成為音樂(lè)名師的思考.doc

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1、成為音樂(lè)名師的思考不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想做名師的老師也絕不會(huì)成為一個(gè)好老師。樹(shù)立這樣的理想和追求是很好的，但要實(shí)現(xiàn)這樣的理想首先我們要搞清楚這樣一個(gè)問(wèn)題：何為名師？這是一個(gè)很好回答又不易回答的問(wèn)題。按字典的解釋，“名”是出名、有名聲的意思，但“出名”的標(biāo)準(zhǔn)是什么，應(yīng)該有怎樣的名聲，知名度怎樣來(lái)計(jì)算，這些都是很難界定很難說(shuō)清的東西。什么樣的教師才算是名師？我認(rèn)為應(yīng)該有兩個(gè)方面來(lái)衡量：第一、看教師的綜合能力是否高。第二、能否對(duì)教育作出較大的貢獻(xiàn)。教師的綜合能力主要包括組織教學(xué)的能力、教育學(xué)生的能力、教

2、育科研能力。課堂是教師的陣地，教師的價(jià)值首先要在課堂中得到充公的體現(xiàn)，因此，上好每一堂課是名師的首要條件。教學(xué)是教師的基本任務(wù)，而教育則是教師的根本任務(wù)。能力強(qiáng)是成為名師的基礎(chǔ)，只有把能力發(fā)揮出來(lái)，對(duì)教育作出較大的貢獻(xiàn)，才能是成為名師的前提。教學(xué)能力好就能上好課、教育能力好，就能培養(yǎng)學(xué)生做好人。那么名師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？有七大標(biāo)準(zhǔn)：厚德、博學(xué)、善思、樂(lè)耕、有夢(mèng)想、有個(gè)性、能創(chuàng)新。這七大標(biāo)準(zhǔn)中師德是最重要的，她要求教師既要做到真、誠(chéng)、信、愛(ài)，還要有夢(mèng)想，樂(lè)于奉獻(xiàn)，甘于清貧，耐得寂寞，不隨物欲而橫流，不為名利所支配

3、，遠(yuǎn)離世俗之浮躁，淡泊寧?kù)o，象陶行知那樣熱愛(ài)教育事業(yè)，用全部的身心去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。博學(xué)首先是樂(lè)讀，陶繼新說(shuō)：“讀書(shū)要取法乎上”，讀就讀最好的書(shū)、讀有用的書(shū)，朱永新說(shuō)：“一個(gè)人的精神發(fā)展史就是他的閱讀史”，可見(jiàn)一個(gè)不讀書(shū)的人，不可能成長(zhǎng)為名師；其次還要向?qū)＜?、名師學(xué)習(xí)，學(xué)技巧、學(xué)思想，不斷充實(shí)自己，拉近與大師的距離。善思就是在教學(xué)過(guò)程中能及時(shí)思考，有對(duì)自己的教學(xué)過(guò)程的反思，有平時(shí)對(duì)捕捉到的教育細(xì)節(jié)進(jìn)行的反思，也有對(duì)某一教育事件的反思。教師善于思考了，才有獨(dú)立的思想，才去關(guān)注某些教育問(wèn)題，用心去研究它。

4、樂(lè)耕是善思的歸宿，怎樣才能做到拋棄功利之心去寫(xiě)作呢？記得李秀偉老師曾多次教導(dǎo)我們：研究中最精彩的內(nèi)涵在學(xué)校，教學(xué)中很小的一件小事，往往能激發(fā)出思想的火花，通過(guò)及時(shí)地反思，能寫(xiě)出別人看不到、想不及的大文章；做什么事情都要回到思想和理論上，只有從思想上突破，有較強(qiáng)的分析、概括、總結(jié)的能力，你才能走出去，才會(huì)與眾不同有個(gè)性、有創(chuàng)新，才會(huì)脫穎而出成為名師。真正的名師是“做”出來(lái)的。對(duì)于“做”，我這樣理解：關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，把先進(jìn)科學(xué)的育人觀融入到自己的工作中，講求育人藝術(shù)與實(shí)效，用自己的心血去澆鑄每一個(gè)學(xué)生“人”

5、的框架；不斷充實(shí)自我，有科學(xué)的教學(xué)理念，追求課堂教學(xué)的和諧、平等、互動(dòng)，給學(xué)生的終身發(fā)展鋪就厚實(shí)的平臺(tái)。說(shuō)起來(lái)很容易，但要做到這些，需要不斷強(qiáng)化心中的“真教師”意識(shí)，克服單純功利化思想的影響，戰(zhàn)勝探索過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種困難。真正的名師，他的教誨，他的言傳身教會(huì)伴隨影響著學(xué)生的一生。魏書(shū)生、孫維剛、黃玉峰、李鎮(zhèn)西、韓軍的成功絕不是因?yàn)閯e人的“推薦”和“評(píng)選”，也不是因?yàn)椤按髽?shù)底下好乘涼”，他們是用自己的雙腳、憑著對(duì)事業(yè)的執(zhí)著一步步走過(guò)來(lái)的。我感到，要想成為名師就要成為一個(gè)“德藝雙馨”的人。“德藝雙馨”，不是

6、沽名釣譽(yù)所能獲得的，更不是經(jīng)過(guò)炒作被推上光榮榜的?！暗滤囯p馨”是一個(gè)人經(jīng)過(guò)若干年的思想修養(yǎng)和品質(zhì)升華，再加之不懈的刻苦鉆研、進(jìn)取努力以精進(jìn)業(yè)績(jī)，使自身的技藝水平達(dá)到出類拔萃的高度。而他的信譽(yù)和聲望，得到民眾的認(rèn)可并贊許。作為音樂(lè)老師，我認(rèn)為“德藝雙馨”更是指“師德”和“個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)”。教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。優(yōu)良的品德和高尚的情操。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播

7、者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)！作為專業(yè)性很強(qiáng)的音樂(lè)老師自身的專業(yè)素質(zhì)的修養(yǎng)和提高也很重要。昨年很有幸參加了第6屆全國(guó)中小學(xué)音樂(lè)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選活動(dòng)。通過(guò)觀摩，我深深的感到教師的專業(yè)素質(zhì)決定著優(yōu)質(zhì)教育的走向和效率。只有具備良好專業(yè)素質(zhì)的教師，才能培養(yǎng)出知識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí)的學(xué)生;只有具備良好個(gè)性修養(yǎng)的教師，才能培養(yǎng)出良好心理素質(zhì)的學(xué)生;只有富于創(chuàng)造性的教師，才能造就富于創(chuàng)造

8、性的學(xué)生。因此，教師的專業(yè)素質(zhì)是優(yōu)質(zhì)教育的關(guān)鍵。觀摩活動(dòng)中有兩節(jié)課，給我留下了深刻的印象，一節(jié)是由吉林省長(zhǎng)春市第一實(shí)驗(yàn)銀河小學(xué)于天老師執(zhí)教的《打字機(jī)》和由天津市紅橋區(qū)桃花園小學(xué)付群老師執(zhí)教的《智取威虎山》?！洞蜃謾C(jī)》這節(jié)課，老師幽默、風(fēng)趣，使會(huì)場(chǎng)上不時(shí)傳來(lái)陣陣愉快的笑聲，當(dāng)時(shí)由于是下午上課，我感覺(jué)很疲勞，情緒不高，但聽(tīng)了于老師上課使我精神為之一震，疲勞盡消，不由自主的被于老師的音樂(lè)吸引，這就是音樂(lè)的魅力，同時(shí)老師