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)課入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性豐富多彩的語(yǔ)文活動(dòng)課對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的推動(dòng)起著重要的作用。例如：在講莫泊桑的《項(xiàng)鏈》時(shí)，因?yàn)檎n文篇幅很長(zhǎng)，學(xué)生很難集中注意力把一篇課文從頭到尾的學(xué)完，我就在班內(nèi)開(kāi)展了劇情表演的活動(dòng)，課前分好角色布置學(xué)生回去準(zhǔn)備道具以及練習(xí)臺(tái)詞，學(xué)生準(zhǔn)備道具的熱情很高漲，而且開(kāi)動(dòng)腦筋去自制一些極富創(chuàng)意的道具

7、，然后很認(rèn)真的所有人聚集在一起熟悉課文的內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)文中主人公瑪?shù)贍柕逻@個(gè)人物的性格以及產(chǎn)生的一些變化又有了解，學(xué)習(xí)起來(lái)不僅有興趣，而且更容易理解，全班的學(xué)習(xí)氛圍也空前活躍，在開(kāi)展課堂活動(dòng)中幫助學(xué)生深化了對(duì)知識(shí)的理解。語(yǔ)文活動(dòng)課形式可以是多種多樣的，如競(jìng)猜字謎、演講比賽、詩(shī)歌朗誦會(huì)、辯論賽、表演品評(píng)等等。實(shí)踐證明，讓學(xué)生在“活”的氣氛中學(xué)，“動(dòng)”的環(huán)境中練，更能使學(xué)生迅速提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊視野，豐富生活，發(fā)展個(gè)性。綜上所述，在中職語(yǔ)文教學(xué)上，