古本《周易參同契》

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1、古文周易參同契（明楊慎本）（梁光祥整理）(2008-02-2021:01:04)古文參同契序參同契為丹經(jīng)之祖，然考隋唐經(jīng)籍志，皆不載其目。惟神仙傳云：魏伯陽，上虞人。通貫詩律文辭，贍博修真養(yǎng)志，約周易作參同契。徐氏景休箋注。恒帝時，以授同郡淳于叔通，因行于世。五代之時，蜀永康道士彭曉分為九十章，以應(yīng)火候之九轉(zhuǎn)。余鼎器歌一篇，以應(yīng)真鉛之得一。其說穿鑿，且非魏公之本意也。其書散亂衡決，后之讀者，不知孰為經(jīng)孰為注，亦不知孰為魏孰為徐與淳于自彭始矣。朱子作考異及解，亦據(jù)彭本；元俞玉吾所注，又據(jù)朱本。玉吾欲分三言四言五言各為一類而未果。蓋亦知其序之錯亂而非魏公之初文。然均之未有定據(jù)耳。佘曾觀張

2、平叔《悟真篇》云：“叔通受學(xué)魏伯陽，留為萬古丹經(jīng)王?！庇枰馄绞濯q及見古文。訪求多年，未之有獲。近晤洪雅楊印崍憲副云：南方有掘地得石函，中有古文參同契。魏伯陽所著上中下三篇，敘一篇；徐景休箋注亦三篇，敘一篇；淳于叔通補遺三相類上下二篇，后序一篇。合為十一篇。蓋末經(jīng)后人妄紊也。亟借錄之，未幾，有人自吳中來，則有刻本乃妄云苦思精索，一旦豁然，若有神悟。離章錯簡，霧釋冰融。其說既以自欺，又以欺人。甚矣!及觀其書之別序又云：有人自會稽來，貽以善本古文一出，諸偽盡正。一葉半簡之間，其情己見。亦可謂掩耳盜鈴，藏頭露足矣。誠可笑也。余既喜古文之復(fù)出而得見朱子之所未見，為千古之一快。乃序而藏之。鳴呼，

3、東漢古文存于世者幾稀，此書知斷圭復(fù)完、缺璧再合，誠可珍哉。若夫形似之言，譬況之說，或流而為房中，或認(rèn)以為爐火。使人隕命之身，傾貨蕩產(chǎn)。成者萬無一二，而陷者千之八九。班固有言，神仙者，所以全性命之真而無求于外者也。聊以蕩意平心，同大化之域而無怵惕于胸中然。而或者專以是為務(wù)，則怪迂之文彌以益多，非圣人之所以教也。旨哉其言。輒并及之。嘉靖丙午仲冬長至后十日洞天真逸成都楊慎秉燭書古文參同契經(jīng)文（東漢會稽真人魏伯陽著）上篇（此言三圣乘龍御天大易之道也）乾剛坤柔，配合相包。陽秉陰受，雌雄相須。須以造化，精氣乃舒?？搽x冠首，光映垂敷。玄冥難測，不可畫圖。圣人揆度，參序元基。四者混沌，徑入虛無。六十

4、卦周，張布為輿。龍馬就駕，明君御時。和則隨從，路平不邪。邪道險阻，傾危國家。君子居其室，出其言善，則千里之外應(yīng)之。謂萬乘之主，處九重之位，發(fā)號出令，順陰陽節(jié)。藏器俟時，勿違卦月。屯以子申，蒙用寅戍。余六十卦，各自有日。聊陳兩象，未能究悉。立意設(shè)刑，當(dāng)仁施德。逆之者兇，順之者吉。按歷法令，至誠專密。謹(jǐn)候日辰，審察消息。纖芥不正，悔吝為賊。二至改度，乖錯委曲。隆冬大暑，盛夏霜雪。二分縱橫，不應(yīng)漏刻。水旱相伐，風(fēng)雨不節(jié)。蝗蟲涌沸，群異旁出。天見其怪，山崩地裂。孝子用心，感動皇極。近出己口，遠流殊域?；蛞哉俚湥蛞灾粮?。或造太平，或造兵革。四者之來，由乎胸臆。動靜有常，奉其繩墨。四時順宜，與

5、炁相得。剛?cè)釘嘁?，不相涉入。五行守界，不妄盈縮。易行周流，屈伸反覆。幽潛淪匿，變化于中，包囊萬物，為道紀(jì)綱，以無制有，器用者空，故推消息，坎離沒亡。言不茍造，論不虛生。引驗見效，校度神明。推論結(jié)字，原理為證?？参煸戮?，離巳日光。日月為易，剛?cè)嵯喈?dāng)。土旺四季，羅絡(luò)始終。青赤黑白，各居一方。皆秉中宮，戊巳之功。晦朔之間，合符行中?；煦瑛櫭桑蚰迪鄰?。滋液潤澤，施化流通。天地神明，不可度量。利用安身，隱形而藏。始于東北，箕斗之鄉(xiāng)。旋而右轉(zhuǎn)，嘔輪吐萌。潛潭見象，發(fā)散精光。昴畢之上，震出為徵。陽炁造端，初九潛龍。陽以三立，陰以八通。三日震動，八日兌行。九二見龍，和平有明。三五德就，乾體乃成。九

6、三夕惕，虧折神符。盛衰漸革，終還其初。巽繼其統(tǒng)，固際操持。九四或躍，進退道危。艮主進止，不得逾時。二十三日，典守弦期。九五飛龍，天位加喜。六五坤承，結(jié)括終始。韞養(yǎng)眾子，世為類母。上九亢龍，戰(zhàn)德于野。用九翩翩，為道規(guī)矩。陽數(shù)已訖，訖則復(fù)起。推情合性，轉(zhuǎn)而相與。循環(huán)璇璣，升降上下。周流六爻，難可察睹。故無常位，為易宗祖。朔旦為復(fù)，陽炁始通。出入無疾，立表微剛。黃鐘建子，兆乃滋彰。播施柔暖，黎蒸得常。臨爐施條，開路正光。光耀漸進，日以益長。丑之大呂，結(jié)正低昂。仰以成泰，剛?cè)岵⒙?。陰陽交接，小往大來。輻輳于寅，運而趨時。漸歷大壯，俠列卯門。榆莢墮落，還歸本根。刑德相負(fù)，晝夜始分。夬陰以退，陽

7、升而前。洗濯羽翮，振索宿塵。乾健盛明，廣被四鄰。陽終于巳，中而相干。姤始紀(jì)序，履霜最先。井底寒泉，午為蕤賓。賓伏于陰，陰為主人。遁世去位，收斂其精。懷德俟時，棲遲昧冥。否塞不通，萌者不生。陰伸陽屈，沒陽姓名。觀其權(quán)度，察仲秋情。任畜微稚，老枯復(fù)榮。薺麥牙蘗，因冒以生。剝爛肢體，消滅其形?；癁偶冉?，亡失至神。道窮則返，歸乎坤元。恒順地理，承天布宣。玄幽遠眇，隔閡相連。應(yīng)度育種，陰陽之元。寥廓恍惚，莫知其端。先迷失軌，后為主君。無平不陂，道之自然。變易更盛，消