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1、《提升初中學(xué)生作文修改能力的有效策略》課題研究開題報告???孟子有言：五谷者，種之美者也；茍為不熟，不如荑稗?！白魑脑u講”可以說就是作文教學(xué)中的“五谷”，在培養(yǎng)學(xué)生的寫作思維以及能力方面具有不可替代的作用，但沒有務(wù)實的方法，沒有有效的路徑，沒有培植的過程，“美種”就很可能成為“荑稗”，而“學(xué)生自主修改作文能力的培養(yǎng)”，我想應(yīng)該也正是我們致力找尋的讓“五谷”“種之美者也”的途徑之一。一、課題的提出1、從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性來看：從終生學(xué)習(xí)的角度分析，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性是教育的重要目的，也是有效教學(xué)的根本保證。傳統(tǒng)作文批改要求教師精批細(xì)改，而學(xué)生往往只不過迅速“掃描”幾眼評
2、分或等級，沒有起到什么作用。結(jié)果是教師花費大量時間包辦代替以致精疲力盡的同時，大面積的學(xué)生的作文水平不僅沒有得到提高，還將基本的寫作主動性和積極性也喪失掉了，如此惡性循環(huán)。???2、從提高作文質(zhì)量的著力點來看：傳統(tǒng)作文批改以教師為主，忽略了學(xué)生自我修改、推敲方面的鍛煉，很多學(xué)生根本不理解教師評語的實際含義并從中領(lǐng)悟其對自己今后作文方法等的指導(dǎo)，三年下來，寫作上只有數(shù)量，沒有質(zhì)量，還會錯誤地認(rèn)為修改作文是教師的事，養(yǎng)成寫完了事、不管質(zhì)量如何的不良習(xí)慣，這對提高學(xué)生的寫作水平極為不利。因此，我們應(yīng)變“替學(xué)生改作文”為“指導(dǎo)學(xué)生自己修改作文”，把作文教學(xué)的著力點放在培養(yǎng)學(xué)生自
3、己修改作文的能力上。3、從引導(dǎo)學(xué)生寫作文來看：我們的學(xué)生視寫作文為“做作文”，生拉硬拽，不從自己的生活實際出發(fā)，“假話”、“大話”、“空話”、“套話”空前流行。有效地自我反思與修改正是針對這種現(xiàn)象的最好的引導(dǎo)。教育心理學(xué)研究也表明：當(dāng)學(xué)習(xí)材料與學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗相聯(lián)系時，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和解決問題的興趣。素材源自生活。?“提升初中學(xué)生作文修改能力的有效策略”課題是在實施珠海市香洲區(qū)教科培袁軍老師《中小學(xué)生作文內(nèi)化能力培養(yǎng)研究》的課題過程中提出來的，可以看作是該課題的深化與細(xì)化，亦可以看作是該課題的衍生。二、基本指導(dǎo)思想1、從學(xué)習(xí)方式上轉(zhuǎn)變目前作文教學(xué)中存在的少、費、慢
4、、差的教學(xué)現(xiàn)狀，變被動為主動，減輕教師批閱作文的繁重負(fù)擔(dān)。2、培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生樂于觀察、樂于思考、樂于寫作的熱情和興趣。3、培養(yǎng)學(xué)生自評自改、互評互改作文的能力，在評點過程中培養(yǎng)問題意識與欣賞能力，從而促進寫作能力的發(fā)展。4、學(xué)生通過練習(xí)和教師指導(dǎo)，獲得一定的寫作技巧并提高運用作文技巧的能力。5、讓學(xué)生走個性化寫作之路，做到我手寫我口、我手寫我心，在辨識中悅己納人，逐步形成個人的作文風(fēng)格。三、研究的理論依據(jù)?認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論?美國當(dāng)代著名認(rèn)知心理學(xué)家和教育心理學(xué)家布魯納(J.S.Bruner)認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程是其認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織的過程，包括新知識的獲得、舊
5、知識改造和檢查知識是否恰當(dāng)三個幾乎同時發(fā)生的過程。布魯納特別重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動作用。為此，他提出在課堂教學(xué)中應(yīng)該開展發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是將知識以問題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生通過不斷的探究來自己獲得結(jié)論的過程。這種學(xué)習(xí)方式有利于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、保持旺盛的求知欲，同時亦有益于知識的保持。[1]“作文修改”的過程正是“舊知識改造和檢查知識是否恰當(dāng)”、將“作文知識”以“作文中的問題”的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生不斷探究自己或他人作文中“問題所在”和“如何解決問題”、“如何優(yōu)化”的過程，它螺旋式地推動“新知識的獲得”，也就是“作文能力”的獲得。它是一個“螺旋式”的課程設(shè)
6、計，按照布魯納的這種"螺旋式課程"設(shè)計，使我們的認(rèn)識不斷深化，使我們的認(rèn)識能力不斷提高，使我們習(xí)得的知識抽象又抽象，使我們的思維發(fā)展再發(fā)展。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論?瑞士心理學(xué)家皮亞杰(J.Raget)提出了建構(gòu)主義（construc-tivism）的學(xué)習(xí)理論。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體主動重構(gòu)知識經(jīng)驗的過程，而不是被動地接受現(xiàn)成的知識經(jīng)驗的過程。學(xué)習(xí)新知識經(jīng)驗時，個體已有的知識、情感等都在不同程度上參與其中，不是在一片空白的基礎(chǔ)上或相同的背景經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的。學(xué)習(xí)不僅是個體的活動，而且也是在與其他人的社會交互作用中實現(xiàn)的，是一種社會活動。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)有效的學(xué)習(xí)應(yīng)該是個
7、體自主、自愿參與的，與個體的生活實踐密切聯(lián)系的，并于其他人相互合作的一種活動。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論強調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、真實性、社會性、情境性與多元性等。[2]人本主義的學(xué)習(xí)理論?羅杰斯(C.R.Rogers)和馬斯洛(A.H.Maslow)認(rèn)為，學(xué)習(xí)的核心是以人為本，以學(xué)生為中心。對于學(xué)生來說最好的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)內(nèi)容與個人之間的聯(lián)系。學(xué)習(xí)的目的是學(xué)會自由，既敢于涉獵未知的、不確定的領(lǐng)域，勇于自己做出選擇。自己提出問題，自己發(fā)現(xiàn)和選擇學(xué)習(xí)材料，因而會全身心地投入學(xué)習(xí)活動并親身體驗到學(xué)習(xí)的結(jié)果，這種學(xué)習(xí)能產(chǎn)生最好的效果，學(xué)生才具有內(nèi)發(fā)的成
