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1、論擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合與實(shí)現(xiàn)論文..在各國(guó)的民法制度當(dāng)中，物權(quán)制度都占有十分重要的地位，均賦以完善、詳盡的各種物權(quán)法律。而在我國(guó)，目前雖然仍沒有一部完整的民法典、《物權(quán)法》也只是在起草當(dāng)中，因此，在我國(guó)理論界關(guān)于物權(quán)制度引起了廣泛的關(guān)注確。在這樣的情況之下，使得物權(quán)法理論界呈現(xiàn)出一片百家爭(zhēng)鳴的局面。尤其關(guān)于物權(quán)法的立法價(jià)值取向的問題上，更是眾說(shuō)紛紜莫衷一是..，其中有很大一部分學(xué)者認(rèn)為我國(guó)物權(quán)立法應(yīng)以物的用益為核心，從而順應(yīng)物權(quán)價(jià)值化趨勢(shì)的發(fā)展，推進(jìn)我國(guó)物權(quán)立法的現(xiàn)代化進(jìn)程。但我們同時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意到，物的交換價(jià)值和使用價(jià)值是統(tǒng)一的兩個(gè)方面，用益物權(quán)注重物之使用、收益固然
2、重要，但從一個(gè)完整的物權(quán)概念著眼，以物之交換價(jià)值為基礎(chǔ)的擔(dān)保物權(quán)，亦十分重要。在將來(lái)的《物權(quán)法》立法當(dāng)中也應(yīng)當(dāng)同樣占有十分重要的地位。擔(dān)保物權(quán)制度是隨著交易安全的需要而應(yīng)運(yùn)而生的，它是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的必然產(chǎn)物，其本身作為“商品經(jīng)濟(jì)安全閥”的作用被各國(guó)立法所重視，無(wú)論是大陸法系國(guó)家還是英美法系國(guó)家，都對(duì)此制定和行成了大量的法律和判例。但在我國(guó)，長(zhǎng)時(shí)間的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的存在，人為的割裂了市場(chǎng)與商品流通的聯(lián)系，物權(quán)制度無(wú)從談起，更不用說(shuō)有關(guān)物權(quán)制度的立法工作了，因此在建國(guó)之后關(guān)于擔(dān)保物權(quán)的制度在很長(zhǎng)一段時(shí)間處于一個(gè)無(wú)法可依的真空狀態(tài)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立，物權(quán)制
3、度的立法和完善工作提到了議事日程上來(lái)，物權(quán)制度的理論和實(shí)踐都得到了很大的發(fā)展。一九九五年《中華人民共和國(guó)擔(dān)保法》的頒布和實(shí)施，標(biāo)志著我國(guó)擔(dān)保物權(quán)制度取得了重大成果。但是隨著實(shí)踐和理論的不斷發(fā)展和擔(dān)保制度本身完善和發(fā)展的需求，使得《擔(dān)保法》逐漸表現(xiàn)出它的不足，尤其在擔(dān)保物權(quán)的設(shè)立、沖突、實(shí)現(xiàn)等方面存在著一些缺欠。也正是基于以上的原因，本文力圖通過(guò)對(duì)擔(dān)保物權(quán)的基礎(chǔ)理論以及中外法律的比較著手，就擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合問題談一點(diǎn)自己拙淺的想法。一、擔(dān)保物權(quán)競(jìng)合的概念及種類1、擔(dān)保物權(quán)競(jìng)合的概念在解釋擔(dān)保物權(quán)競(jìng)合之前，首先必須解釋何為擔(dān)保物權(quán)。所謂擔(dān)保物權(quán)：是指為確保債務(wù)之清償為
4、目的，而于債務(wù)人或第三人之特定物或權(quán)利上所設(shè)立的一種定限物權(quán)①。由此可見，所謂擔(dān)保物權(quán)系為保證債務(wù)履行而于他人財(cái)產(chǎn)或權(quán)利上設(shè)定的權(quán)利，因此，其實(shí)現(xiàn)必然不能由權(quán)利人一人主張即可實(shí)現(xiàn)，這是由于擔(dān)保物權(quán)的定限性和他物權(quán)性所決定，因此其實(shí)現(xiàn)較自物權(quán)相比要受到一定的約束。擔(dān)保物權(quán)人在實(shí)現(xiàn)擔(dān)保物權(quán)時(shí)，不能無(wú)條件對(duì)抗其他權(quán)利人。其原因在于擔(dān)保物權(quán)常常不能完全符合物權(quán)之“一物一權(quán)”的原則，“一物數(shù)權(quán)，數(shù)物一權(quán)”的現(xiàn)象頗為平常，各擔(dān)保物權(quán)人之間的權(quán)利常有沖突，任何一方的權(quán)利得以行使均要與它方權(quán)利人的權(quán)利相對(duì)抗方得實(shí)現(xiàn)。因此，就產(chǎn)生了擔(dān)保物權(quán)的實(shí)現(xiàn)的沖突問題。而所謂的擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合
