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1、馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維研究摘要:為了提升大學(xué)生的論文寫(xiě)作能力,文章闡述了馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式在大學(xué)生論文寫(xiě)作能力培養(yǎng)中的價(jià)值,在此基礎(chǔ)上提出了基于馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式的大學(xué)生論文寫(xiě)作能力培養(yǎng)策略。關(guān)鍵詞:馬克思主義哲學(xué);實(shí)踐思維范式;大學(xué)生;論文寫(xiě)作能力清華大學(xué)校長(zhǎng)邱勇于2018年5月在“清華名師教學(xué)講壇”上鄭重宣布,將在2018級(jí)新生中開(kāi)設(shè)“寫(xiě)作與溝通”必修課程。清華大學(xué)教務(wù)處處長(zhǎng)、該課程共同負(fù)責(zé)人彭剛說(shuō):“‘寫(xiě)作與溝通’課程定位為非文學(xué)寫(xiě)作,偏向于邏輯性寫(xiě)作或說(shuō)理寫(xiě)作,通過(guò)高挑戰(zhàn)度的小班訓(xùn)練,顯著提升學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力、提
2、高溝通交流能力、培養(yǎng)邏輯思維和批判性思維的能力?!盵1]寫(xiě)作訓(xùn)練首要的就是進(jìn)行思維訓(xùn)練,從馬克思主義哲學(xué)內(nèi)在的屬性和功能看,它是實(shí)踐的世界觀和方法論的高度統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)世界觀的實(shí)踐思維方式和實(shí)踐邏輯,就是它所提供給人們進(jìn)一步研究大大小小問(wèn)題所使用的方法,是哲學(xué)思維方式和思維邏輯意義的方法[2]85?;诖?,馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式對(duì)大學(xué)生論文寫(xiě)作思維的訓(xùn)練、寫(xiě)作水平提升都有著極大的益處。一、馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式在大學(xué)生論文寫(xiě)作能力培養(yǎng)中的價(jià)值4學(xué)海無(wú)涯以人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的馬克思主義哲學(xué)思維范式具有合理性,培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立馬克
3、思主義哲學(xué)思維范式,體現(xiàn)對(duì)馬克思主義的“方法論自覺(jué)”[3]。第一,確立實(shí)踐性、科學(xué)性、規(guī)范性的寫(xiě)作理念。所謂寫(xiě)作理念是指寫(xiě)作論文過(guò)程中遵循的基本思路和基本思想。論文寫(xiě)作不同于散文或記敘文的最大區(qū)別在于寫(xiě)作理念不同。事實(shí)上,很多大學(xué)生仍然用中學(xué)寫(xiě)散文、記敘文的思維方式來(lái)寫(xiě)大學(xué)課程論文、畢業(yè)論文,忽略了論文的科學(xué)性和規(guī)范性。論文寫(xiě)作以論為主,以說(shuō)理為目的。論文選題合理、結(jié)構(gòu)完整、邏輯關(guān)系嚴(yán)密、語(yǔ)句順暢、觀點(diǎn)明確等均是寫(xiě)作理念科學(xué)性、規(guī)范性的題中之意。論文寫(xiě)作還應(yīng)遵循實(shí)踐性的理念,以人們的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ),對(duì)客觀對(duì)象世界進(jìn)行解釋和改造,即論文寫(xiě)作
4、要以問(wèn)題為導(dǎo)向,揭示問(wèn)題的本質(zhì),找到事物發(fā)展的規(guī)律,為人們的實(shí)踐活動(dòng)(教育教學(xué)、實(shí)驗(yàn)、生產(chǎn)等)提供理論指導(dǎo)或?qū)嵺`指引。馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式為確立科學(xué)的、規(guī)范的寫(xiě)作理念提供了一種實(shí)踐中的思維方式,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生論文寫(xiě)作既合乎科學(xué)規(guī)范又合乎實(shí)踐性。第二,提供理論聯(lián)系實(shí)際的寫(xiě)作方法。論文寫(xiě)作方法指為達(dá)成寫(xiě)作論文目的而采用的途徑和行為方式。它并非物化的手段,而是作為論文寫(xiě)作實(shí)踐活動(dòng)主體的大學(xué)生在認(rèn)識(shí)所要研究的問(wèn)題和解答客觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所遵循的一種方式或程序的總和。通常,在論文寫(xiě)作中運(yùn)用到如文獻(xiàn)搜集、整理;分析和綜合;歸納和演繹;去粗取精和去偽存真等
