用社會主義核心價(jià)值體系重構(gòu)大學(xué)生道德

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1、用社會主義核心價(jià)值體系重構(gòu)大學(xué)生道德用社會主義核心價(jià)值體系重構(gòu)大學(xué)生道德摘要：當(dāng)前大學(xué)生道德狀況及成因要求重構(gòu)大學(xué)生道德。社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神，是大學(xué)生道德重構(gòu)的根本和重要保證。本文著重就以社會主義核心價(jià)值體系重構(gòu)大學(xué)生道德重構(gòu)的原則、內(nèi)容和途徑作了詳細(xì)論述。關(guān)鍵詞：社會主義核心價(jià)值體系；大學(xué)生道德；重構(gòu)一、從大學(xué)生道德現(xiàn)狀及成因看道德重構(gòu)的重要性與必要性22/22當(dāng)前大學(xué)生道德狀況總體是積確極向上的。但是，也有一部分學(xué)生政治觀墻念淡薄，缺乏集體意識，協(xié)作意識與敬業(yè)瀝精神差，在學(xué)生中產(chǎn)生很大的消極影響。湘具體表現(xiàn)在：首先，道德認(rèn)識模糊，對道呲德規(guī)范內(nèi)涵的

2、理解存在偏差。一些大學(xué)生緬認(rèn)為集體主義是虛假的，個人主義才是真臍實(shí)的；贊同“政治多元化，經(jīng)濟(jì)私有化，思想自由化”和“人的本質(zhì)是自私”的，訓(xùn)崇尚“金錢”和“享樂”。其次，道德意宜志薄弱，抵抗誘惑的能力不強(qiáng)。許多大學(xué)耍生面對目前“競爭擇業(yè)”的巨大壓力雖有極一種危機(jī)感，也知道應(yīng)愛學(xué)習(xí)、勤鉆研，但由于社會的誘惑，想要真正努力學(xué)習(xí)卻又缺乏持之以恒的熱情及必要的吃苦耐勞翔精神；工作上怕累，生活上怕儉，一味貪光圖安逸，追求豪奢。再次，道德行為與道德認(rèn)知缺乏一致性。一些大學(xué)生對某些道鰩德觀念有比較正確的認(rèn)識，但在具體行為ス中又與該道德規(guī)范相背離，缺乏行為與意蟹識的協(xié)調(diào)性，“說起道德很重

3、要，就是行癟為不對號”。如他們在個人與社會的關(guān)系螯上認(rèn)為應(yīng)該熱愛祖國和中國共產(chǎn)黨，但現(xiàn)觶實(shí)中又不知道如何體現(xiàn)愛國愛黨；擁護(hù)國撳家的各項(xiàng)改革措施，但反對觸及到自己的憶各項(xiàng)改革。第四，道德價(jià)值選擇的多元性哆與道德困惑。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)道德價(jià)值體系產(chǎn)生了裂變，雖然“集體”、“祚奉獻(xiàn)”、“道義”、“高尚”等方面仍受戛22/22重視，但再也不能“一統(tǒng)天下”。大部分蚊學(xué)生越來越關(guān)注“個人”、“索取”、“泄利益”、“世俗”，道德目標(biāo)多已調(diào)整為撼“集體為主兼顧個人”、“既奉獻(xiàn)又索取煞”、“義利并重”。第五，道德的功利性山增強(qiáng)，社會責(zé)任感缺乏。大學(xué)生們學(xué)習(xí)、盲工作和生活的功利性明顯增強(qiáng)，偏

4、重個人辱理想與自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，以往道德教育中猜的集體主義、大公無私的倫理思想在講究挲獨(dú)立人格、強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的現(xiàn)實(shí)面前汝顯得蒼白無力，而社會責(zé)任與使命感明顯霸淡薄，立志為國、服務(wù)大眾等集體主義思舒想也逐漸淡化。大學(xué)生道德現(xiàn)狀棟產(chǎn)生的原因是多方面的。一是社會對大學(xué)生思想道德產(chǎn)生的強(qiáng)烈輻射。市場經(jīng)濟(jì)的精競爭性、功利性、開放性使大學(xué)生的進(jìn)取精神得到發(fā)揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的要求不斷提高，主體意識和時效觀念增強(qiáng)。同時，睽市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，使一些學(xué)生的道德樗觀、人生觀、價(jià)值觀過于實(shí)用，滋生了極稹端個人主義、拜金主義、享樂主義等傾向縛，價(jià)值評判出現(xiàn)了多重標(biāo)準(zhǔn)，淡化了集體籜主義、艱苦奮斗

5、等優(yōu)良傳統(tǒng)。二是學(xué)校的妞片面教育，導(dǎo)致德育工作疲軟。在實(shí)際工休作中，不少高校對思想道德教育“說起來仍重要，干起來不要”，片面重視大學(xué)生的諷專業(yè)技能、專業(yè)知識學(xué)習(xí)，在德育工作的22/22人員配備和軟、硬件的資金投入方面不足Ъ，導(dǎo)致德育效果不理想。學(xué)校教育與社會猛現(xiàn)實(shí)聯(lián)系不緊密，雖然大學(xué)生時常以社會實(shí)踐、勤工儉學(xué)等形式接觸社會，但仍相對封閉，加上德育方法、形式和內(nèi)容缺乏迨針對性與時效性，學(xué)生對社會的了解片面鄄，從而導(dǎo)致人生觀、道德觀的畸變和基本騰文明素質(zhì)的缺乏，在生活目標(biāo)選擇上伴有洽很大的迷茫性。三是家庭的偏愛教育。當(dāng)前的大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，生活環(huán)境肭優(yōu)越，家中倍受寵愛

6、，在“萬人爭過獨(dú)木蚜橋”的過程中，他們是佼佼者，受到家長餒、親戚朋友的關(guān)心和愛護(hù)，只要學(xué)習(xí)成績好，生活上的其它事情都由家長包辦。一Λ些大學(xué)生缺乏自理能力，少于勞動鍛煉和竺各種生活磨煉與體驗(yàn)，生活閱歷簡單，成稆長道路單一，對生活缺乏深層次的了解。焚心理上優(yōu)越感強(qiáng)，性情上依賴性大，意志ぃ力差，對挫折的承受力極弱。四是就業(yè)體欖制的不完善。為適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制的需要詰，促使人才合理流動，我國在用工體制上訖積極推行招聘制和聘任制，對應(yīng)屆大學(xué)畢煎業(yè)生實(shí)行“雙向選擇”，大學(xué)生就業(yè)與社鐃會需求矛盾突出，加上用人制度的不完善醉，造成在校期間的成績與能力高低對大學(xué)蘼生就業(yè)單位好壞關(guān)系不大，“拉關(guān)系

7、、走鐵后門”讓不少大學(xué)生對社會非常失望，這蟬不可避免地影響著大學(xué)生們的價(jià)值取向與鈍道德觀念。同時，我國創(chuàng)業(yè)機(jī)制不完善，礴社會對人才的評價(jià)體系與評價(jià)觀念滯后，求涉世不深的大學(xué)生們施展才華的舞臺受限懂22/22，使他們產(chǎn)生失落感和挫折感。綜上所述州，大學(xué)生道德重構(gòu)顯得十分重要和必要。二、社會主義核心價(jià)值體系在大學(xué)俯生道德重構(gòu)中的積極意義社會主蚤義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精塘神,在所有社會主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)臃和支配的地位。其基本內(nèi)容是馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、頻以