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《詠懷古跡其三 整理課件.ppt》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、“沉魚”——西施“落雁”——王昭君“羞花”——楊貴妃“閉月”——貂嬋古有四大美人——西施，貂蟬，玉環(huán)，昭君前三人傾了天下，始得鮮血染就史冊(cè)上的艷名。是紅顏似水惹人憐惜，亦是佳人絕代卻薄命，玉肌枉然生了白骨。唯昭君，拋卻了一生，上不負(fù)蒼天神明，下不負(fù)百姓黎民。大漠孤煙一側(cè)，黃沙漫天飛揚(yáng)，素手撥弦?guī)紫?，一曲琵琶幽絲纏繞了古今，如花容顏沉淀了歷史風(fēng)塵。留了青冢向黃昏，博了青名照漢書。昭君出塞、身死異國(guó)的悲劇是歷代文人常常詠嘆的題材。從西晉的石崇開始，到南北朝的鮑照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易，都寫過(guò)詠昭君的詩(shī)，其中杜甫的《詠懷古跡（其三）》最為深刻感人，并被譽(yù)為詠昭君詩(shī)之絕唱。
2、盡管柔柔弱弱的王昭君，沒(méi)有叱咤風(fēng)云，沒(méi)有威風(fēng)凜凜，然而詩(shī)歌那蒼涼悲壯的意境，仍能使我們強(qiáng)烈地感受到那段凄婉哀怨的歷史。今天，就讓我們一起去追溯歷史，走進(jìn)杜甫的《詠懷古跡》，感受王昭君這一形象永恒的藝術(shù)魅力。杜甫詩(shī)三首詠懷古跡(其三)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.背誦全詩(shī)。2.把握王昭君的形象；體會(huì)作者的情感。3.理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會(huì)鑒賞詠史懷古詩(shī)的一般技巧及方法。猜猜看，下面的對(duì)聯(lián)寫誰(shuí)？“草堂傳后世，詩(shī)圣著千秋?！?-----（朱德）“世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾?！?------（郭沫若）“我總覺(jué)得陶潛站得稍稍遠(yuǎn)一點(diǎn)，李白站得稍稍高一點(diǎn)，這也是時(shí)代使然。杜甫似乎不是古人，就好
3、像今天還活在我們堆里似的?！?----魯迅作者簡(jiǎn)介：我心中的杜甫形象憂國(guó)憂民☆字子美，自號(hào)少陵野老，曾任檢校工部員外郎，世稱杜工部?！顐ゴ蟮默F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱詩(shī)圣；其詩(shī)直接反映了唐朝“安史之亂”時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，人稱“詩(shī)史”?！钜怨旁?shī)、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，而以沉郁頓挫為主?！钣小抖殴げ考??！对亼压袍E》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的七言律詩(shī)，共五首，每首各詠一古跡，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、先主廟、武侯廟，都是借古跡抒發(fā)詩(shī)人的身世之感。關(guān)于它的整體結(jié)構(gòu)，明人王嗣奭在《杜臆》中有很好的解釋：“懷庾信、宋玉，以斯文為己任也；懷先主、武侯，嘆君臣際會(huì)之難逢也；中
4、間昭君一章，蓋入宮見(jiàn)妒，與入朝見(jiàn)妒者，千古有同感焉?！盨hì《詠懷古跡》簡(jiǎn)介:詠懷古跡(其三)通讀詩(shī)歌群山／萬(wàn)壑／赴／荊門，生長(zhǎng)／明妃／尚／有村。shuòzhǒng一去／紫臺(tái)／連／朔漠，獨(dú)留／青冢／向／黃昏。xǐng畫圖／省識(shí)／春風(fēng)／面，環(huán)珮／空歸／夜月／魂。千載／琵琶／作／胡語(yǔ)，分明／怨恨／曲中／論。1.試用自己的話復(fù)述詩(shī)歌群山萬(wàn)壑隨著險(xiǎn)急的江流，奔赴荊門山，這里有生長(zhǎng)明妃（王昭君）的村子。一旦離開漢宮，（命運(yùn)）便與北方少數(shù)民族相連，獨(dú)留下青冢向著黃昏。憑著畫工畫的畫像只能約略認(rèn)識(shí)昭君美麗的面容，空有她那懷念故國(guó)的魂魄月夜歸來(lái)。即使千年過(guò)后，琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲，還分明訴說(shuō)著她
5、內(nèi)心的怨恨之情。思考：這首詩(shī)吟詠的對(duì)象是誰(shuí)？王昭君“生長(zhǎng)明妃尚有村”中國(guó)古代四大美女：西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃王昭君，中國(guó)古代四大美女之一，名嬙，字昭君。晉代因避司馬昭之諱，稱她為明君或明妃。昭君自小天資聰穎，多才多藝，琴棋書畫，吟詩(shī)作賦，無(wú)一不精，尤其擅長(zhǎng)彈琵琶，加之美貌如花、艷可傾城，所以年方二八就以秀女身份被挑選入宮。而當(dāng)時(shí)從全國(guó)各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計(jì)，元帝無(wú)法一一見(jiàn)面，便命畫師毛延壽畫像。昭君因自恃貌美，不肯賄賂毛延壽，毛便在她的畫像上點(diǎn)些破綻。昭君因此被貶入冷宮3年，無(wú)緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝，對(duì)漢稱臣，并請(qǐng)求和親，以結(jié)永久之好。漢
6、元帝盡召后宮妃嬪，昭君挺身而出，慷慨應(yīng)詔。在呼韓邪臨辭大會(huì)上，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信。傳說(shuō)“昭君出塞”時(shí)行于大漠途中，悲懷于自身命運(yùn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，因而在馬上百無(wú)聊賴，彈《出塞曲》，而天邊飛過(guò)的大雁，聽到曲調(diào)的幽怨和感傷，肝腸寸斷，紛紛掉落在地，由此“沉魚落雁”中的“落雁”便成了王昭君的代稱。昭君到匈奴后做了呼韓邪單于的閼氏（yānzhī）。封「寧胡閼氏」，她勸呼韓邪單于不要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。從這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。公元前19年，33歲的絕代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山
7、，傍黃河水。因被覆芳草，碧綠如茵，故有“青?！敝Q。青冢兀立、巍峨壯觀，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，顯出一幅黛色朦朧、若潑濃墨的迷人景色，歷史上被文人譽(yù)為“青冢擁黛”，成為呼和浩特的八景之一。青冢今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水昭君墓墓碑語(yǔ)一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎。若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。昭君故里昭君故里即今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。它面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林豐茂，山明水秀，極富詩(shī)情畫意。村內(nèi)有楠木井、娘娘井、梳妝臺(tái)、望月樓等遺跡.思考：這首詩(shī)給我們塑造
