生于憂患死于安樂復習要點文庫

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1、《生于憂患，死于安樂》復習要點一、文學常識1.《生于憂患，死于安樂》的出處是《孟子》，《孟子》是孟子和兒位弟子共同撰寫的，是孟子講學游說言論的記錄。2?孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時代的思想家、教育家、是儒家學派的代表人物,地位僅次于孔了，后世常把他和孔了并稱為“孔孟”，并稱其為“亞圣”。3?孟子把孔子“仁”的觀念發(fā)展為“仁政”思想，主張以“仁政”統(tǒng)一天下,捉出“民為貴，君為輕”，勸導統(tǒng)治者重視人民。4.《孟子》是儒家經(jīng)典之一，南宋朱熹把它和《大學》、《屮庸》、《論語》合為“四書”，成為此后讀書人的必讀書。二、根

2、據(jù)要求填空或按要求默寫原文1?出自本文的一個成語：生丁?憂患，死于安樂。意思是：憂患激勵人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂使人委靡，必將導致滅亡。2?木文的標題《生于憂患，死于安樂》，請寫出兩個與題口兩個分句意思相關的成語，并解釋。（1）多難興邦：國家多災難，可激發(fā)人民發(fā)奮圖強，戰(zhàn)勝困難,使國家興盛。（2）玩物喪志：只顧欣賞所喜好的東西因而消磨志氣。3?第二自然段主耍闡述要成就大業(yè)，必先在思想上、生活上、行為上等經(jīng)受一番艱苦磨練的道理，其中闡述在思想上受磨練的句子是“苦其心志”,在生活上受磨練的句子是“勞其筋

3、骨，餓其體膚，空乏其身”，在行為上受磨練的句子是“鯊拂亂其所為”。4?孟了認為，人才是艱苦環(huán)境造成的，文中能表現(xiàn)磨練益處的句了是“所以動心忍性，曾益其所不能”o55.《生于憂患，死于安樂》一文的中心句（中心論點）是“然后知生于憂患，而死于安樂”，作者認為國家長盛不衰，就需要有“法家拂士”和“敵國外患”O(jiān)6.本文中的“生于憂患，死于安樂”被人們廣為傳誦，成為名言。請你搜集鼓勵人艱苦奮斗、積極向上的名言警句:⑴寶劍鋒從磨礪出,⑶自古英雄多磨難,梅花香自苦寒來。從來紈給少偉男。⑵吃得苦中苦，方為人上人。三、通假字1

4、?曾益其所不能“曾”通“增”解釋：增加2?困于心，衡于慮3?入則無法家拂士“衡”通“橫”解釋：阻塞，不順暢“拂”通“弼”解釋：輔弼，輔佐四、古今異義1?舜發(fā)于吠畝之小古義：被起用今義：送出，發(fā)生2?傅說舉于版筑之間古義：被舉用今義：往上托，推舉3?征于色，發(fā)于聲古義：征驗，表現(xiàn)今義：走遠路，打比方4?而后喻古義：明白，了解今義：說明，打比方5?然后知生于憂患，而死于安樂也古義：這樣以后，這樣…才今義：連詞，表示接著某種動作或情況之后6?所以動心忍性古義：用這些來……今義：表示因果關系的連詞7?△則無法家拂士古

5、義：在里面，指國內（名詞）今義：進入（動詞）8?出則無敵國外患者古義：在外面，指國外（名詞）今義：出去（動詞）9?管夷吾舉于士古義：獄官今義：士兵五、詞性活用1?必先苦其心志苦:使……痛苦2.勞其筋骨勞:使……勞累3?餓其體膚餓：使……饑餓4.空乏其身空乏：使……窮困5?行拂亂其所為舌L：使……顛倒錯亂6?所以動心忍性動：使……驚動忍：使……堅韌（使動用法）7?然后知生于憂患生：使……生存發(fā)展8?而死于安樂也夕匕：使……萎靡死亡9?人恒過過：犯過失，犯錯誤（名詞作動詞）10?入則無法家拂士入：國內（動詞作名詞

6、）11?出則無敵國外患者IW：國外（動詞作名詞）12?出則無敵國外患者敵：敵對的（名詞作形容詞）六、閱讀理解1?第一口然段列舉占代圣君賢臣起于微賤的事例，分別指出這六人的人名及身份：⑴舜（農民）⑵傅說（工匠）⑶膠鬲（商販）⑷管夷吾（囚犯）⑸孫叔敖（隱士）⑹百里溪（奴隸）這六個人的共同點是都出身卑微，歷經(jīng)磨難，又都有所作為。2?第一自然段，從議論的角度看，它的作用是：為下文論述論點提供有力的事實論據(jù)。論證方法：舉例論證3?第一自然段運用排比的修辭，作用是：概括六個丿刃史人物的事跡，突出“生于憂患”這一中心論點，

7、增強語言氣勢。4?從行文看，文章第二自然段屮的“故天將降大任于是人也”一句是承上啟下的過渡句。“是人”指上述六人及此相似的其他人，作者認為，對那些將要委以重任的人物，應該經(jīng)過“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”的濟練，最終達到今天人們說的“鐵不煉不成鋼”，“玉不琢不成器”屮的“成鋼”、“成器”的境界。5?木文開頭列舉-系列的歷史人物，暗示逆境對造就人才的重大作用。造就人才尚且如此，推而廣之，治理國家更應如此。第三段第一句從正面講人處困境才能奮發(fā)，第二句“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國

8、恒亡”一句從反面講國無憂患往往遭到滅廣的道理,本段由個人推論到治理國家,進一步論證艱苦磨練的必要性。6?“困于心,衡于慮,而后作”與“征于色,發(fā)于聲，而后喻”兩句分別從人們的內在和外在兩方面說明人處于困境能激發(fā)斗志的道理。7?選文中孟了主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是治理國家,得出的結論（本文的中心論點）是“生于憂患，死于安樂”，從全文看，作者著重強調或議論的重心應在其中的“生于憂患”一旬。