對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

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1、對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示摘要:對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)起著至關(guān)重要的促進(jìn)作用。在我國(guó),英語(yǔ)是被廣泛學(xué)習(xí)的第二語(yǔ)言,推動(dòng)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展離不開對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論的應(yīng)用。本文從對(duì)比分析中文化差異的對(duì)比、語(yǔ)音及語(yǔ)法層面的對(duì)比、對(duì)比分析和偏誤分析在教學(xué)中的結(jié)合應(yīng)用這三個(gè)方面,淺析對(duì)比語(yǔ)言學(xué)的一些研究理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示。關(guān)鍵詞:對(duì)比語(yǔ)言學(xué)對(duì)比分析英語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要分支,它研究的是語(yǔ)言之間的共時(shí)性變化。具有規(guī)律性的真理往往在比較中越來越明晰,而對(duì)比研究的側(cè)重點(diǎn)在于歸納、描寫和解釋兩種語(yǔ)言的不同之處。歷代的語(yǔ)言學(xué)家都非常注重語(yǔ)言的對(duì)比研究

2、,注重發(fā)掘其研究理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的影響作用,甚至將語(yǔ)言的對(duì)比研究擺在關(guān)系到外語(yǔ)教學(xué)能否成功的首要地位。王力先生就曾經(jīng)指出,外語(yǔ)教學(xué)“最有效的方法就是中外語(yǔ)言的比較教學(xué)”。《對(duì)比語(yǔ)言學(xué)》一書在總序中也明確指出,希望通過此類教材的建設(shè),“促進(jìn)我國(guó)英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)研究水平的提高”。通過學(xué)習(xí)《對(duì)比語(yǔ)言學(xué)》這門課程,我有了一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)已經(jīng)十幾年了,可以說英語(yǔ)是我們最為熟悉的第二語(yǔ)言。經(jīng)過中小學(xué)的奠基階段以后,許多同學(xué)都感到大學(xué)階段英語(yǔ)能力的提高相對(duì)來說比較吃力。但是經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論,我認(rèn)識(shí)到這門學(xué)科對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)是有很大啟示和幫助的,漢語(yǔ)和英

3、語(yǔ)之間存在著鮮明而復(fù)雜的差異,這些差異對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率、效果產(chǎn)生著關(guān)鍵影響。對(duì)比語(yǔ)言學(xué)理論上的成果,能夠很好地助力于英語(yǔ)教學(xué)。下面就我的幾點(diǎn)體會(huì)進(jìn)行淺要的敘述。一.對(duì)比分析中文化差異的對(duì)比語(yǔ)言是文化的載體,人們利用語(yǔ)言積累知識(shí)、形成文化,文化在語(yǔ)言中積淀并且能為語(yǔ)言所反映。不同的語(yǔ)言所蘊(yùn)含的文化必然是不同的,反之,由于文化因素的差異,語(yǔ)言的表現(xiàn)形式也會(huì)有所不同。在東方大國(guó)使用的漢語(yǔ)和在西方國(guó)家流行的英語(yǔ),兩者受到巨大的文化差異的作用,在許多方面表現(xiàn)出語(yǔ)言結(jié)構(gòu)或內(nèi)涵的差異。與文化關(guān)系最密切反映最直接的當(dāng)屬詞匯方面的差異。詞語(yǔ)體系中,詞類、詞的形態(tài)、詞

4、的意義、詞的搭配習(xí)慣等方面都有不同,這里只談詞義上的差別。英語(yǔ)中有一部分詞所蘊(yùn)含的色彩義和漢語(yǔ)中是不完全重合的,甚至可能完全不同。譬如,“dragon”一詞,一般被譯為“龍、恐龍”,然而該詞和漢語(yǔ)中的龍所指的事物并不相同?!癲ragon”在西方神話中是一只能噴火的大蜥蜴,通常代表邪惡、罪惡,令人感到恐怖;中國(guó)的“龍”則是指由多種動(dòng)物形象組合而成的圖騰,代表吉祥、威嚴(yán)、歡樂、喜慶。又如,我們?cè)缇蛯W(xué)過的“dog”一詞,在中英文有著截然相反的附屬意義?!癲og”鮮有貶義而多為褒義,如:Youluckydog.(表示幸運(yùn),含有恭祝之意)Everydogha