5、，即是指擔(dān)保物權(quán)沖突的解決。有學(xué)者為擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合下如下的定義：擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合，亦稱物的擔(dān)保的競(jìng)合，是指同一標(biāo)的物上存在不同種類的擔(dān)保物權(quán)，此時(shí)應(yīng)以何種擔(dān)保物權(quán)的效力優(yōu)先的問題②。而我認(rèn)為此定義似有不妥，正如上文所述，擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合，起因于擔(dān)保物權(quán)本身之沖突，而非擔(dān)保物權(quán)種類不同而必然存在的效力等級(jí)的差異。即應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是擔(dān)保物權(quán)共存時(shí)的對(duì)抗的狀態(tài)，而不必強(qiáng)調(diào)這種對(duì)抗現(xiàn)象下的效力必須來(lái)自不同的擔(dān)保物權(quán)種類。因此，擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合應(yīng)當(dāng)不僅包括異種的擔(dān)保物權(quán)共存一物而效力孰優(yōu)孰劣的問題，也應(yīng)該包括同一物上多個(gè)同種擔(dān)保物權(quán)共存時(shí)的沖突問題，即不論共存的權(quán)利有沒有效力優(yōu)先問
6、題，只要其存在沖突（同順位的比例受償）即為擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合，其重點(diǎn)在于沖突而非效力的優(yōu)先問題。因此，基于以上的認(rèn)識(shí)我認(rèn)為所謂擔(dān)保物權(quán)的競(jìng)合系指解決同一物上共存的兩個(gè)或兩個(gè)以上同種或異種擔(dān)保物權(quán)時(shí)產(chǎn)生的沖突的規(guī)則。2、擔(dān)保物權(quán)競(jìng)合的種類要想解決這個(gè)問題首先要解決擔(dān)保物權(quán)的種類這個(gè)問題，只有確定了擔(dān)保物權(quán)的種類，才能正確的概括出擔(dān)保物權(quán)競(jìng)合的種類來(lái)。擔(dān)保物權(quán)的分類依不同的分析角度可以分為學(xué)理的分類和法律形態(tài)的分類兩種。依學(xué)理的分類方法擔(dān)保物權(quán)分為：法定的擔(dān)保物權(quán)和約定的擔(dān)保物權(quán)、優(yōu)先性的擔(dān)保物權(quán)和占有性的擔(dān)保物權(quán)、登記的擔(dān)保物權(quán)和非登記的擔(dān)保物權(quán)等等。因在分析擔(dān)保物權(quán)
7、競(jìng)合問題上以法律形態(tài)角度的分類為基礎(chǔ)，而以學(xué)理分析為輔助，因此下面就擔(dān)保物權(quán)的法律形態(tài)分類著重加以論述。擔(dān)保物權(quán)初肇于羅馬法，包括信托質(zhì)、質(zhì)權(quán)、抵押權(quán)三種，但至優(yōu)帝時(shí)信托質(zhì)歸于消滅③?，F(xiàn)代各國(guó)民法亦大多沿襲了此一規(guī)定，只是于個(gè)別只處有些許不同，皆大與其國(guó)情有關(guān)，但總結(jié)各國(guó)的立法實(shí)踐來(lái)看，基本可以歸納為四種：抵押權(quán)、質(zhì)權(quán)、留置權(quán)、優(yōu)先權(quán)。其中以前三種為理論界之通論，而對(duì)于優(yōu)先權(quán)是否具有擔(dān)保物權(quán)的屬性存有爭(zhēng)議。其中贊同者的觀點(diǎn)認(rèn)為，優(yōu)先權(quán)是特定債權(quán)人基于法律的直接規(guī)定而享有的就債務(wù)人的總財(cái)產(chǎn)或特定動(dòng)產(chǎn)、不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值優(yōu)先受償?shù)臋?quán)利。因此，認(rèn)為優(yōu)先權(quán)具有以下的特點(diǎn)：①優(yōu)
8、先權(quán)是一種法定的擔(dān)保物權(quán)
