國(guó)外關(guān)于倫理領(lǐng)導(dǎo)研究

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1、2009年笫3期(總第148期)理論探i寸THEOREjrICALINVESTIGATGeneral?No?14$Ioz國(guó)外關(guān)于倫理領(lǐng)導(dǎo)的研究孫利平1,凌文輪2,方俐洛3(1.廣東金融學(xué)院勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)與人力資源管理系,廣州510521;2.暨南大學(xué)管理學(xué)院,廣州510632;3.中國(guó)科學(xué)院心理所,北京100101)摘要:已有研究證實(shí),倫理領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)有效性呈顯菩正相關(guān),因而,倫理領(lǐng)導(dǎo)還將引起更多學(xué)者的興趣。并且考慮到酒方的倫理領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)背景下的徳行領(lǐng)導(dǎo)在某些方詢接近,因而,我們也需要關(guān)注西方倫理領(lǐng)導(dǎo)研究的進(jìn)展。倫理領(lǐng)導(dǎo)是西方理論界近些年來(lái)剛剛興起的一個(gè)研

2、究課題,已引起了越來(lái)越影學(xué)者的關(guān)注。倫理領(lǐng)導(dǎo)研究從概念與結(jié)構(gòu)、紐織倫理氛圉和組織倫理價(jià)值觀、逍徳資本、下屬的工作態(tài)度和行為等方面分析了倫理領(lǐng)導(dǎo)的作用效果。關(guān)鍵詞:倫理領(lǐng)導(dǎo);道徳行為;領(lǐng)導(dǎo)有效性中圖分類號(hào):c933—05文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1000—8594(2009)03—0151—04通過對(duì)許多著名領(lǐng)導(dǎo)人的觀察及門的領(lǐng)導(dǎo)不止直誠(chéng)實(shí)、體恤、關(guān)愛社會(huì),他們作出公平、了領(lǐng)導(dǎo)者的這種支持,下屬才會(huì)感到安全,勇敢地面對(duì)閑境。該觀點(diǎn)從領(lǐng)導(dǎo)者與下屬互動(dòng)這一領(lǐng)導(dǎo)定義出發(fā),指出了領(lǐng)導(dǎo)者如何對(duì)下屬實(shí)現(xiàn)倫理領(lǐng)導(dǎo)...。也有學(xué)者通過對(duì)組織成員的訪談來(lái)了解和探討“什么

3、樣的領(lǐng)導(dǎo)者是有道徳的領(lǐng)導(dǎo)者”這個(gè)問題。例如,Trevifio等人(2000,2003)對(duì)不同行業(yè)的經(jīng)理人員進(jìn)行結(jié)構(gòu)化訪談發(fā)現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)者的一些個(gè)體特征能夠反映其倫理領(lǐng)導(dǎo)j例如,倫理領(lǐng)導(dǎo)者被認(rèn)為是正直和可信賴的,他們也是公平、有原則的決策者,他們關(guān)心他人和社會(huì)的利益,他們?cè)趥€(gè)人生活和職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出道徳行為等怛J。以上這些研究者主要是從倫理領(lǐng)導(dǎo)者的行為表現(xiàn)和特征方面來(lái)理解和說(shuō)明倫理領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)為為道徳近些年來(lái),西方企業(yè)界和政府、體育、甚至宗教組織的一系列道徳丑聞的曝光,引起了人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)倫理的深切關(guān)注。因領(lǐng)導(dǎo)者的道德問題所引發(fā)的組織形象受損、遭致信任危機(jī)、以及

