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《論民營(yíng)企業(yè)管理中的激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)新 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、論民營(yíng)企業(yè)管理中的激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)新[摘要]激勵(lì)作為現(xiàn)代企業(yè)管理的方式和手段，其地位在企業(yè)管理中越來(lái)越突出。當(dāng)前，相當(dāng)一部分民營(yíng)企業(yè)正處于由原始創(chuàng)業(yè)向“二次創(chuàng)業(yè)”發(fā)展的過(guò)渡期中，由于激勵(lì)機(jī)制不健全，嚴(yán)重影響著民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展。本文論述了民營(yíng)企業(yè)管理中激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)新的必要性，提出了從產(chǎn)權(quán)激勵(lì)、發(fā)展與權(quán)力激勵(lì)和文化激勵(lì)入手創(chuàng)新與完善民營(yíng)企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的對(duì)策。 [關(guān)鍵詞]民營(yíng)企業(yè)；激勵(lì)機(jī)制；創(chuàng)新對(duì)策 企業(yè)管理的中心問(wèn)題是人的管理，現(xiàn)代企業(yè)越來(lái)越傾向于樹(shù)立以人為本的價(jià)值導(dǎo)向，以有效實(shí)現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。企業(yè)管理的演變經(jīng)歷了經(jīng)驗(yàn)管理和
2、科學(xué)管理二個(gè)標(biāo)志性的階段后，便出現(xiàn)了五彩紛呈的管理流派，但其中占主流的是以人為本的文化管理。文化管理的中心問(wèn)題是重視激勵(lì)機(jī)制，重視企業(yè)文化建設(shè)。激勵(lì)作為現(xiàn)代企業(yè)管理的方式和手段，其地位在企業(yè)管理中越來(lái)越突出，一個(gè)企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的好壞將直接反映出企業(yè)管理水平的高低?！ 〖?lì)問(wèn)題不僅為企業(yè)所重視，也為理論界所關(guān)注，在理論界，人們對(duì)激勵(lì)問(wèn)題的研究是從兩個(gè)不同的思路展開(kāi)的，一是在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)歸納的基礎(chǔ)上形成的管理學(xué)激勵(lì)理論；二是在人的理性假設(shè)基礎(chǔ)上，通過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理和數(shù)學(xué)模型而獲得的經(jīng)濟(jì)學(xué)激勵(lì)理論。隨著企業(yè)管理的不斷演變，
3、企業(yè)管理中的激勵(lì)機(jī)制在不斷創(chuàng)新，激勵(lì)理論也在不斷創(chuàng)新。 從復(fù)雜科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，企業(yè)是由所有者、經(jīng)營(yíng)者、專業(yè)人員、工人等有智能的單元組成的。這些單元之間存在著廣泛而緊密的聯(lián)系，他們之間相互影響會(huì)產(chǎn)生一種自組織作用，形成企業(yè)的層次結(jié)構(gòu)及功能結(jié)構(gòu)，并成為影響企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在因素，而企業(yè)的外部環(huán)境會(huì)對(duì)企業(yè)的發(fā)展造成種種有利和不利的影響，這里面，關(guān)鍵的因素還是人，人是企業(yè)的根本，對(duì)人的激勵(lì)是企業(yè)管理的關(guān)鍵問(wèn)題?！ 奈覈?guó)企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，過(guò)去企業(yè)講精神激勵(lì)的多，講物質(zhì)激勵(lì)的少，進(jìn)入上世紀(jì)80年代后，企業(yè)的激勵(lì)又轉(zhuǎn)向偏重于物質(zhì)
4、激勵(lì)，經(jīng)濟(jì)方面的激勵(lì)成為目前企業(yè)激勵(lì)的主要方式。相對(duì)于過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的激勵(lì)方式，現(xiàn)在大多數(shù)的中國(guó)企業(yè)都在這方面有了深刻的變化，激勵(lì)的方式也能基本把握員工的需求變化。但是，全球化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，和中國(guó)入世給中國(guó)企業(yè)的企業(yè)管理帶來(lái)了全新的課題，如何在復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)環(huán)境下仰仗員工積極性的發(fā)揮而實(shí)現(xiàn)突破，已成為企業(yè)認(rèn)真研究的問(wèn)題。單純的以經(jīng)濟(jì)激勵(lì)為主的激勵(lì)方式面臨著成本高企甚至管理失效的問(wèn)題，人的欲望的無(wú)止境、人的逐利性和金錢(qián)拜物教對(duì)雇員的影響嚴(yán)重地困擾著許多企業(yè)管理者。今天，企業(yè)管理者需要用全新的思維和寬廣的視野去研究激勵(lì)問(wèn)
