民間美術(shù)的思想觀(guān)念及其現(xiàn)代意義

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1、民間美術(shù)的思想觀(guān)念及其現(xiàn)代意義民間美術(shù)的思想觀(guān)念及其現(xiàn)代意義一、民間美術(shù)概述　　對(duì)于民間美術(shù)的各種解釋?zhuān)易罱K歸結(jié)成：中國(guó)民間美術(shù)是中國(guó)全體勞動(dòng)人民所創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)，是為了生活的需要和滿(mǎn)足精神生活的需要而創(chuàng)造出來(lái)的民俗文化活動(dòng)。中國(guó)民間美術(shù)的特點(diǎn)充滿(mǎn)著宗教色彩，有著地域差異性和民族文化特色，它反映了中國(guó)老百姓的審美風(fēng)格和智慧，也反映了中國(guó)老百姓的積極，善良，健康，樂(lè)觀(guān)的思想觀(guān)念，對(duì)美好生活的追求的愿望?！　∶耖g美術(shù)的活動(dòng)方式是以家庭和群族的為單位進(jìn)行的，在不同的地域，不同的民族，不同的時(shí)期和不同的社會(huì)階級(jí)，

2、他們具有不同的思想觀(guān)念，不同的審美取向和思維模式，這些決定了，人們?cè)诿耖g美術(shù)的創(chuàng)造的過(guò)程中所形成的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，審美觀(guān)和道德觀(guān)，同時(shí)也形成了獨(dú)特的生活方式和民俗文化?！　《?、民間美術(shù)中的思想觀(guān)念　?。ㄒ唬?duì)鬼神的信仰　　民間美術(shù)在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)有的了，原始美術(shù)對(duì)民間美術(shù)有很大的影響作用。在原始社會(huì)時(shí)期，原始人類(lèi)的思維處于幼稚階段，大自然的威嚴(yán)讓他們感到恐懼，面對(duì)險(xiǎn)惡又詭異的自然環(huán)境，充滿(mǎn)恐懼和疑惑。面對(duì)難以生存的生活環(huán)境，人類(lèi)就有了種種與生命有聯(lián)系的遐想，萬(wàn)物有靈的觀(guān)念便由此產(chǎn)生。原始人類(lèi)相信宇宙萬(wàn)物的各

3、種現(xiàn)象都是神靈鬼怪在操控的，人類(lèi)在世間的順逆、成敗取決于神靈鬼怪的喜怒，祈禱或祭祀是與鬼神取得聯(lián)系的途徑，臣服和滿(mǎn)足鬼神可以得到他們的憐免，化解人類(lèi)的災(zāi)難。例如，民間有一種驅(qū)魔舞，人們通過(guò)跳舞來(lái)驅(qū)逐惡魔，作為神仙的娛樂(lè)活動(dòng)，祈禱神靈保佑平安吉祥。　?。ǘ?duì)生活的追求　　在原始社會(huì)，人類(lèi)在創(chuàng)造本文由.L.收集整理作品的時(shí)候，一開(kāi)始并不是為了藝術(shù)而進(jìn)行創(chuàng)造的，是為了方便生活和勞作而進(jìn)行創(chuàng)作的，它們主要是一些生活器皿和勞動(dòng)工具。這種創(chuàng)作活動(dòng)成為原始人類(lèi)的主要生活內(nèi)容和生活方式，久而久之，人類(lèi)在這些創(chuàng)作活動(dòng)的過(guò)程

4、中不自覺(jué)的把自身的情感融合到當(dāng)中，有了情感的表現(xiàn)。張一道先生說(shuō)：人類(lèi)最初的造物活動(dòng)是從實(shí)用開(kāi)始的，在實(shí)用中逐漸發(fā)展了審美。當(dāng)社會(huì)分工逐漸細(xì)致，物質(zhì)文化和精神文化各自獨(dú)立以后，工藝文化并沒(méi)有解體，一直延續(xù)至今，因而她帶有綜合性和本體性。　?。ㄈ?duì)自然的理解　　五行八卦學(xué)是古人對(duì)自然的認(rèn)識(shí)。五行簡(jiǎn)單明了的說(shuō)就是以我為中心的東西南北中這五個(gè)方位被稱(chēng)為五行，八卦就是對(duì)世界萬(wàn)物分成八類(lèi)，既天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤。在中國(guó)，五行八卦學(xué)說(shuō)常常被用于民間美術(shù)造型里頭。如中國(guó)傳統(tǒng)建筑四合院、五毒八卦馬甲、八卦鏡等，都

