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1、［馬克思主義哲學基礎概念］1、什么是哲學？（定義）[P5-7]（1）哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀；（2）哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一；（3）哲學是人類對自然、社會和思維知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學問。2、生活處處有哲學[P2-5]（1）、哲學的智慧產(chǎn)生于(源于)人類的實踐活動。（真正的來源）（2）、哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考。（實際指產(chǎn)生的途徑）（3）、哲學是指導人們生活得更好的藝術。哲學總是自覺或不自覺的地影響著我們的學習、工作和生活?！笆俏幕幕畹撵`魂”。哲學的任務
2、是指導人們正確地認識世界和改造世界。（哲學與生活的關系，哲學的任務和功能，也可參閱P25理論評析）3、世界觀和方法論的關系[P5-6]（1）區(qū)別：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。方法論是人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界的根本方法。（2）聯(lián)系：世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面。世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。4、哲學與具體科學的關系[P7-8]（1）區(qū)別：研究對象不同。具體科學揭示的是自然、社會和思維某一領域的規(guī)律和奧秘；哲學則對個別的規(guī)律和特性進行新的概括和升華
3、，從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。（2）聯(lián)系：①具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。②哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。③具體科學和哲學都根源于客觀世界和社會實踐。5、[典型例題]辯析：哲學是“科學的科學”。回答：（1）哲學與具體科學同源于社會實踐。哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一，它為具體科學提供指導?？茖W研究活動都是自覺與不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。（2）哲學不能凌駕于具體科學之上，具體科學是哲學的基礎，具體科學的進步推動哲學的發(fā)展。（3）任何輕視哲學、否認哲學對具體科
4、學的指導作用的看法都是錯誤的，認為哲學可以取代具體科學而成為所謂的“科學的科學”的看法也是錯誤的、有害的。6、哲學的基本問題[9-10]思維和存在的關系問題（簡言之，即意識和物質(zhì)的關系問題）。它包括兩個方面內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答是區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標準②思維和存在是否有同一性的問題，即思維能否正確認識存在的問題。對此問題的不同回答是區(qū)分可知論（大多數(shù)哲學家）與不可知論（如英國的休謨/德國的康德）的標準。7、為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。[P10
5、-11]（1）這一問題與我們的生活息息相關。這是人們在生活和實踐活動（認識世界和改造世界）中首先遇到和無法回避的基本問題。（2）這是一切哲學都不能回避、必須回答的問題。因為哲學研究的就是世界的本原以及人與世界的關系。8、唯物主義與唯心主義[P11-14]（1）基本觀點：唯物主義認為，物質(zhì)是世界本原，物質(zhì)第一性，意識第二性。物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的派生（物質(zhì)不依賴于意識）。唯心主義認為，意識是世界的本原，意識第一性，物質(zhì)第二性。意識決定物質(zhì)，物質(zhì)依賴意識。（2）基本形態(tài)：唯物主義有三種基本歷史形態(tài)，即古
6、代樸素唯物主義，近代形而上學唯物主義，辯證唯物主義和歷史唯物主義。唯心主義由于對意識的不同理解形成兩種基本形態(tài)，即主觀唯心主義和客觀唯心主義。9、唯物主義三種基本形態(tài)的比較。［11-12］(1)在哲學基本問題上都堅持了唯物主義的根本方向。(2)古代樸素唯物主義的不足在于把“物質(zhì)”歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài)，把復雜問題簡化了。近代形而上學唯物主義的缺陷一是把“物質(zhì)”歸結(jié)為自然科學意義上的原子而具有機械性，二是在歷史觀上陷入了唯心主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學性體現(xiàn)在它正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社
7、會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。10、唯心主義的兩種基本形態(tài)比較。［12-13］(1)兩者在哲學基本問題上都堅持意識是世界的本原這種唯心主義的根本方向。(2)主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在?？陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神)看作世界的主宰和本原。11、辯證法與形而上學的對立。［P83］辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。形而上學主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。兩者對立的焦點和根本分歧在于是否承認矛盾，是否承
8、認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。12、什么是真正的哲學(作用)？［P16-17］(1)哲學屬于思想文化的范疇，文化是經(jīng)濟政治的反映。任何哲學都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。(2)真正的哲學是自己時代精神的精華。因為它正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。(3)真正的哲學是社會變革的先導。其作用體現(xiàn)為①它可以通過對社會弊端、舊制度、
