方君璧中西融合的藝術觀研究

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1、方君璧中西融合的藝術觀研究方君璧中西融合的藝術觀研究本文以方君璧中西融合的藝術觀為研究對象，對該藝術觀的發(fā)展形成過程，分階段進行論述，介紹方君璧留學法國的西畫學習經歷,以及在國內對國畫創(chuàng)作的探索，結合史料，有理有據地探討方君璧的藝術創(chuàng)作，深化對其的個案研究。方君璧是中國美術史上特殊而具有重要意義的女性。長期以來,方君璧的藝術遠離國內公眾的視線。她幾乎是最早開始探索中西融合繪畫風格的藝術家，卻鮮為國內藝術界所知。從不自覺地在西畫屮表現(xiàn)東方氣韻，到主動將西畫技法融合到國畫創(chuàng)作中，她的探索道路曲折卻堅定。西畫中的東方氣韻1912年，

2、正值大量先進的中國知識分子認識到必須通過向西方學習來擺脫被宰割的命運，第一次中國學生海外留學的高潮形成。出身福建名門的方君璧跟隨七姐方君瑛的公費留學名額遠赴法國，那年她僅14歲。1917年，方君璧入學法國南部的波爾多美術學校學習油畫，正式開始她的藝術生涯。1917年前后的中國畫壇，西畫課程已陸續(xù)在學堂開設。1915年，學習西畫留學歸國的汪亞塵、陳抱一等在上海創(chuàng)辦成立了中國現(xiàn)代最早的一個西畫研究團體一一東方畫會。1918年2月，方君璧留法期間的屮文老師蔡元培還在北大發(fā)起“北大畫法研究會”，這是中國最早的一個包括西畫在內的綜合性藝

3、術團體。這種呼應南北的“洋畫運動”勾勒出了中國油畫的“搖籃”。方君璧雖身處當時的西方藝術中心一一法國，學習油畫有其必然性，然而她對中國現(xiàn)代油畫的意義也正是始于這不經意間。經過波爾多美術學校三年系統(tǒng)的西畫基礎訓練，方君璧的藝術天賦與才華得以顯現(xiàn)。畢業(yè)那年，她順利地考上巴黎高等美術學校繼續(xù)深造。巴黎高等美術學校以新古典主義為教學的中心內容，它的教學體系也被稱為學院派，在世界上享有很高的聲譽。在方君璧Z前，只有吳法鼎、江新、陳孝崗等極少數(shù)男性中國留學生入學巴黎高等美術學習油畫和雕塑。1919年，方君璧成為了這所學府的第一位中國女留學

4、牛。方君璧在西畫學習之前并未系統(tǒng)學習過中國畫，西畫中的陰陽透視等基本技巧先入為主地融入在方君璧一生的創(chuàng)作中，但良好的國學基礎卻使方君璧有意識地將中西繪畫的技巧、精神及哲理融而為一。1924年，方君璧的油畫《吹笛女》參選法國春季沙龍的，這是她人物題材的早期代表作。畫中女子方于身著中國傳統(tǒng)旗袍，身姿婀娜，眉目輕垂，側身坐姿吹笛。畫面色彩柔和，方君璧自身的閨秀氣息使她更善于表現(xiàn)東方女子的內秀婉約。在方君璧大量的人物畫中，鮮有西方面孔，當時的法國藝術界為她即使是從事西畫創(chuàng)作，遵循西働的規(guī)則，但始終保有著典雅的東方意蘊而贊嘆。而這只是方

5、君璧中西融合藝術風格的開始，作為班上唯一的東方面孔，止如方君璧口己所說，那吋她更關注將東方民族的靈魂注入西畫的創(chuàng)作中。國畫中的西畫技法方君璧中西融合藝術觀的轉變源于1929年底的那次凹國，這是她在國內陸續(xù)停留的最長一次也兒乎是唯一一次，前后近二十年。方君璧對藝術的執(zhí)著追求從未停止，即使此時的她帶著在法國取得的不小成就回到國內，但這些沒有阻止她勇敢探索藝術的步伐。回國后，她意識到可以使用中國畫來進行創(chuàng)作，“中國畫是輕的、靈的……反不如把西畫的技巧用到國畫中來表現(xiàn)我們的精神”o起初,方君璧以詩句為題，創(chuàng)作一些想象中的畫，如出版在《

6、藝風》中的《畏向蒼苔讀舊碑》（陳元孝詩）o1932年在一次畫展中結識了同樣提倡以西畫技法改革國畫的嶺南畫派高劍父、高奇峰兄弟，他們在國畫用色、用墨等技巧方面給予方君璧頗多的指點。除了少量的藝術交流外，方君璧更傾向自己研究，用中國紙筆顏色水墨來畫，將陰陽透視種種基本功夫運用其中。改革Z路必定曲折，1935年，方君璧的國畫、油畫作品均參展藝風社第二屆畫展。徐仲年觀后撰文道：“雖說繪國畫，油畫的氣味依舊很重很重，如方君璧Z流。……方君璧的《浴后》、《小孩像》極好，我奉勸方女士不要為了國畫而荒棄油畫……”對于外界的評價，方君璧坦然以為

7、：“我是想把西畫解剖學、透視學等原理，融合到國畫中來，改止國畫種種不合科學定律之處，能否成功,我亦不計。”抗戰(zhàn)期間，油畫顏料的材料愈發(fā)缺乏而昂貴，方君璧開始用中國宣紙、四川皮紙、FI本紙等一切生紙畫人像、鳥獸、風景、花卉，都別有意味。即便是改畫了中國畫，方君璧的人物肖像仍然獨具韻味。1943年創(chuàng)作的《陳君慧夫人像》甚是精彩。畫中陳夫人沉穩(wěn)端莊，溫婉嫵媚。眼神中透露著柔情與一絲干練，中國水墨的暈染彰顯了女性的優(yōu)美。方君璧的作品始終傳承西畫學院派結構嚴謹?shù)乃茉焓址ǎ@乂使她的畫柔中帶剛，透顯著高貴氣息，將婦人的清秀古典表達地淋漓盡

8、致。屮西融合的藝術觀方君璧中西融合的藝術觀貫穿于其一生的創(chuàng)作理念中。1956年，方君璧定居美國波士頓后接觸了禪宗哲理，之后創(chuàng)作了“老道士”、“禪意”，“讀經”等一些油畫。但方君璧以為雖然用了西畫材料,但這些確是受了佛教、老莊哲學影響的中國畫，若是沒有受中國文化的熏陶，斷是浮于