淺論用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)

淺論用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)

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1、淺論用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)    論文:社會(huì)主義核心價(jià)值體系;大學(xué)生;思想道德建設(shè)  論文:變革的時(shí)代使大學(xué)生的思想道德狀況呈現(xiàn)復(fù)雜多樣性。我黨提出的社會(huì)主義核心價(jià)值體系,為大學(xué)生思想道德建設(shè)提供了理論指導(dǎo)。本文概述了新時(shí)期大學(xué)生思想道德目前狀況,探索了用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的途徑和方法。    大學(xué)生承擔(dān)著光榮而艱巨的歷史使命,他們的思想道德狀況如何,直接關(guān)系著我們黨事業(yè)的成敗,關(guān)系著我們民族未來(lái)的前途。[1社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的確立,為進(jìn)步國(guó)民的思想道德素質(zhì)提供了理論指導(dǎo),也

2、為我們加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)提供了理論指導(dǎo)。新時(shí)期,高校必須針對(duì)大學(xué)生的思想道德狀況,以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè),為全面建設(shè)小康社會(huì),發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義培養(yǎng)更多合格人才?!   ∫?、大學(xué)生的思想道德目前狀況  大學(xué)生的思想道德主流是健康向上的,但也存在著不容忽視的新題目,變革的時(shí)代使得大學(xué)生的思想道德狀況呈現(xiàn)復(fù)雜多樣性。  (一)有關(guān)信仰理想。目前的大學(xué)生大都出生在20世紀(jì)80年代,他們親歷了社會(huì)主義改革開放的進(jìn)程,親身感受到我們國(guó)家翻天覆地的變化,享受著改革開放的巨大成就。他們中盡大多數(shù)有堅(jiān)定的信仰和

3、崇高的理想,熱愛中國(guó)***,熱愛祖國(guó),熱愛社會(huì)主義。然而值得注重的是,有一部分學(xué)生信仰模糊,對(duì)國(guó)家發(fā)展的走向熟悉不清。受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利思想影響,有些學(xué)生理想空乏,在他們看來(lái),理想是空的、信仰是假的、鈔票是真的,他們對(duì)政治缺乏喜好,注重自我和眼前利益,對(duì)文憑、證件表現(xiàn)出很高的熱情。 ?。ǘ┯嘘P(guān)價(jià)值取向。在思想活躍、觀念碰撞、文化交融的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,多樣化的社會(huì)思潮引發(fā)多樣化的價(jià)值觀念,應(yīng)當(dāng)承認(rèn)盡大部分學(xué)生有正確的人生觀價(jià)值觀,務(wù)實(shí)又不忘集體、不忘奉獻(xiàn)。同時(shí)也有一些學(xué)生功利意識(shí)、自我意識(shí)較強(qiáng),價(jià)值取向矛盾,在熟悉上認(rèn)同為人民服務(wù)

4、的價(jià)值觀,但在實(shí)踐上奉行主觀為自己,客觀為別人,既認(rèn)同奉獻(xiàn)是社會(huì)主義社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),但在現(xiàn)實(shí)中又講求實(shí)惠和實(shí)際。不少大學(xué)生是優(yōu)秀的學(xué)生干部,但在就業(yè)時(shí)更愿意到大城市至公司,而不愿到艱苦的地方往。少數(shù)大學(xué)生自私自利,貪圖享受,對(duì)別人缺乏愛心、對(duì)集體缺乏關(guān)心、對(duì)社會(huì)缺乏責(zé)任。[2 ?。ㄈ┯嘘P(guān)道德水平?!段覈?guó)公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》頒布以來(lái),各級(jí)各類學(xué)校加大了對(duì)學(xué)生的教育力度。多數(shù)大學(xué)生的道德水平較好,但也有部分學(xué)生道德修養(yǎng)的自覺程度不夠,對(duì)自己的道德水平要求不高。一些大學(xué)生看來(lái),傳統(tǒng)道德已經(jīng)過(guò)期,良心已失往了昔日的榮光和風(fēng)采。山盟

5、海誓只是“沖動(dòng)”,助學(xué)貸款僅是“利用”,考試舞弊算作“傳統(tǒng)”。大學(xué)生貸款并不都是由于貧窮,不主動(dòng)還款催生“道德銀行”;探究生考題、四、六級(jí)考題泄露封而不死。據(jù)報(bào)道,廣東農(nóng)行助學(xué)貸款有四分之一多學(xué)生逾期不還,不良率高達(dá)27%。[3更有極個(gè)別的大學(xué)生利用同學(xué)、親戚朋友的同情心及利用X絡(luò)詐騙、行竊,然后盡情揮霍。一些學(xué)生家庭條件優(yōu)越,在大學(xué)里任意揮霍?!耙辉挛灏儇毨?,千兒八百剛夠住,兩三千元是扮酷,四千、五千真大戶!”這是日前出現(xiàn)在南京某高校里的順口溜。一些學(xué)生家庭貧困但硬性擺闊,不知道父母的血汗錢是怎么掙來(lái)的。拜金主義、享樂主義

6、、攀比心理導(dǎo)致了一些學(xué)生人格的扭曲?! 【C上所述,新時(shí)期大學(xué)生思想道德狀況復(fù)雜多樣,大力加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)甚為迫切?!   《?、用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)  社會(huì)主義核心價(jià)值體系有四個(gè)方面的內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,它們相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是有機(jī)同一的整體。***同道在黨的十七大報(bào)告中指出:“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化

7、最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚氣力,用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融進(jìn)國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系為我們加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)提供了重要的理論指導(dǎo)。新時(shí)期,積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的有效途徑,具有重要意義。 ?。ㄒ唬﹫?jiān)持用馬克思主義來(lái)指導(dǎo)工作。馬克思主義是嚴(yán)密而完整的科學(xué)的思想體系,是熟悉和運(yùn)用人

8、類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾爭(zhēng)取自身解放的銳利思想武器。中國(guó)***人堅(jiān)持把馬克思主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,形成了毛澤東思想、***理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,這些馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果,很好地指導(dǎo)了中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)

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