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1、王維詩的山水詩范文 王維詩語得繪畫之脈理,有白描點染的線條勾畫,有通感溝通的靈活運用,也有透視角度轉(zhuǎn)換,是以山水詩中有水墨畫之美,言有盡而意無窮 (一)白描點染 王維作詩直寫白描,不尚華麗,務求樸實,選詞考究卻又不露痕跡,渾然天成,而淡遠之境自見,使讀者身臨其境,如墜其中正如殷璠所說:“一句一字,皆出常境”(《河岳英靈集》)詩歌《新晴晚望》有一句“白水明田外,碧峰出山后”是寫粼粼波光使得田野外面更加明亮,遠處碧峰出現(xiàn)在群山之后其中“明”字是使動用法,使得田野里的水更加明亮的意思;“出”字則是指碧峰秀出,是將山峰擬人化“白”做“水”的修飾詞
2、,避免了俗套,用以襯托碧峰,令人耳目一新 又如《戲贈張五弟諲三首》(其一):“青苔石上凈,細草松下軟”這首詩是寫石上的青苔干凈無塵,松樹下的細草柔軟溫順,“凈”、“軟”二字使詩中彌漫著恬靜閑適之意再來看看《鹿柴》:“返景入深林,復照青苔上”詩人以不事雕琢的白描筆法,表現(xiàn)了“幽”的極致日光返照入深林,復照于青苔之上,王維出人意表地借光色來表現(xiàn)幽深昏暗,暗中有明,有孤絕清冷之感 (二)通感溝通 王維以畫入詩愛用通感手法,何謂通感?通感,也稱作“移覺”,是指在描寫客觀事物的時候,用語言文字將聽覺、視覺、觸覺等不同感覺互相溝通、轉(zhuǎn)換,使意象更為活
3、潑、新奇簡單來說,就是“顏色似乎會有溫度,聲音似乎會有形象,冷暖似乎會有重量”(《通感》)王維喜歡并且擅長使用通感,大多是將視覺與觸覺、聽覺、感覺等相結合、溝通,將事物的明暗、冷暖等特征生動形象地表現(xiàn)出來如王維的“綠艷閑且靜”,就是將視覺化為聽覺的通感表現(xiàn),將本來只可眼見的顏色,寫出“靜”的聽覺再如《山中》:“荊溪白石出,天寒紅葉稀山路元無雨,空翠濕人衣”水底白石粼粼可見,枝頭紅葉稀疏點綴,山嵐蓊郁中煙霧蒙蒙欲滴,就像要沾濕衣裳一樣筆意清潤,色彩明麗,以觸覺“濕”寫視覺“翠”,使讀者能感覺到那濕潤的翠綠似乎撲面而來 最經(jīng)典莫過于《過香積寺》一句“日色
4、冷青松”,青松幽冷,連照映其上的日色,也仿佛變冷了“冷”字被歷代譽為煉字的典范:“冷”為通感,繪松林青濃綠重,視覺與觸覺溝通,日光本給人以溫暖的感覺,這里卻因青松綠濃而變冷,寒意自生,趙殿成《王右丞集箋注》評:“著一‘冷’字,則深僻之景若見” (三)透視轉(zhuǎn)換 透視,是繪畫術語,即畫家作畫時,觀察角度不受限制,可以根據(jù)需要轉(zhuǎn)換角度,將不同立足點上所看到的東西,都組織到畫面上來,使客觀物象具有立體感和空間感王維在自己所撰寫的《山水論》中提過:“凡畫山水,意在筆先丈山尺樹,寸馬分人遠人無目,遠樹無枝遠山無石,隱隱如眉;遠水無波,高與云齊”作為一位熟悉
5、山水技法的畫家,王維經(jīng)常采用多重透視等方法從不同角度描繪景物,運用色彩詞來處理畫面的空間距離還是以“白水明田外,碧峰出山后”為例,田外白水為近,山后碧峰是遠,距離構成立體感,色彩組成層次感,山與水布局巧妙,青與白設色清新再如王維的《終南山》的頷聯(lián)“白云回望合,青藹入看無”進入終南山回望來處,再看置于煙云之中的山中景象,景物由清晰而朦朧,由朦朧而杳渺,視點由遠及近,意味悠長