淺談自學(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法

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1、淺談自學(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法　　曾幾何時(shí)，教育在某種程度上偏離了正常運(yùn)行軌道，傳統(tǒng)課堂的滿堂灌、填鴨式、“題海戰(zhàn)術(shù)”讓學(xué)生不堪重負(fù)、身心受損，教育已成為沉重而艱難的話題，接受優(yōu)質(zhì)教育成了人民群眾的迫切需求。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)大爆炸的現(xiàn)實(shí)背景和建設(shè)學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型國(guó)家的時(shí)代背景都對(duì)教育提出了更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。推進(jìn)課程改革，創(chuàng)新教學(xué)模式，提高課堂效率也就成了我們教育工作者的必然選擇。以學(xué)生身心發(fā)展為本，切實(shí)減輕負(fù)擔(dān)，把握提質(zhì)關(guān)鍵，提高課堂效率，構(gòu)建高效課堂是我們每個(gè)教育人應(yīng)該承擔(dān)起的神圣職責(zé)。新的形勢(shì)、新的要求也為我們提供了精神支撐、

2、制度保障，給予了我們施展身手的廣闊空間?！　〉聡?guó)教育思想家斯普朗格曾經(jīng)斷言：如果教育僅僅是向?qū)W生灌輸現(xiàn)成的知識(shí)，那么培養(yǎng)出來的人“有悟性，卻沒有靈魂；有知識(shí)，卻沒有精神；有活動(dòng)，卻沒有道德欲望?！币虼?，“自學(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法”的提出，將教師講、學(xué)生聽的課堂呈現(xiàn)方式，改變?yōu)榻處熀蛯W(xué)生的互動(dòng)交流活動(dòng)。它要求教學(xué)過程是教與學(xué)的交往和互動(dòng)，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)和相互補(bǔ)充。如果教師始終是知識(shí)的已知者，站在教師的高度看學(xué)生的學(xué)習(xí)，必然造成交流的障礙。教師認(rèn)為簡(jiǎn)單的問題，學(xué)生可能接受起來很困難，這就需要教師換個(gè)角度來思考

3、問題，站在學(xué)生的角度來思考學(xué)生會(huì)怎樣學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，學(xué)生怎樣才能弄清楚這堂課的知識(shí)呢？在備課中由撰寫教案轉(zhuǎn)為撰寫自學(xué)互幫，變過去教師傳統(tǒng)的“教案教學(xué)”為“5自學(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法”，將教師由學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，從而在根本上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。　　自學(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法中“自學(xué)”是指學(xué)生在明確學(xué)習(xí)目的和方法后的獨(dú)立學(xué)習(xí)；“互學(xué)”指“自學(xué)”后，師生間和生生間的合作學(xué)習(xí)，互學(xué)互助；“導(dǎo)學(xué)”指教師組織、激勵(lì)、引導(dǎo)、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，即采用“10+35”課堂教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。自己在平時(shí)的教學(xué)中也按此方面進(jìn)行了一些嘗試和摸索，對(duì)自學(xué)

4、互學(xué)導(dǎo)學(xué)法也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，下面就從培養(yǎng)、呵護(hù)、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)方面簡(jiǎn)單談一談。　　一廂情愿地強(qiáng)化學(xué)生的自我控制，忽視他們的主動(dòng)性，學(xué)生就會(huì)像牛被木樁栓住一樣，小時(shí)候想拔木樁拔不動(dòng)，等到長(zhǎng)大了，有力氣去拔了，卻已經(jīng)沒有欲望了。授人以魚，不如授人以漁；授人以漁，不如授人以“欲”。動(dòng)機(jī)，是一切行為的前提和條件。有專家認(rèn)為，學(xué)生具備學(xué)習(xí)愿望、興趣和方法，比記住一些知識(shí)更為重要。真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的教育，應(yīng)當(dāng)是能夠促進(jìn)他們?nèi)?、自主、有個(gè)性地發(fā)展?！白詫W(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法”的改革利刃，首先指向于“學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”?！　‘?dāng)前教育最大的問

