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1、《師說》教學設計教學步驟:大屏幕出示《師說》的課題師生互相問好一、導入:給大家講一件真實的故事。吉林油田高中的一位數學老師,他輔導的學生多次在各種數學競賽中獲獎。有一回,一個獲獎學生的家長很不客氣地對他說:“你應該感謝我兒子,沒有他你就不會出名。”???請同學們思考一下,你對這位家長的觀點作何評價?學生發(fā)言,認為不正確大家認為這種看法是錯誤的。下面讓我們在上節(jié)課對作者、寫作背景及課文字詞進行了學習的基礎上,一起研讀韓愈的《師說》,看看韓愈對這個問題有何高見。(板書:師說???韓愈)大屏幕出示學習目標理清文章結構
2、、認識從師的重要性二、學習過程,完成第一個目標:分析文章(一)分析第一自然段大屏幕出示齊讀課文,按要求在文中找出相關的句子多媒體展示(1)表明中心的句子:古之學者必有師(2)表明教師作用的句子:師者,所以傳道受業(yè)解惑也(3)表明從師必要性的句子:人非生而知之者,……終不解矣。(4)表明擇師標準的句子:生乎吾前……夫庸知其年之先后生于吾乎。(5)表明擇師原則的句子:無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存。(板書:提出中心論點古之學者必有師)教師概括:本段提出中心論點。那么,韓愈為什么要寫本文?讓我們來看第二段(二
3、)分析第二段:聽第二段的朗讀,思考下列問題1、本段的中心句是哪一句?2、本段采用了什么論證方法?試具體分析3、概括本段的段意板書:“古之圣人”——“今之眾人”“為子擇師”——“其身則恥師”“巫醫(yī)樂師百工之人”——“士大夫之族”結論:“士大夫”之智乃反不及“巫醫(yī)樂師百工之人?!?、這三層用了什么論證方式?這段文字運用正反對比的論證方法(板書:正反對比的論證)大屏幕展示第二段的層次結構教師總結???第1段提出中心論點。這一段以第1段為立論根據,批判當時土大夫恥于從師的不良風氣,從反面論證第1段所提出的觀點,說明從師
4、的必要。?5、請大家集體來朗讀第二段教師過渡我們學習議論文寫作時說過,要用事實說話,事實勝于雄辯。那么,本文在哪一段運用了事實論據?是關于誰的?(三)分析第三段1、本段的中心句是哪一句?2、本段采用了什么論證方法?試具體分析3、概括本段的段意大屏幕展示第三段的層次結構4、大家最喜歡讀這段當中的哪一句話?是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。5、這句話讓大家揚眉吐氣吧。實際上也就是這樣,這是符合客觀規(guī)律的,因為文中緊接著寫道:“聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。”將來同學們要從事各行各業(yè),在專業(yè)領域里你們一定比老師
5、強,這就叫青出于藍而勝于藍”。而老師最大的驕傲就是培養(yǎng)出值得自己敬佩的學生來。韓愈寫此文鼓勵他的門生李蟠,我也很愿意把這句話送給大家,希望大家將來在自己的崗位上取得好成績。(四)分析第四段:這段就由我來讀給大家,祝愿同學們學習進步!1、這一段的主要內容是說什么?給我們說明了寫作緣由2、作者為什么稱贊李蟠?作者贊揚李蟠,既是對他不從流俗的肯定,也是對士大夫們“不從師”的有力批判:既針砭時弊,又通過贊揚李蟠倡導從師。?這段點明作者作《師說》的緣由,樹立“不拘于時”、“能行古道”的榜樣,總結全文。同時“不拘于時”照應
6、第2段,“能行古道”照應第3段。大屏幕展示表明了寫作緣由、提出了號召(板書:寫作緣由、提出了號召)三、本文的結構我們梳理了一遍,請同學們分析本文語言上有什么特點?學生發(fā)言后大屏幕展示?1、整句散句結合。???整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用,配合自然,錯落有致。例如,第2段:“古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉”,與“今之眾人,其下圣人亦遠也,而恥學于師”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以為圣,
7、愚人之所以為愚”,又都是排偶句。?2、頂真修辭手法的運用。????頂真,用上一句的結尾的詞語做下一句的起頭,使前后句子的頭尾上遞下接。本文有好幾處運用這種修辭手法,例如“古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!毕筮@樣的承接句,有如"連珠"式滾轉,流暢自然,很好地增強了文章的氣勢。(板書:整散結合頂真修辭手法的運用)拓展:本文是一篇優(yōu)秀的議論文,如果你寫議論文,可以借鑒本文的哪些寫法呢?試從結構、思路、論證方法上談談。四、完成第二個目標1、韓愈在文章里認為教師的作用是什么?韓愈認為老師的作用是“傳道、授業(yè)、解
8、惑”,這個認識應該說是對的,比較準確地概括了教師的本質特征。2、那么,當今老師的作用仍然是“傳道、授業(yè)、解惑”,這種說法對不對呢?現在的老師還是在做“傳道、授業(yè)、解惑”的工作,所不同的是“道”的含義、“業(yè)”的內容都發(fā)生了變化。?3、既然當代教師仍舊擔負著“傳道、授業(yè)、解惑”的任務,那么老師的作用就不是可有可無的吧?韓愈在《師說》中開篇就說:“古之學者必有師?!蔽艺J為今之學者也一定有老師