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《談培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力在英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、談培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力在英語(yǔ)教學(xué)中的實(shí)踐摘要：創(chuàng)新教育是二十一世紀(jì)的教育主題，時(shí)代的發(fā)展也需要具有創(chuàng)新能力的人才。本文從教學(xué)情境、教育觀念、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教材的加工五個(gè)方面闡述了本人對(duì)創(chuàng)新教育的理解及教學(xué)中的具體實(shí)踐方法。讓學(xué)生在自由、充分發(fā)揮個(gè)體潛能的意識(shí)環(huán)境中；在現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的輔助下；在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生在廣闊的實(shí)踐中質(zhì)疑、合作、探索、思維、想象，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新實(shí)踐98年5月，江澤民總書(shū)記在北大建校一百周年大會(huì)指出，當(dāng)今世界“初端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生新的巨大變化”；“迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新”；“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈
2、魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不渴動(dòng)力”。教育要改革、創(chuàng)新，以培養(yǎng)和提高全民族的創(chuàng)新能力，這是我們肩負(fù)的光榮歷史使命?！ 〗逃齽?chuàng)新是21世紀(jì)教育改革的主旋律。實(shí)施創(chuàng)新教育，核心的問(wèn)題是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。而一個(gè)人的創(chuàng)新能力的形成要有一個(gè)過(guò)程，因此在初中英語(yǔ)教學(xué)中，如何有效地培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力，自然是我們廣大英語(yǔ)教育工作者重要的研究課題，筆者認(rèn)為，要從變革舊的教學(xué)方法、建立新的教學(xué)策略入手，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，誘發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試質(zhì)疑，豐富學(xué)生的想象力，發(fā)展學(xué)生思維，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。一、創(chuàng)設(shè)自由民主的教學(xué)氛圍學(xué)生的創(chuàng)新活動(dòng)只有在一定的心理
3、條件下才能展開(kāi)。心理學(xué)研究表明：“心理安全”、“心理自由”是創(chuàng)新活動(dòng)最基本的心理?xiàng)l件，只有在這種條件下，創(chuàng)新才能成為現(xiàn)實(shí)。所謂“心理安全”就是學(xué)生的學(xué)習(xí)人格、主人翁的學(xué)習(xí)地位和參與學(xué)習(xí)的權(quán)利能充分得到尊重，沒(méi)有遭冷眼、受歧視、挨批評(píng)的顧慮；所謂“心理自由”就是學(xué)生可以自由地表達(dá)自己的學(xué)習(xí)思想、表露自己的學(xué)習(xí)情感、表現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)欲望、表述自己的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)，沒(méi)有任何約束和壓制。創(chuàng)造型的學(xué)生個(gè)性一般是樂(lè)觀、熱情、自信、獨(dú)立性強(qiáng)，且好奇、好勝、好標(biāo)新立異，而這種個(gè)性特征只有在“心理安全”和“心理自由”即自由民主的教學(xué)氛圍中才有可能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新的行為。所以，任課教師一定要千方百計(jì)地尊重、愛(ài)護(hù)
4、、激勵(lì)和鼓舞學(xué)生，努力創(chuàng)造有利于學(xué)生創(chuàng)新的教學(xué)氛圍。二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)創(chuàng)新熱情（一）創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，變“機(jī)械接受”為“主動(dòng)探究” “學(xué)起于思，思源于疑”。學(xué)生有了疑問(wèn)才會(huì)去進(jìn)一步思考問(wèn)題，才會(huì)有所發(fā)展，有所創(chuàng)造，蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，總有一種把自己當(dāng)作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，……”而傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生少主動(dòng)參與，多被動(dòng)接受；少自我意識(shí)，多依附性。學(xué)生被束縛在教師、教材、課堂的圈子中，不敢越雷池半步，其創(chuàng)造性個(gè)性受到壓抑和扼制。創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑情境，讓學(xué)生由過(guò)去的機(jī)械接受向主動(dòng)探索發(fā)展，有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。1、批判性質(zhì)疑 愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題
5、更重要?！边M(jìn)行批判性質(zhì)疑就是不依賴已有的方法和答案，不輕易認(rèn)同別人的觀點(diǎn)，而通過(guò)自己獨(dú)立思考、判斷，提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，其思維更具挑戰(zhàn)性。它敢于擺脫習(xí)慣、權(quán)威等定勢(shì)，打破傳統(tǒng)、經(jīng)驗(yàn)的束縛和影響，它在一定程度上推動(dòng)了學(xué)生的理解與思維的發(fā)展。2、探究性質(zhì)疑 遇事好問(wèn)、勇于探索固然重要，但不能以此為目的，僅停留在獲取初步探索的結(jié)果上，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)已明白的事物繼續(xù)探究的習(xí)慣，永不滿足，這才能充分激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)新欲望，培養(yǎng)學(xué)生探究性思維品質(zhì)。（二）、創(chuàng)設(shè)交流情境，變“個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)”為“集體合作” 青少年具有好與人交往，好表現(xiàn)自己的心理特征，有計(jì)劃地組織他們討論，為他們提供思維
6、磨擦與碰撞的環(huán)境，就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)搭建了更為開(kāi)放的舞臺(tái)。學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上集體合作，有利于其思維的活躍。創(chuàng)造心理學(xué)研究表明：討論、爭(zhēng)論、辯論，有利于創(chuàng)造思維的發(fā)展，有利于改變“喂養(yǎng)式教學(xué)”格局。因此，在教學(xué)中我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多種形式、多種目標(biāo)的交流情境，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。1、一問(wèn)多解時(shí)交流學(xué)習(xí) 一問(wèn)多解是培養(yǎng)學(xué)生橫向發(fā)散思維的一種方式，是訓(xùn)練學(xué)生拓寬思路的有效手段，也是開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中最易出現(xiàn)一問(wèn)多解的精彩局面，由于同學(xué)間的相互啟發(fā)，思維由集中而發(fā)散，由發(fā)散而集中。美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特認(rèn)為發(fā)散思維與創(chuàng)造力有直接關(guān)系，它可以使學(xué)生思維靈活，思路開(kāi)
7、闊；而集中式思維則具有普遍性、穩(wěn)定性、持久性的遷移效果，是學(xué)生掌握規(guī)律性知識(shí)的重要思維方式。因此，在這一交替的過(guò)程中，學(xué)生思維的嚴(yán)密性與靈活性都有所發(fā)展，能夠促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展。2、突破難點(diǎn)時(shí)合作互動(dòng) 陶行知說(shuō)過(guò)：“人生兩個(gè)寶，雙手和大腦?！薄笆趾湍X在一塊干，是創(chuàng)造教育的開(kāi)始，手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的?！痹诮虒W(xué)中，尤其在教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)處，若能組織學(xué)生集體合作，則有利于發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處。在合作中，學(xué)生之間相互啟發(fā)、相互討論、學(xué)習(xí)，思維由集中而發(fā)散，又由發(fā)散而集中，個(gè)人的思維在集體的智慧中得
