行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在高職教學(xué)中的作用

行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在高職教學(xué)中的作用

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1、學(xué)園lXUEYUAN2013年第33期行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法在高職教學(xué)中的作用于天懿浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院【摘要】行動(dòng)教學(xué)法是高職教育教學(xué)過(guò)程中一種新的教學(xué)模式,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法作為一種新的教學(xué)模式逐漸超越了傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)模式,也為現(xiàn)代高職教育教學(xué)過(guò)程的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。通過(guò)對(duì)教師、學(xué)生及學(xué)校方面的探究,行動(dòng)教學(xué)法需要改變教學(xué)觀念、推行行動(dòng)教學(xué)法、改革教學(xué)模式,對(duì)提高學(xué)生的關(guān)鍵能力有重要作用?!娟P(guān)鍵詞】行動(dòng)導(dǎo)向高職教學(xué)關(guān)鍵能力【中圖分類號(hào)】G642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674—4810(2013)3

2、3一OO53—0220世紀(jì)80年代以來(lái),德國(guó)職業(yè)教育和培訓(xùn)領(lǐng)域教學(xué)改本。也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是人與人之間相處的道德規(guī)革的主流逐漸轉(zhuǎn)向行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法,其核心理念是注重培養(yǎng)范,更是作為當(dāng)代大學(xué)生必須具備的品質(zhì)。學(xué)生的關(guān)鍵能力。近幾年,高職教育不斷改革,探索合適的4.團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力人才培養(yǎng)模式、教學(xué)模式和課程體系等。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法作團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力指以團(tuán)隊(duì)為一個(gè)整體,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)互助精為一種新的教學(xué)模式逐漸超越了傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)模式,也為神,一起以最高的效率完成工作任務(wù)。在社會(huì)中,只有團(tuán)隊(duì)現(xiàn)代高職教育教學(xué)過(guò)程的發(fā)

3、展奠定了一定的基礎(chǔ)。本文對(duì)行協(xié)作才能保證企業(yè)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)。動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的內(nèi)涵與本質(zhì)、關(guān)鍵能力的內(nèi)涵及適用條件以5.責(zé)任感及行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)模式在實(shí)施過(guò)程中的困難及解決方案進(jìn)行責(zé)任感是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家探索,以助教師在高職院校更有效地應(yīng)用該教學(xué)方法。和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守一行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的內(nèi)涵與本質(zhì)規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。責(zé)任感是道德教育20世紀(jì)80年代,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法作為一項(xiàng)富有特色的的重要基礎(chǔ)。教學(xué)模式逐漸被認(rèn)為是國(guó)際職業(yè)教育先進(jìn)化和現(xiàn)代化

4、的標(biāo)6.創(chuàng)新能力志,行動(dòng)教學(xué)導(dǎo)向法不僅僅是一種教學(xué)方法,更是一種以培創(chuàng)新能力是運(yùn)用知識(shí)和理論,在各個(gè)活動(dòng)領(lǐng)域中不斷提養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力為根本目標(biāo)的教育體系。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法供具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新思想、新理論、新注重的是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,提倡以學(xué)生為本,由教師激方法和新發(fā)明的能力。高職教育應(yīng)重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,學(xué)生7.承受挫折的能力自行學(xué)習(xí)并進(jìn)行自我反饋及評(píng)價(jià)。承受挫折的能力是指抗打擊和壓力的能力,對(duì)擺脫和排二關(guān)鍵能力的內(nèi)涵解困境而避免

5、心理與行為失常的一種耐受能力。高職學(xué)生在關(guān)鍵能力又稱為核心競(jìng)爭(zhēng)力,1974年最早由德國(guó)勞動(dòng)學(xué)習(xí)、工作中必然會(huì)遇到各種挫折,更需要學(xué)生具有一定的力市場(chǎng)專家梅騰斯提出,他認(rèn)為關(guān)鍵能力并不是與專業(yè)技承受挫折的能力。能直接相關(guān)的,它是指對(duì)于不同的情景的判斷能力和預(yù)見(jiàn)三行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法的適用條件能力,對(duì)人生的歷程如個(gè)性發(fā)展、職業(yè)生涯發(fā)展以及社會(huì)行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生的互動(dòng),因存在起著關(guān)鍵作用。各國(guó)學(xué)者對(duì)關(guān)鍵能力含義都有不同的此,開(kāi)展行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法需要以下幾個(gè)條件:表述,但他們普遍認(rèn)為關(guān)鍵能力具有

6、普遍適用性,當(dāng)勞動(dòng)第一,對(duì)教師而言,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法要求教師根據(jù)專業(yè)組織或職業(yè)發(fā)生變化時(shí),關(guān)鍵能力依然存在并能獲得新的及課程的教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,根據(jù)課程的教知識(shí)和技能。所以,擁有關(guān)鍵能力的人可以適應(yīng)實(shí)現(xiàn)職業(yè)學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)方法及教學(xué)環(huán)節(jié),同時(shí)也要根據(jù)學(xué)生能力的的變動(dòng)和崗位的轉(zhuǎn)換。對(duì)高等職業(yè)院校的學(xué)生而言,為使高低安排不同難度的內(nèi)容。在教學(xué)環(huán)節(jié)中,根據(jù)不同的教學(xué)關(guān)鍵能力在高職教育教學(xué)中得以體現(xiàn),將其主要分為學(xué)習(xí)需要,組織引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展學(xué)習(xí)和探索,注重學(xué)生的個(gè)性差異,能力、操作能力、誠(chéng)信品格、團(tuán)

7、隊(duì)協(xié)作能力、責(zé)任感、創(chuàng)挖掘f]的潛能。最后,教師要對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行及時(shí)的評(píng)估和新能力和承受挫折的能力。檢查,通過(guò)評(píng)估和檢查可以使學(xué)生參與教師的教學(xué)組織。1.學(xué)習(xí)能力第二,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法關(guān)注學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神及自主能學(xué)習(xí)能力是所有能力的基礎(chǔ);學(xué)習(xí)能力指學(xué)生學(xué)習(xí)課程力,所有的問(wèn)題都需要學(xué)生擔(dān)任不同的角色,共同合作參與的方法與技巧。及討論解決。行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),有利于2.操作能力學(xué)生綜合能力的提升,有利于高職學(xué)校教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),有崗位操作能力是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎工作要求的操利于高等職業(yè)教育改革

8、向縱深發(fā)展。作活動(dòng)方式。崗位操作能力是當(dāng)前高等職業(yè)學(xué)校各個(gè)專業(yè)主第三,行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法需要有相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備和環(huán)境支要的培養(yǎng)目標(biāo),也是高職教育的特色之一。持。高職院校需要提供適合的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)地以及實(shí)訓(xùn)設(shè)備,如在3.誠(chéng)信品格教學(xué)和實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中所需的多媒體、白板、成果展示板和實(shí)訓(xùn)誠(chéng)信是人必備的優(yōu)良品格,是為人之道,是立身處事之儀器等。(下轉(zhuǎn)第55頁(yè))一53—學(xué)園lXUEYUAN2013年第33期2.總結(jié)參考文獻(xiàn)M~erialsSmdiao具有強(qiáng)大的建模功能,并自帶很多模[1]于永寧

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