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《論奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第18卷第2期河北體育學(xué)院學(xué)報Vol.18No.22004年6月JournalofHebeiInstituteofPhysicalEducationJun.2004X論奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值林偉(福建集美大學(xué)學(xué)生處,福建廈門361021)摘要:采用文獻(xiàn)資料法對奧林匹克精神進(jìn)行詮釋,論述了奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的多種教育價值,以期把人類社會的文明進(jìn)步和奧林匹克精神更加發(fā)揚(yáng)光大。關(guān)鍵詞:奧林匹克精神;大學(xué)生;教育價值中圖分類號:G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1008-3596(2004)02-0006-03OntheEducationalValueofOlympicS
2、piritonUniversityStudentsinModernTimesLINWei(Students.Department,JimeiUniversity,Xiamen361021,China)Abstract:Byusingdocuments,thispaperannotatestheOlympicSpiritandexpoundsitsvariouseducationalvalueonuniversitystu-dentsinmoderntimes,soastoenhancethedevelopmentofhumancivilizationandOlympicSpirit.
3、Keywords:OlympicSpirit;universitystudents;educationalvalue現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動已走過一百年的風(fēng)雨歷程,她在理理解自己民族以外的事物,領(lǐng)悟到各民族自己的神奇的想想與現(xiàn)實(shí)的不斷沖撞和磨合中前進(jìn)發(fā)展。今天,顧拜旦的象力和巨大的創(chuàng)造力,學(xué)會對其他民族的尊敬,以比較客奧林匹克理想已在新的形勢下發(fā)揚(yáng)光大,倍受世人頌揚(yáng)的觀和公正的態(tài)度去看待別人和自己,虛心地吸取其他文化奧林匹克精神也正對當(dāng)代大學(xué)生呈現(xiàn)出多元化的教育價值。的優(yōu)秀成分,不斷豐富自己,從而使奧林匹克運(yùn)動所提倡的國際交流真正得以實(shí)現(xiàn)。沒有互相了解、友誼、團(tuán)結(jié)和1奧林匹克精神詮釋公平競爭
4、的奧林匹克精神,奧林匹克主義就不可能得到貫在1991年6月16日生效的5奧林匹克憲章6中,對徹,奧林匹克運(yùn)動也無法實(shí)現(xiàn)其促進(jìn)世界發(fā)展和建立美好奧林匹克精神內(nèi)涵的概述是:/奧林匹克精神就是互相了世界的目標(biāo)。解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競爭的精神0。奧林匹克精神既隨著2奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值第一屆奧運(yùn)會而誕生,又對奧林匹克運(yùn)動有十分重要的指取向?qū)ё饔?。其目的在于促進(jìn)人類的精神發(fā)展,以此造就全面發(fā)展的人。它的意圖是教育人,鍛煉人的性格,培養(yǎng)人的高等教育作為一種培養(yǎng)人、完善人的社會活動,要滿道德,發(fā)展古希臘人/美麗、健康0的理想。奧林匹克精足一定的社會需要,適合社會的轉(zhuǎn)化方向。奧林匹克教
5、育神的教育對象不只是參加體育運(yùn)動的人,還包括其他所有是站在全人類發(fā)展的高度,向人們傳播奧林匹克主義的社熱愛和關(guān)心體育運(yùn)動的人。會活動。顧拜旦創(chuàng)立奧林匹克運(yùn)動的真正目的就是為了傳奧林匹克精神所著重強(qiáng)調(diào)的是對文化差異的理解和包播奧林匹克理想,從而以一種新的角度、新的方式去教育容。奧林匹克運(yùn)動是國際性的運(yùn)動,它不可避免地面臨著青年,促進(jìn)青年身心的和諧發(fā)展。他認(rèn)為,在現(xiàn)代人生活世界上文化間的各種差異及由此引發(fā)的各種問題。而奧林中最重要的是教育。從這一思想出發(fā),他的基本目的不是匹克精神強(qiáng)調(diào)互相了解、友誼和團(tuán)結(jié),就是要形成一種精通過奧林匹克運(yùn)動去推行競技運(yùn)動,而是要把競技運(yùn)動納神氛圍,從而使文化
6、差異成為促進(jìn)人們互相交流的動因,入教育,進(jìn)而把教育納入人類文化和生活過程之中。正如而不是各自封閉的藩籬。也只有在這種氛圍中,人們才能奧林匹克運(yùn)動的宗旨所指出的:/通過沒有任何歧視、具有打破各自狹窄的眼界,以世界公民的博大胸懷,去認(rèn)識和奧林匹克精神)))以友誼、團(tuán)結(jié)和公平精神互相了解的體X收稿日期:2003-12-01作者簡介:林偉(1969-),男,福建集美大學(xué)學(xué)生處教師,現(xiàn)為廣西師范大學(xué)體育學(xué)院碩士研究生。第2期林偉:論奧林匹克精神對當(dāng)代大學(xué)生的教育價值7育活動來教育青年,從而為建立一個和平的更美好的世界存在的安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的頹廢思想,大力弘揚(yáng)奧林匹做出貢獻(xiàn)。0薩馬蘭奇在5奧林
7、匹克運(yùn)動6的/序言0中曾克理想,無疑是十分迫切和必要的。同樣,一個社會如果說過:/離開了教育,奧林匹克主義就不能達(dá)到其崇高的目失去了這種理想主義精神,就等于失去了前進(jìn)的動力,那標(biāo)0,這句話非常精辟地概括了奧林匹克的教育意義。具體么,這個社會就可能倒退甚至崩潰。新中國在奧運(yùn)會上零說來,在當(dāng)代文明社會,神圣的奧林匹克精神已日益放射的突破,洗刷了舊中國無奧運(yùn)會記錄的恥辱,新中國體育耀眼的光芒,對當(dāng)代大學(xué)生已呈現(xiàn)出多元化的教育價值趨事業(yè)的飛速發(fā)展,尤其是北京申奧成