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《翻譯中的對(duì)等問(wèn)題》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、翻譯中的對(duì)等問(wèn)題張婷西北大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系摘要：世界上的語(yǔ)言成百上千萬(wàn)種，一種語(yǔ)言的詞語(yǔ)完全對(duì)應(yīng)另外一種語(yǔ)言詞語(yǔ)的情形是不可能存在的。為了幫助譯者創(chuàng)造更多優(yōu)秀的作品，使譯文讀者對(duì)原文有一個(gè)相對(duì)比較真實(shí)的了解和認(rèn)識(shí)，本文將從一些典型的例子入手，介紹英漢兩種語(yǔ)言翻譯過(guò)程中普遍存在的非對(duì)等問(wèn)題，進(jìn)而提出一些解決這些問(wèn)題的方法。關(guān)鍵詞：譯者；對(duì)等Therearemillionsoflanguagesallovertheworld.However,it’simpossiblethatwordsinonelanguageareequivalentwiththatinanother.Inordert
2、ohelpthetranslatorscreatemoreexcellentworksandhelpreadershavearelativelytrueandbetterunderstandingoftheoriginal,thispaperwillbeginwithsometypicalexamples,presentingthegeneral-existedinequivalencebetweenEnglishandChineselanguageandthencomeupwithseveralsolutionstotheseproblems.世界上的人們同處同一個(gè)地球，擁有相同或者相
3、似的生活經(jīng)驗(yàn)和思想感情，因此任何一種語(yǔ)言都會(huì)在另外一種語(yǔ)言中找到對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)。例如自然界中的日月星辰，山川草木，飛禽走獸，風(fēng)雨雷電，人類(lèi)自身的衣食住行，生老病死，喜怒哀樂(lè)，善惡美丑等等。但是，由于自然環(huán)境，人文環(huán)境，心理結(jié)構(gòu)，社會(huì)歷史以及文化價(jià)值觀(guān)的不同，語(yǔ)言和語(yǔ)言之間還存在許多不相對(duì)應(yīng)的或者不相對(duì)等的情況。拿英漢語(yǔ)言舉例來(lái)說(shuō)。首先，從詞匯上分析。比如：漢語(yǔ)中的“借”對(duì)應(yīng)到英語(yǔ)中就有l(wèi)end和borrow兩個(gè)，漢語(yǔ)中的“叔叔伯伯舅舅”對(duì)應(yīng)到英語(yǔ)中卻只有一個(gè)詞即uncle。又比如句子“myunclegavemeabikeasmybirthdaygift”。如果沒(méi)有上下文，沒(méi)有任何情景鋪墊，學(xué)
4、英語(yǔ)的學(xué)生肯定會(huì)迷惑不解，uncle到底指什么？舅舅？叔叔或者伯伯？其次，從句子上分析。眾所周知，漢語(yǔ)句子重語(yǔ)義，英語(yǔ)句子重語(yǔ)法。比如：“pleasegivemeacupofblacktea”。如果英語(yǔ)學(xué)得不太扎實(shí)，有學(xué)生很有可能會(huì)翻譯為“請(qǐng)給我一杯黑茶”。而“blacktea”翻譯成漢語(yǔ)是“紅茶”。再次，從語(yǔ)體風(fēng)格上分析。漢語(yǔ)表達(dá)“die”的概念有：卒，薨，駕崩，駕西，歿，蹬腿兒等等；表示“I”的詞有：吾，我，俺，自己，寡人，朕，哀家，賤妾，奴婢，妾身，鄙人，不才等等。按照語(yǔ)體和風(fēng)格的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)這些詞又隸屬于不同的語(yǔ)體或者風(fēng)格?？谡Z(yǔ)或者書(shū)面，時(shí)代風(fēng)格，民族風(fēng)格或者個(gè)人風(fēng)格。因此，什么詞應(yīng)
5、該在哪種場(chǎng)合使用，為哪種人使用非常重要，否則難免會(huì)鬧笑話(huà)。最后，從文化意義上分析。所謂文化意義是指詞語(yǔ)具有兩種意義，即概念意義和產(chǎn)生聯(lián)想的內(nèi)涵意義。像這種具有雙重意義或者多重意義的詞語(yǔ)往往會(huì)構(gòu)成翻譯的主要障礙。比如：在漢語(yǔ)中“黃”代表“王權(quán)，污穢”，而在英語(yǔ)中“yellow”表示“膽怯”，又比如：英語(yǔ)中“dog”通常是褒義的，指“忠誠(chéng)”。而在漢語(yǔ)中“狗”卻被人們大多賦予貶義的意味。成語(yǔ)“狗急跳墻，狗血淋頭，雞鳴狗盜，狗仗人勢(shì)，狼心狗肺”或者俗語(yǔ)“狗腿子，狗嘴里吐不出象牙，狗眼看人低”等等就是最好的說(shuō)明。因此，一個(gè)好的翻譯絕對(duì)是以一定的翻譯標(biāo)準(zhǔn)為前提和指導(dǎo)的。譯者對(duì)自己的翻譯持有什么樣的標(biāo)
6、準(zhǔn)，作何種要求，直接關(guān)系到譯文的質(zhì)量。古今中外的翻譯大家都對(duì)翻譯標(biāo)準(zhǔn)提出了自己的見(jiàn)解，美國(guó)奈達(dá)博士就是其中的一位。奈達(dá)博士在其《翻譯科學(xué)初探》一書(shū)中將讀者引入翻譯標(biāo)準(zhǔn)，提出了“對(duì)等論”?！皩?duì)等論”主要指動(dòng)態(tài)對(duì)等和功能對(duì)等兩個(gè)方面。它強(qiáng)調(diào)讀者對(duì)譯文的反應(yīng)，也就是說(shuō)譯文的讀者對(duì)譯文所產(chǎn)生的反應(yīng)與原文讀者對(duì)原文所產(chǎn)生的反應(yīng)基本上一致。從這個(gè)層面上說(shuō)，翻譯不僅僅是一門(mén)技術(shù)，更是一門(mén)藝術(shù)。所謂技術(shù)是指要得到一個(gè)不錯(cuò)的譯文，譯者必須具有與翻譯相關(guān)的技能，或者可以說(shuō)必須具備的一些硬件設(shè)施。比如：一名出色的譯者必須博覽群書(shū)，了解社會(huì)各行各業(yè)。如若不然，譯者必須在某個(gè)特定的領(lǐng)域有所專(zhuān)長(zhǎng)或建樹(shù)。例如你從事旅
7、游方面的英語(yǔ)翻譯，那就必須深入了解旅游方面的知識(shí)。依此類(lèi)推，法律的相關(guān)知識(shí)，金融的相關(guān)知識(shí)，科技的相關(guān)知識(shí)等等。有了這些作為翻譯的輔助，翻譯時(shí)才不會(huì)感到力不從心和詞不達(dá)意。舉個(gè)例子，如果你要將中國(guó)漢語(yǔ)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法翻譯為純英文，首先必須深入的閱讀中文版的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，了解這部法律頒布的時(shí)間，社會(huì)背景；其次，你要閱讀幾個(gè)主要西方國(guó)家比如美國(guó)，英國(guó)，德國(guó)等等國(guó)家的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法，了解這些國(guó)家法律的特點(diǎn)，詞匯語(yǔ)體風(fēng)格上與中國(guó)法律有什么區(qū)別；再次，