5、題，并把它運(yùn)用于管理實(shí)踐，也就是說(shuō)，今天我們既有必要從理論上去探討激勵(lì)方式的創(chuàng)新問(wèn)題，也有必要從實(shí)踐中不斷創(chuàng)新企業(yè)激勵(lì)機(jī)制，提升企業(yè)的管理水平?！ ∫?、民營(yíng)企業(yè)管理中激勵(lì)機(jī)制創(chuàng)新的必要性 社會(huì)在不斷發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)和需求也隨著時(shí)間的推移、環(huán)境的變動(dòng)、條件的改變而變化。因此，企業(yè)應(yīng)根據(jù)時(shí)代的特征、企業(yè)的環(huán)境和條件，創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制，及時(shí)準(zhǔn)確地運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，把握激勵(lì)時(shí)機(jī)，提高人的積極性，將有利于企業(yè)管理，有利于企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，有利于企業(yè)的生存和發(fā)展?！ 「母镩_(kāi)放以來(lái)，我們的企業(yè)改革基本是從建立激勵(lì)制度入手的。民營(yíng)
6、企業(yè)是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一個(gè)非常重要的市場(chǎng)主體，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有越來(lái)越大的比重，成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。但是由于民營(yíng)企業(yè)正處于由原始創(chuàng)業(yè)向“二次創(chuàng)業(yè)”發(fā)展的過(guò)渡期，民營(yíng)企業(yè)的激勵(lì)機(jī)制不健全，嚴(yán)重影響著民營(yíng)企業(yè)積極作用的發(fā)揮。民營(yíng)企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的主要缺陷在于： (一)重視物質(zhì)激勵(lì)而忽視精神激勵(lì)。當(dāng)前，我國(guó)民營(yíng)企業(yè)的管理水平仍然停留在傳統(tǒng)的管理模式上，沒(méi)有超出泰羅的“胡蘿卜加大棒”的“科學(xué)管理”水平，許多民營(yíng)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者仍然把員工當(dāng)作“經(jīng)濟(jì)人”來(lái)看待，缺乏與員工的感情交流，單純地、簡(jiǎn)單地通過(guò)物質(zhì)利益的滿足對(duì)員工進(jìn)行激勵(lì)，
7、忽視了對(duì)員工的精神激勵(lì)，這是其激勵(lì)機(jī)制的一大缺陷。 在有些民營(yíng)企業(yè)中，即使物質(zhì)利益的激勵(lì)，也由于民營(yíng)企業(yè)主的失信而難以實(shí)現(xiàn)，民營(yíng)企業(yè)主故意克扣員工應(yīng)得的工資，員工的合法權(quán)益得不到保護(hù)?！ ?二)對(duì)員工激勵(lì)的隨意性(任意性)或非制度性。在有些民營(yíng)企業(yè)中根本就沒(méi)有企業(yè)管理的獎(jiǎng)懲制度，管理者憑個(gè)人的好惡和倫理道德隨意地對(duì)員工進(jìn)行獎(jiǎng)懲，經(jīng)常是獎(jiǎng)得輕而罰得重，承諾多而兌現(xiàn)少，沒(méi)有一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn)，在有些企業(yè)中，雖有獎(jiǎng)懲制度，但由于民營(yíng)企業(yè)家族制管理，家族成員與非家族成員在同一制度面前存在著明顯的差異，人為因素很重，非家族成員時(shí)
8、常有一種“外人”的感覺(jué)。由此便產(chǎn)生了許多令創(chuàng)業(yè)者感到棘手的員工“跳槽”、帶走客戶、盜竊財(cái)物、破壞設(shè)備、向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手泄露或出賣(mài)企業(yè)商業(yè)秘密以及創(chuàng)業(yè)伙伴另立門(mén)戶等短期、惡性競(jìng)爭(zhēng)行為。在民營(yíng)企業(yè)中，員工普遍有“打短工”意識(shí)，他們對(duì)企業(yè)沒(méi)有歸屬感?！ ?三)企業(yè)決策的專制性。目前我國(guó)大多數(shù)民營(yíng)企業(yè)的決策、管理實(shí)行的是以家族主義為基礎(chǔ)的家長(zhǎng)制式的管理，民營(yíng)
