談小學(xué)音樂(lè)教育中學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)

談小學(xué)音樂(lè)教育中學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)

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1、談小學(xué)音樂(lè)教育中學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)  摘要:音樂(lè)是情感的藝術(shù),是以培養(yǎng)人的高尚情感和塑造完善的人格為目標(biāo)的,所以在小學(xué)音樂(lè)教育中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生體味音樂(lè)中蘊(yùn)含的情感內(nèi)容,從而培養(yǎng)學(xué)生的情感素養(yǎng),提高審美能力,陶冶高尚情懷?! £P(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè)教育情感素質(zhì)培養(yǎng)方法  關(guān)于音樂(lè)教育與人的情感發(fā)展及人的人文素養(yǎng)的關(guān)系,許多教育家都有過(guò)精辟的論斷。蘇霍姆林斯基,這位對(duì)中國(guó)教育有深刻影響的前蘇聯(lián)教育家就曾說(shuō):“音樂(lè)教育――這不是培養(yǎng)音樂(lè)家,這首先是培養(yǎng)人?!蔽覀兊泥弴?guó)日本,有一位音樂(lè)教育家,叫鈴木,他

2、也強(qiáng)調(diào):音樂(lè)教育的首要目的“不是刻意的培育一些少數(shù)偉大、杰出的所謂‘天才’,而是希望透過(guò)音樂(lè)教育把一個(gè)小孩提升到擁有一顆高貴的心靈與完美的人格到優(yōu)秀的程度,而事實(shí)上這也是每一個(gè)人所應(yīng)追求的目標(biāo)”。德國(guó)音樂(lè)家?jiàn)W爾夫,也表達(dá)過(guò)類(lèi)似觀點(diǎn),他說(shuō):“音樂(lè)應(yīng)該同其他學(xué)科一樣成為學(xué)校教育的重要部分,因?yàn)橐魳?lè)能夠培養(yǎng)學(xué)生的情感、想象力和個(gè)性?!痹缭趲浊昵暗奈覈?guó)古代,大教育家孔子就提出“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”。這些古今中外的教育家們的名言,其共同之處在于都強(qiáng)調(diào)了音樂(lè)教育之于人的情感健康發(fā)展、人格完善等的重要意

3、義。也就是說(shuō),在人的培養(yǎng)發(fā)展過(guò)程中,音樂(lè)不可或缺。4  小學(xué)音樂(lè)是基礎(chǔ)教育中重要的素質(zhì)教育課程之一,通過(guò)該課程的實(shí)施,不僅要讓學(xué)生具備一定的音樂(lè)技能和音樂(lè)審美能力,而且要使他們的情感得到陶冶,人文素養(yǎng)及綜合素質(zhì)得到提升。我就小學(xué)音樂(lè)教育中學(xué)生情感和素質(zhì)的培養(yǎng)談一些看法?! ∫弧⒃谝魳?lè)欣賞中培養(yǎng)學(xué)生情感  最具情感的藝術(shù)就是音樂(lè),所以它在培養(yǎng)學(xué)生高尚情感及審美情趣上的作用不可小看,也不可替代。一部音樂(lè)作品,是作曲家情感的宣泄,是音樂(lè)家靈魂的寫(xiě)照。每一個(gè)音符,每一個(gè)節(jié)奏,演化出的都是音樂(lè)家內(nèi)心的高尚

4、情感。我們聽(tīng)音樂(lè),聽(tīng)到的不是音樂(lè)本身,而是音樂(lè)背后的豐富情感內(nèi)容。因此聆聽(tīng)貝多芬的慢板樂(lè)章,我們會(huì)不自覺(jué)地進(jìn)入沉思;聆聽(tīng)施特勞斯的圓舞曲,我們會(huì)自然而然地體驗(yàn)到愉悅,甚至邁開(kāi)輕松的舞步。古今中外,每一部稱(chēng)得上優(yōu)秀的音樂(lè)作品,背后一定有一個(gè)高尚的靈魂和情感在支撐,無(wú)論是中國(guó)的《二泉映月》,還是西方的貝多芬《命運(yùn)》交響樂(lè),我們聆聽(tīng),都能隨之獲得情感升華,人格也會(huì)提到純凈。正如古希臘哲學(xué)家柏拉圖所說(shuō):“節(jié)奏與音調(diào)有最強(qiáng)烈的力量深入心靈最深處,如果教育的方式適合,他們就會(huì)用美來(lái)滋潤(rùn)心靈,使它因此美化,如

