敘述者的_含混_對卡夫卡小說_判決_的敘事學(xué)研究_劉壇

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1、敘述者的_含混_對卡夫卡小說_判決_的敘事學(xué)研究_劉壇第15卷第4期（2010）Vol．15No.4（2010）敘述者的“含混”———對卡夫卡小說《判決》的敘事學(xué)研究劉壇250100）（山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院，山東濟(jì)南摘要：卡夫卡在《判決》中通過敘述者敘述方式的不斷變化，模糊了敘述者的第三人稱的客觀敘事，使敘述者的視角和態(tài)度發(fā)生了含混，并借助內(nèi)聚焦和零聚焦兩種敘述方式的疊加重和消解了敘述者的客觀性，使文本表現(xiàn)出了悖謬的意義。關(guān)鍵詞：敘述者；視角切換；含混；意義悖謬中圖分類號：I106.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼

2、：A文章編號：1008－9020（2010）04-034－03—————————————————————————————————————————————————————對于卡夫卡作品的分析，以往的研究較為偏重對文本的意蘊解讀，以及作家個人性格和生活狀態(tài)的探究?！杜袥Q》作為卡夫卡發(fā)表的第一部成熟的作品更是引起了眾多批評家的重視，有人在其中解讀出了卡夫卡內(nèi)心世界的掙扎；有人說它揭示了卡夫卡和他父親之間的緊張關(guān)系；還有人從宗教層面揭示了“父親”作為上帝的隱喻表現(xiàn)出了對人性的審判，認(rèn)為它體現(xiàn)出了人存在的荒謬性

3、；甚至還有人認(rèn)為這是卡夫卡同性戀幻想的顯現(xiàn)。毫無疑問，這部小說具有多重的解讀空間，但當(dāng)我們脫離作者，直接面對文本的敘事，這一文本本身所具有的結(jié)構(gòu)卻在無形中發(fā)揮著它的巨大作用，甚至可以左右我們對于文本的判斷。如果脫離了這樣一種獨特的敘事模式，那么這些感受和判斷便無從產(chǎn)生。因此，小說的多重含義與小說復(fù)雜多變的敘述手法是分不開的，它的意義正是通過其復(fù)雜多變的敘述手法來展開并加以實現(xiàn)的,小說的敘述手法也是小說意義的一部分，而在《判決》這部小說中，由于敘述者視角和態(tài)度的含混致使小說表現(xiàn)出了悖謬的意義。小說的故事

4、情節(jié)很簡單，年輕的商人格奧爾格·本德曼給他在俄國的朋友寫了一封信,告之自己訂婚的消息。然后,他帶著寫好的信來到父親的房間格奧爾里,但父親卻質(zhì)疑兒子是否有這樣一位朋友。格在頗感尷尬之后轉(zhuǎn)而關(guān)心父親的身體,他幫父親脫掉了外衣,將他抱到床上,并幫他蓋好了被子。父親大怒,道出事情的真相，即那位在俄羅斯的朋友什么都知道,父親就是他在這里的代表，于是父親判決兒子投河淹死，兒子立刻飛奔到河邊投水而亡。如果—————————————————————————————————————————————————————僅僅從

5、故事的內(nèi)容來看，我們很容易梳理清故事的因果關(guān)系，即因為兒子的不誠實，忽視自己的親人，只想著自己等原因激怒了父親，所以父親在自認(rèn)為發(fā)現(xiàn)兒子試圖對自己取而代之的時候表現(xiàn)出了強(qiáng)硬的一面，通過對事實的有力掌握，他對兒子的行為作出了判決，判他溺水身亡，兒子不堪事實的重壓只能跳水自盡。故事雖說頗為離奇，但筆者認(rèn)為：文本的意義絕不僅限于我們對于故事背后所指的各種猜測，文本本身也具有強(qiáng)烈的意義導(dǎo)向性。作者通過在多種敘述視角和聚焦方式中展開對故事情節(jié)的建構(gòu)，讀者也因此在不同的視角中審視情節(jié)內(nèi)容，在這一過程中，讀者對于文

6、本的感受和判斷受到各種敘述方式的影響，這種影響對讀者形成最終的結(jié)論具有很明顯的導(dǎo)向作用。在《判決》這一文本中，這種影響表現(xiàn)在敘述者身份和態(tài)度的含混，敘述者在故事的開始以一個第三人稱的全知視角出現(xiàn)，他并不參與情節(jié)的發(fā)展，游離于故事之外，不做出價值判斷，所以在文本中我們很容易相信他是一個可靠的客觀事實的陳述者。在小說的開頭，這位敘述者為我們描述了本德曼在他自己的房子里寫完了一封給遠(yuǎn)方朋友的信，然后開始凝視窗外的風(fēng)景。這一段僅僅是敘述者對于人物和場景的客觀呈現(xiàn)，讀者在這里只是獲得了一個基本的時空和人物事件的

7、定位信息。隨后，敘述者很快收稿日期：2010－05－28作者簡介：劉壇（1985—），男，河北定縣人，山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院在讀碩士。研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。34第15卷第4期（2010）劉壇：敘述者的“含混”Vol．15No.4（2010）—————————————————————————————————————————————————————隱退，進(jìn)入了人物的內(nèi)聚焦視角，讀者的視野也隨之受到限制，我們只能看到格奧爾格·本德曼的內(nèi)心活動，只看到了他在自己腦中浮現(xiàn)出的那位遠(yuǎn)方朋友的生活狀況，

8、他一邊思索著到底在信中給這位朋友寫些什么內(nèi)容，一邊不斷地考慮這樣寫是否合適，我們也透過格奧爾格的視角讀出了他對這位朋友的態(tài)度。但是這一視角卻就此中止，敘述者又悄然從人物的內(nèi)聚焦中脫離，繼續(xù)以全知視角陳述事實，不過敘述者在事實的陳述中卻又夾雜進(jìn)了只有進(jìn)入格奧爾格的內(nèi)聚焦視角才能形成的結(jié)論，敘述者的敘述方式已經(jīng)由限制性的內(nèi)聚焦轉(zhuǎn)變成了全知的零聚焦，我們可以參看下面這段原文：就在這三年中，格奧爾格的生活發(fā)生———————————————————————————