5、。但由于缺乏實(shí)踐性思維的指導(dǎo),往往會(huì)在論文寫(xiě)作中出現(xiàn)觀點(diǎn)堆砌、詞不達(dá)意、表達(dá)冗繁、為寫(xiě)論文而寫(xiě)論文,脫離實(shí)際情況等問(wèn)題。而馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式的出發(fā)點(diǎn)和歸宿都在于實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)的方法論在于理論聯(lián)系實(shí)際。以大學(xué)生的實(shí)踐為思維切入點(diǎn),以綜合的、普遍聯(lián)系的、變化發(fā)展的眼光來(lái)看待論文寫(xiě)作,用實(shí)踐的思維方式來(lái)分析、研究實(shí)際問(wèn)題、剖析文獻(xiàn)資料,摒棄教條式、堆砌式、形而上學(xué)式的寫(xiě)作方法。第三,明確實(shí)事求是的寫(xiě)作路徑。實(shí)事求是是馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式的根本指向,體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論的有機(jī)統(tǒng)一,體現(xiàn)了實(shí)踐的世界觀和方法論的統(tǒng)一。為大學(xué)生論文寫(xiě)
6、作提出了實(shí)踐活動(dòng)必須遵循的根本原則———“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)—返回實(shí)踐檢驗(yàn)”多次往復(fù)的論文寫(xiě)作路徑,既體現(xiàn)論文的理論性水平又體現(xiàn)論文的實(shí)踐性指向。第四,激活寫(xiě)作主觀能動(dòng)性。馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式強(qiáng)調(diào)的是人實(shí)踐本質(zhì)的規(guī)定性、人活動(dòng)的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)的是人的自主行為。由于彰顯了人作為實(shí)踐主體的自主性、自覺(jué)性和能動(dòng)性,它能啟迪人作為實(shí)踐主體的自覺(jué)能動(dòng)性,激勵(lì)和鼓舞人們對(duì)自己的實(shí)踐本質(zhì)和自由的追求[2]84。大學(xué)生論文寫(xiě)作既需要論文成果評(píng)優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)、精神獎(jiǎng)勵(lì)、物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)等外在激勵(lì),更需要激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)術(shù)追求,引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注研究方向、研
7、究熱點(diǎn),掌握必要的寫(xiě)作技巧和方法,夯實(shí)學(xué)科基礎(chǔ),提升學(xué)術(shù)研究涵養(yǎng)。二、基于馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式的大學(xué)生論文寫(xiě)作能力培養(yǎng)策略(一)加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)4學(xué)海無(wú)涯實(shí)踐思維范式轉(zhuǎn)變的培養(yǎng)。以往長(zhǎng)期的文理分科,導(dǎo)致文科生的物理、化學(xué)、生物等自然學(xué)科被擱置一邊,缺乏對(duì)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的清晰認(rèn)知,進(jìn)而導(dǎo)致論文寫(xiě)作偏向理論搭建,缺少實(shí)證研究,相對(duì)缺乏嚴(yán)密與審慎的邏輯。而理工科的大學(xué)生重專(zhuān)業(yè)教育、輕通識(shí)教育,缺乏人文潤(rùn)澤,論文寫(xiě)作詞不達(dá)意、文提不符、邏輯思維混亂等問(wèn)題也很常見(jiàn)。因而,高校亟須加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維范式的轉(zhuǎn)變,既要提升其人文素質(zhì)涵
8、養(yǎng)還要培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng)。一是成立專(zhuān)門(mén)的教學(xué)機(jī)構(gòu),組建專(zhuān)業(yè)的師資隊(duì)伍,加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐思維理論的研究與授課,以促進(jìn)大學(xué)生實(shí)踐思維范式的轉(zhuǎn)變。二是盡可能多地吸納不同專(zhuān)業(yè)背景的兼職教師,從事論文