5、果沒(méi)有這種適合的教育,心靈也就會(huì)因此而丑化。”  也就是說(shuō),音樂(lè)的創(chuàng)作源于情感的驅(qū)動(dòng),大凡有影響力的音樂(lè)作品,都飽含作者的豐富情感內(nèi)容。那么,在小學(xué)音樂(lè)教育中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng),從音樂(lè)的旋律變化中體味到其中包含的情感,與之產(chǎn)生共鳴。為使學(xué)生充分體會(huì)到音樂(lè)中的情感內(nèi)容,教師有必要引導(dǎo)學(xué)生充分理解音樂(lè)中的歌詞及旋律變化。有一位老師的做法值得借鑒,在欣賞《讓我們蕩起雙槳》這首歌時(shí),先讓學(xué)生聽(tīng)兩遍,讓學(xué)生初步體會(huì)其中感情,很多學(xué)生很快說(shuō)出“喜悅”、“歡樂(lè)”、“幸?!?等詞,能說(shuō)出這些,說(shuō)明學(xué)生通過(guò)

6、旋律正確體驗(yàn)到了這首歌曲中的主基調(diào)情感。而這樣的情感如何通過(guò)旋律表現(xiàn)出來(lái)呢?接下來(lái)就是教師分解說(shuō)明并演示了。  在分解說(shuō)明中,這位教師通過(guò)自身演示說(shuō)明了每句歌詞旋律走向趨勢(shì)與情感起伏變化的關(guān)系,說(shuō)得生動(dòng)形象,情趣盎然,學(xué)生很快體味到每一句歌詞中蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。分解說(shuō)明完成后,再讓學(xué)生反復(fù)聽(tīng)錄音,閉著眼睛體味每一句歌詞中的情感,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身情感,使自己與歌曲產(chǎn)生共鳴?! W(xué)生理解了情感,帶著情感體驗(yàn)欣賞音樂(lè),才真正從音樂(lè)欣賞活動(dòng)之中獲得審美享受,獲得莫名的愉悅感,進(jìn)而培養(yǎng)起對(duì)音樂(lè)的興趣和熱受情感。

7、與此同時(shí),學(xué)生的心性從中得到陶冶,情感朝著健康的方向發(fā)展?! 《?、在歌曲學(xué)唱中培養(yǎng)學(xué)生情感  在學(xué)唱歌曲時(shí),為了唱出感情,同樣需要充分理解歌詞中對(duì)應(yīng)的旋律特點(diǎn)和蘊(yùn)含的情感內(nèi)容。教師在教學(xué)生唱時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)歌詞中的情感因素,力求唱的時(shí)候有相應(yīng)動(dòng)態(tài)和表情?! ”热缃虒W(xué)生唱《王二小》時(shí),首先要讓學(xué)生知道關(guān)于王二小的故事,了解其慘遭日本鬼子殺害的背景,以此建立起基本的情感基調(diào)。整首歌并非一種情感狀態(tài)從頭貫到尾,而是有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程。比如開(kāi)頭“牛兒還在山坡吃草,放牛的卻不知哪里去了,不是他貪玩

8、耍丟了牛那放牛的孩子王二小”,這樣的內(nèi)容是陳述性的,重在以平緩的情感敘述事件。從“九月十六那天早上”開(kāi)始,故事的敘述開(kāi)始漸漸沉重。當(dāng)唱到“敵人把二小挑在槍尖摔死在大石頭的上面,我們那十三歲的二小,可憐他死得這樣慘”4這部分時(shí),情感應(yīng)是深切悲痛之感。在這部分,如果學(xué)生體會(huì)得當(dāng),則應(yīng)有欲淚之感。這樣一句一句,逐步引導(dǎo)學(xué)生從局部到整體,充分體會(huì)歌中所含情感,并努力將情感表達(dá)出來(lái)。在此過(guò)程中,學(xué)生的情感素養(yǎng)會(huì)得到潛移默化的熏陶培養(yǎng)?! ∪?、通過(guò)角色扮演助推情感培養(yǎng)  兒童歌曲很多都是敘事性的,適于表演。

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