4、企業(yè)衰落甚至倒閉等,使人們對(duì)選擇和開發(fā)組織屮的倫理領(lǐng)導(dǎo)有著強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī),倫理領(lǐng)導(dǎo)成為西方理論界一個(gè)新的研究課題。一、倫理領(lǐng)導(dǎo)的概念界定關(guān)于倫理領(lǐng)導(dǎo)的概念,垠初,西方學(xué)者更多地是從“什么是有道徳的領(lǐng)導(dǎo)者”這一角度來(lái)界定。首先是由哲學(xué)家從一個(gè)規(guī)范的角度捉出:倫理領(lǐng)導(dǎo)是指自道徳的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該怎么做。在組織行為學(xué)領(lǐng)域,Heifetz(1994)己多年的工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié),對(duì)“怎樣才能成為以徳服人的領(lǐng)導(dǎo)者”這個(gè)問題提出了一些獨(dú)特的看法。Heifez認(rèn)為,領(lǐng)導(dǎo)者的職責(zé)就是幫助下屈應(yīng)對(duì)變化;領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)利用威信幫助下屬在飛速變化的工作環(huán)境和社會(huì)背呆下處理價(jià)值沖突,激勵(lì)卜?屈勇

5、于面對(duì)棘手問題;領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)提供一個(gè)“有把握的環(huán)境”,充滿信任。有有原則的決策,有道徳的領(lǐng)導(dǎo)者也經(jīng)常與下屬交流道徳、設(shè)置明確的道徳標(biāo)準(zhǔn),并采取獎(jiǎng)懲措施以確保t這些標(biāo)準(zhǔn)得以執(zhí)行等。此外,對(duì)于倫理領(lǐng)導(dǎo),也有學(xué)者從倫理領(lǐng)導(dǎo)的作用的角度來(lái)理解,認(rèn)為倫理領(lǐng)導(dǎo)是一種存在于領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的雙向作用、內(nèi)在的道徳關(guān)系,通收稿日期:2009—02-05基金項(xiàng)目:國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目《徳行領(lǐng)導(dǎo)與破壞性領(lǐng)導(dǎo)研究)(70871053);廣東省高校文科基地創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目資助(07JDTDXM63004)階段性成果作者簡(jiǎn)介:孫利平(1978—),女,山東成武人,管理學(xué)博士,從事

6、組織行為學(xué)與人力資源管理研究;凌文輕(1941-),男,安徽鳳陽(yáng)人,教授,博士生導(dǎo)師,從事組織行為學(xué)、人力資源管理和跨文化比較研究;方俐洛(1940—),女,湖北武漢人,研究員,冊(cè)士生導(dǎo)師,從爭(zhēng)應(yīng)用心理學(xué)和組織行為學(xué)硏究。萬(wàn)方數(shù)據(jù)2009年第3期(總第148期)理論探討THEORETICALinvestigation國(guó)外關(guān)于倫理領(lǐng)導(dǎo)的研究孫利平I,凌文轉(zhuǎn)2,方俐洛'(1.廣東金離學(xué)院勞動(dòng)蛭濟(jì)與人力資源普理系,廣州51052b2.住南大學(xué)管理學(xué)院?廣州510632;3.中國(guó)科學(xué)院心理所?北京100101)摘巳有研兗迄實(shí),倫理攵導(dǎo)易戀導(dǎo)有效性呈星著■正

7、相關(guān),因咼,倫理頤導(dǎo)還杵引超更$學(xué)者的興足。4R考慮劉禹方的倫氏槓導(dǎo)與中S8背景下的怨行嶺導(dǎo)◎我些方面接返?用甬.我們也需要矣注占才倫理碩導(dǎo)研兗的通展。倫死領(lǐng)導(dǎo)是丙方建論鼻近生年來(lái)剛附興鎚的一介研多孕才的<iio倫理領(lǐng)扌研丸從視念與結(jié)構(gòu)、俎覘倫理氛田和爼探倫理偸值觀、■農(nóng)、下舄的工作念度和檸為等方面分析了倫毘領(lǐng)#的仔用赦異。關(guān)■詞:倫理頓導(dǎo);11檢行為;傑系有故性中0B分類號(hào):C933-05文感標(biāo)志碼:A文章編號(hào);1000-8594(2009)03-0151-04?近些年來(lái),西方企業(yè)界和政府、體育、甚至宗教組織的一系列道德丑聞的專光,引起了人們對(duì)領(lǐng)

8、導(dǎo)倫理的深切關(guān)注。因領(lǐng)導(dǎo)者的道徳問題所引發(fā)的組織形象受損、遭致信任危機(jī)、以及企業(yè)袁落笊至倒用等?使人們對(duì)選擇和開發(fā)組織中的

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