5、題是“學(xué)生厭學(xué)、不學(xué)”的問題，年級(jí)越高、厭學(xué)情緒越嚴(yán)重。小學(xué)生第一天上學(xué)，一定是對(duì)學(xué)校生活，對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)未知世界的探索充滿著極大的興趣和巨大的欲望的，為什么會(huì)越來越厭學(xué)呢？原因是多方面的，但“課堂教學(xué)的問題”應(yīng)該是最主要的、最重要的問題之一。有老師說，“學(xué)生不學(xué)，怎么自學(xué)？”為“怕改革、不改革”找借口。在許多老師看來，“講不講，講對(duì)沒有”是我的任務(wù)和責(zé)任；“學(xué)不學(xué)”5是學(xué)生自己的事情，是家長(zhǎng)的事情，最多是班主任的事情，與我無關(guān)。這種看法是錯(cuò)誤的，“學(xué)不學(xué)”也應(yīng)該是教師的任務(wù)和責(zé)任，是課堂教學(xué)的目標(biāo)和要求?！　≡诮?/p>

6、師的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)中，學(xué)科知識(shí)只是其中的很少一部分，更多的是學(xué)科知識(shí)之外教育學(xué)、心理學(xué)的理論，以及大量的內(nèi)隱的實(shí)踐性知識(shí)。教師的實(shí)踐性知識(shí)與能力，最重要的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生“參與課堂”。怎樣調(diào)動(dòng)呢？教師在課堂設(shè)計(jì)與實(shí)施導(dǎo)學(xué)時(shí)，要將學(xué)科知識(shí)進(jìn)行三個(gè)方面的加工處理：一是從“寬度”方面加工，將學(xué)科知識(shí)進(jìn)行教育學(xué)化、心理學(xué)化、生活化、經(jīng)驗(yàn)化、情境化、活動(dòng)化處理，使書本的知識(shí)變成學(xué)生的知識(shí)、學(xué)生的思維；二是從“深度”方面加工，將學(xué)科知識(shí)進(jìn)行科學(xué)化、學(xué)術(shù)化、概念化、規(guī)范化、邏輯化處理，使學(xué)生形成學(xué)科思維、思考和文化；三是從“溫度”方面加

7、工，將學(xué)科知識(shí)進(jìn)行人文化、人性化、情感化、態(tài)度化、品格化處理，使學(xué)科知識(shí)與學(xué)生的情感和精神世界聯(lián)系和統(tǒng)一起來?！　?shí)施“自學(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法”課堂教學(xué)改革最重要的目的之一就是要“激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)”。過去的教學(xué)，主要是教師“講”，學(xué)生“聽”，學(xué)生主要采取“聽”這種單一的學(xué)習(xí)方式，很容易使學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)，失去學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！白詫W(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法”的課堂，要求、調(diào)動(dòng)學(xué)生以學(xué)習(xí)主人的身份參與課堂。只有參與了，有了活動(dòng)，有了交流，才有感情，才有熱情，也才有動(dòng)力。在實(shí)施“自學(xué)互學(xué)導(dǎo)學(xué)法”的課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師不僅指向于“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問題，

8、更要指向于“學(xué)不學(xué)”的問題，甚至要把“學(xué)不學(xué)”看得更加重要。5　　那什么是動(dòng)機(jī)？動(dòng)機(jī)就是需要。沒有需要，就沒有動(dòng)機(jī)。對(duì)于教育來說，就是：滿足學(xué)生的合理需要；引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化學(xué)生的不合理需要；激發(fā)學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)本身的高層次的需要?！　〖ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)需要可以采取以下策略：一是引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的需要。如考試成績(jī)，獎(jiǎng)勵(lì)，考上好大學(xué)等。適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生規(guī)劃與職