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1、經(jīng)濟政治文化社會黨建科教生態(tài)國防國際縱橫圖書專題來稿論壇檢索2013年02月04日星期一求是理論網(wǎng)>>策論雜談>>正文迎春話惜福發(fā)布時間：2013年02月04日08:49我要評論來源：求是理論網(wǎng)作者：史世海字號：【大中小】【打印】2013年新春佳節(jié)正在向我們走來，城鄉(xiāng)市場上紅的春聯(lián)，紅的年畫，紅的花燈，紅的蠟燭，紅的中國結……真可謂琳瑯滿目，“千紅萬紫報春光”。特別是那大紅的“?！弊窒矚庋笱?，貼滿大街小巷，房里屋外，人們用這種傳統(tǒng)的文化習俗迎春接福，寄寓著對未來最美好的憧憬。幸福是人類永恒的追求，自古以來，人們對“福”十分看重。《書經(jīng)·洪范篇》
2、中曾有“五?！敝f，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命，把人的幸福與健康長壽、富貴安寧、道德修養(yǎng)緊緊地連在一起。清代學者石成金的一首《知福歌》，也唱出了幸福的真諦：“人生盡受福，何苦不知足；思量愚昧苦，聰明就是福；思量饑寒苦，飽暖就是福；思量負累苦，逍遙就是福；思量離別苦，團圓就是福；思量刀兵苦，太平就是福；思量牢獄苦，自在就是福；思量出外苦，在家就是福；思量無后苦，有子就是福；思量疾病苦，康健就是福；思量死去苦，活著就是福?？嗑骋凰剂?，就有許多福。有福要能知，能知才享?！?其實，幸福就是對人生的種種體驗，幸福就在我們的日常生
3、活中，她沒有統(tǒng)一的答案，也沒有一定的模式。一個人幸福與否，決不依據(jù)獲得了什么，或是喪失了什么，而只能在于自身的感覺怎樣，心理健康才能感知世界的美好，心中有愛才能感知生活的幸福。人的一生，只有知道自己身在福中，并且懂得珍惜，才是真正的福。而一個人懂不懂“惜?！?，關鍵在于有沒有正確的幸福觀，有了正確的幸福觀，才會有正確的幸福體驗。比如，勞動是福，創(chuàng)造是福，健康是福，平安是福，知足是福，守正是福……“辭讓者不失其?！保瑢Ω?，我們要倍加珍惜。惜福，首先應該知福，古人對此曾有一個形象的比喻：“無病之身，不知其樂也，病生始知無病之樂；無事之家，不知其福也，
4、事至始知無事之?！薄Ｐ腋?，是一種循從人類指針的理性生活?！敖造o事而約己，遠以惜福而延生”。人生的幸福，在于知性與理性的完善之中，選擇適合自己的幸福參照系，才會使心態(tài)保持平衡，靜守素樸，在細細品味中感悟到幸福，從而更加珍惜生命，珍惜生活，珍惜做人的時時刻刻……一個人如果沒有高尚美潔的情感陪伴著，即使日子過得愜意，感官獲得滿足，這種體驗能夠稱得上幸福嗎？惜福，最為重要的是造福。英國作家肖伯納曾說過；“如果我們不能建設幸福生活，我們就沒有任何權力享受幸福；這正如沒有創(chuàng)造財富，無權享受財富一樣。”幸福不能被賜予，幸福也不能被占有，“幸福是勞動的姐妹，
5、又是創(chuàng)造的兄弟?！庇欣碇堑娜瞬粌H應知福，更應福而思源，懂得感恩，積極地創(chuàng)造幸福，把自身的生活風貌，提高到與時俱進的水平；把個人的價值，融入到對美好事業(yè)的不懈追求之中，為他人而生活，為社會而奉獻。這樣，幸福的感受就會沁人心扉，走進我們的事業(yè)與生活。3法國科學家居里夫人一生孜孜不倦于科學研究。有一次，一位朋友曾這樣問她：“尊敬的居里夫人，您得到榮譽的時候，應該是您一生中最幸福的時刻吧？”居里夫人回答：“不，您錯了。在家徒四壁，連一塊床板都沒有時，一面為貧窮所逼迫，一面潛心研究的時候，那才是我一生中最幸福、最光彩的時候。”俄國作家果戈理也曾對朋友表示
6、：“如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就認為自己是世界上最幸福的人?！比松_實如此，一個人如果有所追求，有所成就，那么也就在不同程度上有了幸福；一個人如果給他人帶來幸福，無疑是最真確的幸福，其幸福越與人共享，它的價值越隨之增加……3
