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1、“西體中用”論文：李澤厚“西體中用”思想探究【中文摘要】”體用”問題是中國自近現(xiàn)代以來尋求社會變革道路所面臨的一個(gè)重大的理論問題,歷來爭論不休。而李澤厚的“西體中用”論又是二十世紀(jì)八十年代中國學(xué)術(shù)界在“體用”論爭中獨(dú)樹一幟、并引起較大爭議的一種觀點(diǎn)。學(xué)術(shù)界對李澤厚“西體中用”理論的評價(jià)大都認(rèn)為他是在變相地搞“全盤西化”,反對馬克思主義的指導(dǎo),其實(shí)質(zhì)是要在中國走資本主義道路。這種批評不可謂不嚴(yán)厲。然而,通過研讀李澤厚相關(guān)的著作、文章可以發(fā)現(xiàn),以上批評指責(zé)是不夠準(zhǔn)確的。因?yàn)槔顫珊竦摹拔黧w中用”理論既不主張全盤西化,也不贊同抱殘守缺,而是要在中國開創(chuàng)出一
2、條有別于西方的現(xiàn)代化發(fā)展模式。所以對這一理論有重新研究評價(jià)的必要。為此,本文力爭在馬克思主義關(guān)于的世界歷史理論大視野下,在鴉片戰(zhàn)爭以來中國社會變革和體用問題的探索這一大背景下,在借鑒東亞儒教文化圈諸“小龍”成功實(shí)現(xiàn)社會現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確把握李“西體中用”的思想脈絡(luò);通過整體把握李澤厚“西體中用“的理論框架,力求準(zhǔn)確把握其核心思想與現(xiàn)實(shí)指向;力求忠實(shí)于作者原意,并對長期以來對其思想的錯誤理解予以澄清,還“西體中用”論以本來的面目。透過對李澤厚“體”“用”思想的研究,我們發(fā)現(xiàn):李澤厚“西體中用”思想的核心是“生活”,這是他對傳統(tǒng)體用觀的重大超越
3、。在他看來,“人活著”是哲學(xué)的第一命題。他的“生活”哲學(xué)中包括“如何活”、“為什么活”以及“活得怎樣”的問題。就其“生活”哲學(xué)而言,其理論來源有兩個(gè),即經(jīng)典的馬克思主義和經(jīng)典儒學(xué)。他主張從建設(shè)物質(zhì)生活和精神生活的角度把這兩種“經(jīng)典”很好地結(jié)合起來,使“西體中用”得到了切實(shí)的落實(shí):在政治上,進(jìn)行改革,推進(jìn)民主政治;在經(jīng)濟(jì)上,主張市場主體間的公平競爭;在文化心理上,主張培育現(xiàn)代公民人格。而他所主張的一切的改革、發(fā)展,都是在堅(jiān)持社會主義制度、堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)的前提下進(jìn)行的。我們認(rèn)為,李澤厚“西體中用”論雖然是上個(gè)世紀(jì)八十年代提出的,但傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾
4、在當(dāng)今社會依然存在,“西體中用”思想在當(dāng)代中國的現(xiàn)代化建設(shè)過程中無疑有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文除了以中國現(xiàn)代化與李澤厚的“體用”論為個(gè)案分析外,還通過借鑒日本、韓國、新加坡等國的現(xiàn)代化發(fā)展經(jīng)驗(yàn),探討了“體用”關(guān)系在東亞國家現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中的作用及其對中國的借鑒意義。這也許就是本文的特色與創(chuàng)新之處吧?！居⑽恼縏heissueofthebodyandthefunctionhasbeenasignificanttheoreticaloneandarguingceaselesslyonthewaytoseekforsocialchangesinceinmode
5、rntimesofChina.However,Lizehou’stheorythatthebodyofWestandthefunctionofChinesewassodifferentandarousedmuchcontroversyinchineseacademiccirclesofthelate1980s.MostscholarspointedoutthatLi-zehou’stheorywastoadvocate“wholesalewesternization”indisguisedformandopposeguidingwithMarxis
6、m.TheythoughtthatLiwantedtobingustotaketheroadofcapitalisminChina.Anditwasaseverecriticism.However,IfindthatthereareseveralinaccuraciesonthecriticismafterstudyingLi’sworksandarticles.Li’stheorywouldneitheradvocate“wholesalewesternization”norconcurwiththatideatoclingtooldidea.A
7、ndhehasagainandagainstressedtheneedforChinesepeopletodevelopthecountry—asopposedtotheWest—identity.So,furtherstudiesarenecessarytoreevaluateLi’stheory.Inthispaper,Iwillstrivetocorrectlyunderstandthethreads,coreandidealaimofhisthoughtintheviewofMarxistworldhistorytheoryandtheba
8、ckgroundofsocialchangeandtheexplorationontheproblemofthebodya