5、sitsday.(凡人皆有得意日)可知,“dog”經(jīng)常用在表示積極、褒義的情景中。“狗”就不同了,它經(jīng)常出現(xiàn)在斥罵、侮辱他人的情景中,例如“漢奸走狗、狗仗人勢(shì)、雞鳴狗盜、狗眼看人低”等等。英語(yǔ)和漢語(yǔ)中都有一部分富有文化內(nèi)涵的詞匯,這些詞匯應(yīng)當(dāng)成為英語(yǔ)教學(xué)中的重點(diǎn)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)中的文化詞匯往往和漢語(yǔ)的含義不同,反映出比較強(qiáng)烈的文化差異,對(duì)于這部分詞匯,如果教學(xué)目標(biāo)僅僅滿足于掌握理性意義是不夠的;只有對(duì)其附屬的色彩意義也達(dá)到了解乃至掌握,才能對(duì)原創(chuàng)英文的閱讀做到充分、深刻的離家,以及在與英美人的交往中做到從容應(yīng)對(duì),縮小跨文化交際所帶來的障礙。文化差異在語(yǔ)言

6、中的表現(xiàn)還有許多方面。除了詞匯,在語(yǔ)音、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面文化都會(huì)施加影響。這些將在以下部分提到,這里不再贅述。另外,文化背景的差異包括不同民族思維方式的差異,這啟示我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中需注重對(duì)英語(yǔ)思維的訓(xùn)練,要有意識(shí)地培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行思維的習(xí)慣。當(dāng)然,這種訓(xùn)練應(yīng)該是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的高級(jí)階段進(jìn)行的。一.對(duì)比分析中語(yǔ)音及語(yǔ)法層面的對(duì)比在英語(yǔ)教學(xué)上,語(yǔ)言學(xué)家潘文國(guó)曾指出英漢對(duì)比的三個(gè)層次:語(yǔ)音及語(yǔ)法表層的對(duì)比、語(yǔ)言表達(dá)法的對(duì)比、語(yǔ)言心理(文化)上的對(duì)比。我以為,語(yǔ)音及語(yǔ)法表層的對(duì)比是對(duì)比研究中的基礎(chǔ)部分。囿于我所學(xué)知識(shí)的有限,這里只作膚淺的描述。漢語(yǔ)中元音占優(yōu)勢(shì),

7、沒有復(fù)輔音,每個(gè)音節(jié)都簡(jiǎn)短清晰,音節(jié)界限分明。熟稔于漢語(yǔ)發(fā)音的我們,自然在英語(yǔ)的發(fā)音上有很大困難。要想說一口流利、地道的英文,是很不容易達(dá)到的。有很多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在讀書看報(bào)方面都游刃有余,然而一張口就暴露了非英語(yǔ)母語(yǔ)者的缺陷。在音位、音節(jié)結(jié)構(gòu)、聲調(diào)(句調(diào))、重音等方面,英語(yǔ)都和漢語(yǔ)有明顯差異。拿聲調(diào)來說,英語(yǔ)中的聲調(diào)起伏比較靈活自由,音高的變化幅度較大,語(yǔ)句中的單詞沒有固定的聲調(diào),是根據(jù)說話人的感情和表達(dá)需要而變化的;漢語(yǔ)中,每個(gè)字都有著固定的聲調(diào),放在成篇連綴的語(yǔ)句中,整個(gè)語(yǔ)句的聲調(diào)起伏并不大,所以我們?cè)诶首x英文時(shí)經(jīng)常會(huì)令人感到平淡、呆板,感情表達(dá)

8、得不充分。這是母語(yǔ)對(duì)目的語(yǔ)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)遷移作用的表現(xiàn)。在英語(yǔ)語(yǔ)音的教學(xué)中,需要對(duì)這種負(fù)遷移投以足夠的重視,充分認(rèn)識(shí)英語(yǔ)發(fā)音和

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