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1、把更多的關愛給后進生霞流中學夏雨萱即使是某些教育者心目中“一無是處”、“不可救藥”的學生,其心靈深處或多或少也有著美好道德的萌芽,因此,對“后進學生”的成功轉化,與其說是教師向他們“灌輸”(即使是很巧妙的“灌輸”),不如說是引導他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是有缺點的一個好人”的道德自信。?????說實話,后進生的轉化工作一直都是我認為比較棘手的。剛剛走上講臺兩年,經驗尚淺、不夠成熟的我對于處理后進生的問題確實顯得急躁了些,對于與后進學生的交流和溝通確實也還缺乏一定的技巧。后進學生往往在某些方面的表
2、現(xiàn)不盡人意,受得批評也比較多,倘若教師一味地去指責、批評只會讓后進生沉淪在自己設置的心理陰影中無法自拔,從而產生與老師的疏離感,不愿意親近老師或者比自己優(yōu)秀許多的同學,甚至產生“破罐子破摔”的心理。?????4或許在很多老師心里,“后進生問題”給班級管理和常規(guī)教學帶來的阻力不可忽視,在這個問題的處理上花的時間也不少。就我而言,從業(yè)兩年,每每提起“后進生”不免蹙眉,有的時候甚至是“手足無措”,歸根結底,還是對“后進生”的了解不足,“眉毛胡子一把抓”沒有找到正確的處理方式,讓“不平等的愛”縱橫在了“優(yōu)生”和“后進生”之間,卻忽
3、略了其實“后進學生”更需要也更渴望得到老師更多的關注和幫助。??????當我們自然而然地把“后進生”看作朋友時,這些頑皮的學生也會不知不覺地把我們看作是“哥們”。愛是教育的前提,對于“后進學生”來說,這種“愛”應該是真誠的。換句話說,教師對后進生的關愛,絕不應該是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教師真誠的人道主義情懷的自然流露。當然,比起其他學生,“后進生”犯錯誤的時候要多一些,教師很難做到不對他們發(fā)怒,但是,“一個好的教師,就是在責備學生、表現(xiàn)對學生的不滿、發(fā)泄自己的憤怒(教師也有權發(fā)泄他的憤怒,任何一
4、個有涵養(yǎng)的、受過教育的人也在所難免)的時候,他也時候記著:不能讓兒童那種‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅”(蘇霍姆林斯基)。相信只有用心靈贏得心靈,用真誠交換真誠,教師與后進生之間才能真正地平等。?????蘇霍姆林斯基曾說過:“真正的教育是自我教育”。引導學生自我教育,也包括利用學生集體的健康輿論對集體中某個或者某些“后進生”4施與積極的影響。在這樣的情況下,教師要善于巧妙地把自己表揚或者批評轉化為集體輿論的褒貶,讓集體的每一個成員(不止是后進學生)都意識到:自己有了進步,是全班的光榮;自己犯了錯誤,是全班的恥辱。這是一個
5、長期而反復的過程,作為教師,我們應當在這個過程中產生積極的推動作用,讓學生,特別是“后進生”感受到老師的關注,以監(jiān)督他們的“自我教育”。?????曾經在網上看到過一張?zhí)?,大致內容講的就是應試教育的最大缺憾就是培養(yǎng)了許多“以分數論英雄”的教師。確實,在這個大環(huán)境下大部分教師都被“一紙分數”禁錮了,每每到了期末考試,教師們便傾盡氣力,特別是對待“后進生”,補課成了家常便飯。當然,我們的出發(fā)點是好的,但是,教師對考試分數的過度關注也讓“后進生”們對“不一樣的關注”產生了極其厭惡的情緒,更別說是學習的興趣了,個別學生甚至認為“這
6、是一種壓迫”。李鎮(zhèn)西老師在這個觀點上引用了蘇霍姆林斯基的一段話:“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只在分數上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們的教育者,在人的這種片面表現(xiàn)得情況下,就根本算不得是教育者———我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵。”大師的話一語驚醒夢中人,“后進生”的學習成績可能不優(yōu)于人,但在某些方面的才能卻是往往在“優(yōu)生”之上,作為教師,我們應該有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,不斷去發(fā)現(xiàn)“后進生”身上的優(yōu)點,擴大他們的優(yōu)點,讓他們也能有一種“幸福
7、和充實的精神生活”。不斷地鼓勵、幫助“后進生”,讓他們在思想上得以走出“低人一等”的了“牢籠”,從而不斷提升自信和學習興趣,這才是我們最終的目的。?????4對于“后進生”,教師關注的目光會讓他們倍感溫暖,一句鼓勵的話會使他們如沐春風,對于我們而言,最大的快樂莫過于看到學生的成長,所以,“把更多的關愛給后進生”,讓他們在溫暖中慢慢成長,展示自己的價值。2008年12月10日4