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1、中華民族海洋意識影響因素探析[內(nèi)容提要]海洋意識作為人們對海洋在人類社會發(fā)展中的作用、地位和價值的認識,對國傢和民族發(fā)展有著深遠影響。歷史證明,有沒有海洋意識,海洋意識是否強烈,不僅關(guān)系到能否有效地開發(fā)、利用海洋,而且影響到國傢民族的安危興衰。深入探析中國傳統(tǒng)中海洋意識淡薄的原因,是進一步探求增強21世紀中華民族海洋意識對策建議的基本前提[關(guān)鍵詞]中華民族海洋意識影響因素中圖分類號:D80文獻標識碼:A文章編號:1007-1369(2009)3-0079.08中華民族海洋意識的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷坎坷,在其發(fā)展歷程中受到諸多因素的影響。這些因素雖然隨著時代的變遷而發(fā)生著變化,但其中一些是恒定的因素
2、,對中華民族海洋意識的培養(yǎng)產(chǎn)生著持久影響,它們主要包括地理環(huán)境、歷史文化、經(jīng)濟特征、政府特性等地理環(huán)境地理環(huán)境和生存空間是意識形成的舞臺和背景。人類居住陸地,因各自所處的地理環(huán)境不同,對陸海的態(tài)度也有所不同。有的守土重遷,重視陸權(quán);有的向往海洋,重視海權(quán)。一個國傢所處的地理環(huán)境對其海洋意識的發(fā)展有促進作用,也有制約作用1?國傢地理環(huán)境的相對穩(wěn)定性,是影響海洋意識的恒定因素自古以來,人類活動的歷史舞臺,離不開一定的地理環(huán)境。地理環(huán)境的變更和發(fā)展是非常緩慢的,一國的地理環(huán)境,除瞭擴張或被侵占外,在相當長的時期內(nèi)是相對穩(wěn)定的地理環(huán)境通過社會生產(chǎn)以及軍事政治來對海洋意識實施影響。地理環(huán)境是生產(chǎn)力發(fā)展
3、必不可少的自然條件,間接影響到一個民族的生存方式。愈是在遙遠的古代,人類愈是依賴於周圍的環(huán)境,仰仗大自然的賜予來維持生存。在早期,限於生產(chǎn)力水平,農(nóng)林牧漁自然富源具有決定性的意義,⑴社會生活資料從陸上獲得比從海上獲得更加容易、更加安全。陸地生活條件,國民可以依賴肥沃的土地豐衣足食,國傢政府也具備保持長治久安的自然條件,一般不會舍此求險向海上發(fā)展。陸地地理條件惡劣的國傢,在陸地獲取生存資源困難的情況下,才會極力向海洋謀求生存所必須的資源。例如古希臘、荷E等陸地資源缺少的沿海國傢,居民居住在陸上交通不便的沿海地區(qū),既沒有可供遊牧的草場,也沒有可供耕作的土地,浩瀚的海洋便成為人們謀取生活資料的來源
4、。而印度、中國等古文明地區(qū),背負大陸,面向海洋,由於水足地沃,氣候適宜,人們很容易通過農(nóng)耕豐衣足食,通過發(fā)展陸地農(nóng)業(yè)創(chuàng)造輝煌文明。在這種相對穩(wěn)定的地理環(huán)境下,人們對陸地的認識是根深蒂固的,而對海洋的認識,顯得比較模糊、簡單且感性。從國防上看,大陸國傢即便瀕海,在生產(chǎn)力水平不發(fā)達的情況下,所面臨的主要威脅常常來自陸上,國防的重點大多在陸上方向,海上方向沒有必要予以足夠關(guān)註,若非遭遇自海上方向的進攻與防禦壓力,其海防意識就難有大的改變1?國傢海洋地緣環(huán)境具有可變性,對國傢海洋意識產(chǎn)生間接影響“海洋地緣環(huán)境”一詞的含義目前尚未有明確的界定。學(xué)者程廣中認為,地緣環(huán)境包括變化很小的自然地理因素和因世界
5、及周邊國傢興衰而產(chǎn)生的變化兩部分。⑵樓耀亮將“地緣政治環(huán)境”概括為“國傢的地理位置、疆域、地形、資源、國力、利益關(guān)系等因素以及在此基礎(chǔ)上形成的國際政治力量的地理結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系”[3]。引用這些觀點,可將“海洋地緣環(huán)境”界定為:在海洋方向,直接關(guān)系到國傢安全發(fā)展的地理位置、疆域、接壤情況、國力資源等地緣要素,以及在此基礎(chǔ)上形成的國際力量對比的地理結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系。海洋地緣環(huán)境包括兩個層面:一是各地緣關(guān)系行為體的地理空間要素(包括行為體內(nèi)部地理要素及行為體之間的地理要素);二是各地緣關(guān)系行為體的力量對比、地理配置和相互關(guān)系。前者是相對穩(wěn)定的,後者則是不斷變化的。海洋地緣環(huán)境的變化,主要源於孤零
6、的''村落”到“地球村”的變化導(dǎo)致的戰(zhàn)略視野的變化,新航路的開辟是實現(xiàn)上述變化的始點和媒介在人類歷史的最初時期,海洋地緣環(huán)境對各國發(fā)展走向的影響極為有限,當文明為人類提供瞭適於遠航的船隻後,部分沿海國傢的侵略與反侵略,促使一些國傢的海洋地緣環(huán)境發(fā)生改變,由此也帶動海洋意識的相應(yīng)變化。最初的海洋意識是在海上爭霸的鬥爭中予以體現(xiàn)的。雖然由於當時社會生產(chǎn)力水平的低下,人類對“海權(quán)”的認識仍停留在海上爭霸的范疇內(nèi),還不可能真正從戰(zhàn)略的高度來認識海洋的重要地位和作用隨著新航路的開辟,殖民主義和資本主義的產(chǎn)生,把西方海上強國的戰(zhàn)略視野引向瞭海外"新大陸”。葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國在瘋狂的海上擴張中,先
7、後建立起橫跨數(shù)洲的殖民帝國,取得優(yōu)勢的海洋地緣環(huán)境,並認識到海洋是世界交通要道,是國傢攫取財富的通道和場所。為瞭適應(yīng)一些新興資本主義國傢突破英國、西班牙等海上強國對海洋的壟斷,爭取國傢海洋地緣環(huán)境優(yōu)勢的需要,雨果•格勞秀斯拋出《海洋自由論》,提出海洋不能成為任何國傢的財產(chǎn)。後來美國利用兩次世界大戰(zhàn)的機會,大肆向海外擴張,確立海洋地緣環(huán)境優(yōu)勢,並逐步形成瞭以《海權(quán)論》為理論基礎(chǔ),以統(tǒng)治海洋為戰(zhàn)略目標