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1、《肖申克救贖》影片原型研究 [摘要]《肖申克的救贖》影片在人物形象、主題、結(jié)構(gòu)和電影文本方面都能從《圣經(jīng)》中找到原型，“審判”和“信、望、愛”既是這部影片中的主題，也是《圣經(jīng)》中的主題；影片中的安迪和諾頓可以分別在《圣經(jīng)》中的耶穌和撒旦身上找到原型；影片人物命運呈U型結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)來源于《圣經(jīng)》；另外，電影文本中的人物語言也與《圣經(jīng)》有著密切的關(guān)系，了解《圣經(jīng)》對理解這部作品會有很大的幫助。[關(guān)鍵詞]《肖申克的救贖》；原型；《圣經(jīng)》；電影一、原型理論和《圣經(jīng)》《肖申克的救贖》這部影片是由美國暢銷書作家斯蒂芬·金的小說《麗塔海華斯和肖申克的救贖》改編而成
2、的，與這部影片相關(guān)的影評文章在萬方數(shù)據(jù)庫約有200篇，這些文章主要從主題意義、人物形象和性格、作品的現(xiàn)實意義、文學(xué)特點等方面展開研究，但對這部影片進行原型分析的研究文章卻寥寥無幾，筆者在觀看這部影片時卻發(fā)現(xiàn)該影片在主題意義、人物形象、敘事結(jié)構(gòu)、電影文本等方面都可以從《圣經(jīng)》中找到原型。9“原型”這一概念在19世紀(jì)后期出現(xiàn)時指反復(fù)出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象。50年代，加拿大著名的文藝?yán)碚摷抑Z斯羅普·弗萊在前人的研究基礎(chǔ)上建立了原型批評體系，他認(rèn)為原型是“典型的反復(fù)出現(xiàn)的意象”，在他看來，神話就是原型，因為人們通常在神話中可以找到一個民族的精神和思想源泉。《圣經(jīng)》作為古
3、西伯來人的一部史書和基督教惟一的經(jīng)典作品，對西方文化的影響源遠(yuǎn)流長，它一直以來成為西方世界很多人判斷是非標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，世世代代的文人和藝術(shù)家喜歡把目光轉(zhuǎn)向《圣經(jīng)》中的神話，希望從中找到創(chuàng)作的靈感，很多作家和藝術(shù)家喜歡引用《圣經(jīng)》中的一些典故，許多文學(xué)和影視作品中的人物、故事情節(jié)、作品的結(jié)構(gòu)、敘事模式、語言等都可以在《圣經(jīng)》中找到它的影子，可以說，《圣經(jīng)》對西方人價值觀念的形成有著不可替代的作用。二、影片中的原型分析下面將對這部影片的主題、主要人物、敘事結(jié)構(gòu)、電影文本逐一進行原型分析，以期觀眾和讀者能對這個作品有更深的透視和理解。（一）主題上的原型分析1.“
4、審判”的主題9影片中典獄長辦公室的墻壁上掛著一個匾幅，上寫：主的審判迅速降臨，典獄長貪污的證據(jù)——記載每筆貪污的錢的賬本就藏在這個匾幅后面的小櫥柜里，這預(yù)示著典獄長的罪行會很快受到上帝的審判。事實上，整本《圣經(jīng)》都貫穿著世人要照自己所行的接受審判的主題，《圣經(jīng)》新舊約共有242處提到了“審判”二字，可見“上帝要審判世人”是《圣經(jīng)》中一個非常重要的主題，《圣經(jīng)》舊約中的《詩篇》98章9節(jié)中說：“他來要審判遍地，他要按公義審判世界，按公正審判萬民”。影片中典獄長諾頓作惡多端，他虐待監(jiān)獄中的犯人，視犯人的生命如草芥，表面上偽裝成一個光明的天使，私下里卻貪污受賄
5、，無惡不作；相反，安迪含冤入獄，不但要忍受像“姐妹花”那樣的惡人的人身攻擊，還要忍受典獄長的虐待和威脅，受盡了身心的摧殘和折磨。但“主的審判迅速降臨”，典獄長的罪行最終被安迪揭發(fā)，他受到了應(yīng)有的懲罰，相反，安迪最終獲得了真正的自由，過上了自己向往的幸福生活。2.“信、望、愛”的主題9“信、望、愛”是《圣經(jīng)》中的另一個重要的主題，《圣經(jīng)》中《哥林多前書》13章13節(jié)說：如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。安迪在影片中是個有信、有望、有愛的人物。在他因給獄友播放音樂被囚禁2周后，他對瑞德說：“世上有些東西，是石墻關(guān)不住的，在人的內(nèi)心，有他們管
6、不到的東西，完全屬于你?！碑?dāng)瑞德問那是什么時，他說：“希望”。他還對瑞德說：“記住，瑞德，希望是個好東西，也許是最好的東西，而美好的東西永不消逝”。他在那個足以致人瘋狂的黑屋里卻能奇跡般地活下來，就是因為他的心中沒有喪失信、望和愛這三樣?xùn)|西，即對未來的堅信和希望，對生活強烈的愛和追求；也正是因為他心中有信、望、愛在支撐著他，他才能夠最終找到了自己理想的生活。同時，安迪也重新喚醒了瑞德和其他獄友對生活的信心、希望和熱愛，瑞德沒有在出獄后像布魯斯一樣因?qū)ΜF(xiàn)實生活絕望而自殺，是因為安迪的信給他帶來了希望；安迪在監(jiān)獄中建立圖書館，充實了獄友的業(yè)余生活；為獄友播放
7、美妙的音樂，使他們重燃對生活的希望；用自己的智慧使獄友在監(jiān)獄中能像正常人一樣喝到啤酒，使他們重新體驗到正常人應(yīng)有的尊嚴(yán)。（二）人物上的原型分析1.主人公安迪·杜弗倫——耶穌耶穌在《圣經(jīng)》中是上帝派到人間拯救全人類的救贖主，他本是上帝的兒子，卻道成肉身，來到人間，治病趕鬼，行了許多神跡，并傳講天國的福音，在人們心中撒播信、望和愛的種子，但他卻遭到猶太人的迫害，被釘死在十字架上，三天后復(fù)活。在《圣經(jīng)》中，耶穌的死和復(fù)活都有寓意，他的死是為了做全人類的替罪羊，任何人只要信他罪就可以得到赦免；他的復(fù)活預(yù)示著信他的人靈魂可以得到救贖，獲得永生。9安迪的原型與《圣經(jīng)
8、》中的耶穌相像。他無辜被指控殺了妻子和她情夫，被關(guān)進了肖申克監(jiān)獄，像耶穌一樣做了