5、是典型的五行八卦結(jié)構(gòu)圖形。同時(shí)，五行也構(gòu)成了民間美術(shù)的用色準(zhǔn)則。五行色分為品紅、黃、青、黑、白。傳統(tǒng)民間有這么一口訣：紅色忠勇白為奸，黑為剛直灰勇敢，黃色猛烈草莽藍(lán)，綠是俠野粉老年，金銀二色色澤亮，專(zhuān)畫(huà)妖魔鬼神判。五行色強(qiáng)烈的色彩對(duì)比，使民間美術(shù)變得富麗絢爛，給老百姓的生活增添了不少色彩　　三、民間美術(shù)的當(dāng)代意義　　民間美術(shù)是由老百姓創(chuàng)造的，它來(lái)自于人民群眾，也代表著人民群眾。它有著獨(dú)特的民族風(fēng)格，有著樸實(shí)的民族情感，有著強(qiáng)烈的民族精神。它反映的是一個(gè)國(guó)家的文化和信仰，是一個(gè)民族的情感歸依，它是人類(lèi)文化發(fā)展

6、的歷史證據(jù)，也是人類(lèi)未來(lái)發(fā)展的文化基礎(chǔ)，我們不能沒(méi)有它?！　∪缃裆鐣?huì)工業(yè)高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)國(guó)際化，自然科學(xué)已經(jīng)融入到人類(lèi)生活中的每一個(gè)方面，人類(lèi)生活的環(huán)境已經(jīng)變得越來(lái)越科技化、理性化，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，高科技產(chǎn)品，方便和快捷的生活方式使人類(lèi)漸漸疏遠(yuǎn)了大自然，生活中缺乏感情和創(chuàng)意，人類(lèi)的內(nèi)心世界色彩變得越來(lái)越冷寂了。人們漸漸地覺(jué)得生活不再豐富有意思，那些古老的傳說(shuō)漸漸的被人們淡忘，那些傳統(tǒng)的手藝漸漸的面臨失傳的危險(xiǎn)。那些曾經(jīng)給生活帶來(lái)神秘感的民間習(xí)俗，那些曾經(jīng)給生活賦予純真美滿(mǎn)意義的古老傳說(shuō)，那些曾經(jīng)給生活帶來(lái)鮮明活躍的

7、民間色彩等等，民間美術(shù)作為民俗文化的一部分，人們今天才意識(shí)到它們的價(jià)值。民間美術(shù)在漫長(zhǎng)的歷史歲月里積累了雄厚的底蘊(yùn)，至今，它仍然在不斷的變化，將來(lái)它也會(huì)繼續(xù)發(fā)展，它是一個(gè)民族文化的源泉，它孕育著一個(gè)民族的成長(zhǎng)，它是永不停息的。有許多人已經(jīng)意識(shí)到這點(diǎn)，他們包括文學(xué)家，藝術(shù)家，政治家，教育家，普通老百姓等，而且他們也已經(jīng)積極地去采取各種保護(hù)措施，和進(jìn)行各種研究方法去保存它，挖掘它富麗的一面，使其發(fā)展下去?！　∷摹⒔Y(jié)語(yǔ)　　民間美術(shù)為廣大人民群眾展示了一個(gè)富有活力的現(xiàn)實(shí)世界、富有生命意義的生活圖式。在中國(guó)民間美術(shù)的

8、思想觀(guān)念中可以較清晰地看到，在廣大的中國(guó)老百姓心中，對(duì)生命是持著這樣一種肯定、執(zhí)著、積極和健康的思想觀(guān)念。只有認(rèn)真、深入地研究民間美術(shù)的思想觀(guān)念，才能把民間美術(shù)的精神融入到現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)作里。