周易參同契 [先秦諸子]

周易參同契 [先秦諸子]

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1、周易參同契周易參同契·1·目錄第一???????????????????????001第二???????????????????????001第三???????????????????????002第四???????????????????????002第五???????????????????????003第六???????????????????????004第七???????????????????????004第八???????????????????????005第九??????????

2、?????????????006第十???????????????????????006第十一??????????????????????007第十二??????????????????????007第十三??????????????????????008第十四??????????????????????009第十五??????????????????????009第十六??????????????????????010第十七??????????????????????010第十八????????

3、??????????????011第十九??????????????????????012第二十??????????????????????013第二十一?????????????????????013第二十二?????????????????????014第二十三?????????????????????014周易參同契·2·第二十四?????????????????????015第二十五?????????????????????016第二十六?????????????????????016第二

4、十七?????????????????????017第二十八?????????????????????017第二十九?????????????????????018第三十??????????????????????018第三十一?????????????????????019第三十二?????????????????????019第三十三?????????????????????021第三十四?????????????????????021第三十五?????????????????????022第

5、三十六?????????????????????022周易參同契·1·大易總敘章第一乾坤者,易之門戶,眾卦之父母??搽x匡廓,運(yùn)轂正軸,牝牡四卦,以為橐籥。覆冒陰陽之道,尤工御者準(zhǔn)繩墨,執(zhí)銜轡,正規(guī)距,隨軌轍,處中以制外,數(shù)在律歷紀(jì)。月節(jié)有五六,經(jīng)緯奉日使,兼并為六十,剛?cè)嵊斜砝?。朔旦屯直事,至暮蒙?dāng)受,晝夜各一卦用之依次序。即未至晦爽,終則復(fù)更始,日月為期度,動靜有早晚。春夏據(jù)內(nèi)體,從子到辰巳,秋冬當(dāng)外用,自午訖戌亥。賞罰應(yīng)春秋,昏明順寒暑,爻辭有仁義,隨時發(fā)喜怒,如是應(yīng)四時,五行得其理。乾坤設(shè)位

6、章第二天地設(shè)位,而易行乎其中。天地者,乾坤之象也;設(shè)位者,列陰陽配合之位也;易謂坎離者,乾坤二用。二用無爻位,周流行六虛,往來既不定,上下亦無常,幽潛淪匿,變化于中,包囊萬物,為道紀(jì)綱,以無制有,器用者空,故推消息,坎離周易參同契·2·沒亡。言不茍?jiān)欤摬惶撋?,引?yàn)見效,校度神明,推論結(jié)字,原理為證。坎戊月精,離巳日光,日月為易,剛?cè)嵯喈?dāng),土旺四季,羅絡(luò)始終,青赤黑白,各居一方,皆秉中宮,戊巳之功。日月懸象章第三易者,象也。懸象著明,莫大忽日月,窮神以知化,陽往則陰來,輻輳而輪轉(zhuǎn),出入更卷舒。易有

7、三百八十四爻,據(jù)爻摘符,符謂六十四卦。晦至朔旦,震來受符。當(dāng)斯之際,天地媾其精,日月相擔(dān)持。雄陽播玄施,雌陰化黃包。混沌相交接,權(quán)輿樹根基。經(jīng)營養(yǎng)鄞鄂,凝神以成軀。眾夫蹈以出,蠕動莫不由。圣人上觀章第四於是仲尼贊鴻蒙,乾坤德洞虛,稽古當(dāng)元皇,關(guān)睢建始初,周易參同契·3·冠婚氣相紐,元年乃芽滋。圣人不虛生,上觀顯天符。天符有進(jìn)退,屈伸以應(yīng)時。故易統(tǒng)天心,復(fù)卦建始萌,長子繼父體,因母立兆基。消息應(yīng)中律,升降據(jù)斗樞。三日出為爽,震庚受西方。八日兌受丁,上弦平如繩。十五乾體就,盛滿甲東方。蟾蜍與兔魄,日月

8、炁雙明,蟾蜍視卦節(jié),兔者吐生光。七八道已訖曲折低下降,十六轉(zhuǎn)受統(tǒng),巽辛見平明,艮直于丙南,下弦二十三,坤乙三十日,東北喪其朋。節(jié)盡相禪與,繼體復(fù)生龍,壬癸配甲乙,乾坤括始終。七八數(shù)十五,九六亦相應(yīng),四者合三十,陽炁索滅藏。八卦布列曜,運(yùn)移不失中,元精眇難睹,推度效符證。居則觀其象,準(zhǔn)擬其形容,立表以為范,占候定吉兇,發(fā)號順時令,勿失爻動時。上察河文,下序地形流,中稽于人心,參合考三才。動則循卦節(jié),靜則因彖辭乾坤用施行,天下然后治。(一本云,可得不慎乎,非是)君臣御政章第五御政之首,

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