信息技術(shù)與課程整合 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

信息技術(shù)與課程整合 培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

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信息技術(shù)與課程整合  培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力_第1頁
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1、信息技術(shù)與課程整合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?呈貢縣七甸鄉(xiāng)中心學(xué)校李喜忠?摘要:信息技術(shù)課是以創(chuàng)造力為核心的課程,教師要從培育創(chuàng)新意識(shí)入手,在信息技術(shù)課程與各學(xué)科課程的整合中,通過培養(yǎng)信息素養(yǎng)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造力的提高。關(guān)鍵詞:信息素養(yǎng);創(chuàng)新意識(shí);課程整合?教育部制定的普通高中《技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(簡(jiǎn)稱新課標(biāo))明確指出,信息技術(shù)課程的基本理念,是提高信息時(shí)代合格公民的信息素養(yǎng)。并指出:“技術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造,技術(shù)課程是一門以創(chuàng)造為核心的課程……學(xué)生的技術(shù)學(xué)習(xí)過程,更多地表現(xiàn)為一種創(chuàng)造過程?!比绾瓮ㄟ^信息技術(shù)課程培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,是值得我們?cè)趯?shí)踐中加以探索的問題。一、首要的是創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)第5頁共5頁信息素養(yǎng)培

2、養(yǎng)的提出,使信息技術(shù)教育從單純技能訓(xùn)練走向了文化素養(yǎng)教育的高度,從形態(tài)到內(nèi)涵都體現(xiàn)出本質(zhì)性的升華[1]。從信息技術(shù)教育培養(yǎng)合格公民的提法上,所體現(xiàn)出的一個(gè)特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性和普及性,即讓每一個(gè)受教育者都要提高信息素養(yǎng),而不僅僅是少數(shù)精英。在這個(gè)前提下倡導(dǎo)培養(yǎng)創(chuàng)造力,是否與普及性教育之間有矛盾?聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會(huì)指出:教育的任務(wù)是毫無例外地使所有的人的創(chuàng)造才能和創(chuàng)造潛力都能結(jié)出豐碩的成果,并且這一目標(biāo)比其他目標(biāo)都重要[2]。然而直接講培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造能力,似乎目標(biāo)定得有些高,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)世界中能夠進(jìn)行重大發(fā)明創(chuàng)造的人只是極少數(shù)。其實(shí)我們要看到,培養(yǎng)創(chuàng)造能力,不應(yīng)只盯著要有舉世聞

3、名的大發(fā)明創(chuàng)造成果,而要注意到發(fā)明創(chuàng)造包含在現(xiàn)實(shí)世界的方方面面,有大有小。而創(chuàng)新可以從很小的著眼點(diǎn)人手,有著向大的發(fā)明創(chuàng)造發(fā)展的可能性,這本是非?;A(chǔ)的東西,并不是高不可攀。信息素養(yǎng)包含了從基礎(chǔ)技術(shù)層面到文化層面的豐富內(nèi)容,具有不同能力的人都可以從信息素養(yǎng)的培育中獲取營養(yǎng),都有可能把他們潛在的創(chuàng)新能力激發(fā)出來。有創(chuàng)造能力的人才應(yīng)該從具有良好信息素養(yǎng)的人群中脫穎而出??梢哉f創(chuàng)新是取得任何重大成就的開始和希望,培養(yǎng)創(chuàng)造力首先要從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)開始,即從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)人手,逐步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,并把它放到課程諸多目標(biāo)的首位。如果以一種創(chuàng)新的姿態(tài)實(shí)施信息技術(shù)課程,將有利于培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)造能力的人才

4、,這也是信息素養(yǎng)培育的目標(biāo)之一。在以培養(yǎng)信息素養(yǎng)為宗旨的信息技術(shù)課程中,首先要從技術(shù)層面培養(yǎng)信息處理技能開始,通過現(xiàn)代信息技術(shù)平臺(tái)掌握對(duì)信息的獲取、加工、管理、表達(dá)和交流,這是一種實(shí)踐性的過程,在這個(gè)過程中可以直接感受到創(chuàng)新的氛圍。在這樣一個(gè)掌握信息技術(shù)工具的過程中,學(xué)生所接觸到的信息技術(shù)平臺(tái)及其信息處理方法,其本身就是人類技術(shù)進(jìn)步,不斷創(chuàng)新得到的成果。而這些由創(chuàng)新而來的成果,又為繼續(xù)創(chuàng)新活動(dòng)準(zhǔn)備了強(qiáng)有力的工具。當(dāng)然作為使用者有沒有用這個(gè)工具去進(jìn)一步創(chuàng)新的激情,以及能不能用這個(gè)工具去解決實(shí)際信息問題,則是心理層面的問題。我們要看到,所要解決的信息問題,重點(diǎn)是放在學(xué)生日?;顒?dòng)或者與日常生活

5、相貼近的,為學(xué)生發(fā)展的需要而產(chǎn)生的。然而現(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)人往往是以一種見多不怪的眼光去看待各種司空見慣的信息。而只有具備創(chuàng)新精神和獨(dú)到眼光的人,才有可能從日常生活和活動(dòng)中產(chǎn)生創(chuàng)造靈感,在原始信息基礎(chǔ)上去創(chuàng)新、創(chuàng)造發(fā)明,產(chǎn)生新的成果。類似牛頓的蘋果這樣的例子就很說明問題,許多在常人看來很不起眼的事情,完全可以成為激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)新激情的切人點(diǎn)。因此,培養(yǎng)創(chuàng)新能力首要的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),這是信息技術(shù)課程中文化素養(yǎng)培育的一個(gè)著力點(diǎn)。達(dá)爾文遠(yuǎn)涉重洋,直接現(xiàn)場(chǎng)觀察大自然中生物的種種形態(tài),突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì),以新的思路對(duì)原始信息進(jìn)行去粗取精、去偽存真的加工提煉,并頂著教會(huì)的壓力,

6、出版了《物種起源》,奠定了進(jìn)化論的理論基礎(chǔ)。從這里可以看出,創(chuàng)新的產(chǎn)生首先需要有切入點(diǎn),需要提取“第一手”信息,需要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中有待解決的問題有獨(dú)到見解。這個(gè)過程包含大量信息處理,而創(chuàng)新的思辨能力則是決定信息處理走向的關(guān)鍵因素。因此我們進(jìn)一步看到,信息素養(yǎng)所包含的解決問題能力,是比技術(shù)能力更高層次的能力。而培養(yǎng)這種思辨能力,則不是信息技術(shù)單一課程所能承載的,需要更廣泛、更深刻的教育和實(shí)踐。在中學(xué)教育階段,其廣泛性可以體現(xiàn)在對(duì)各學(xué)科的全面學(xué)習(xí)上,而信息技術(shù)課必須和其他各學(xué)科進(jìn)行整合,在知識(shí)融合中互動(dòng),并體現(xiàn)出創(chuàng)新因素。二、創(chuàng)新要重點(diǎn)體現(xiàn)在“整合”上第5頁共5頁縱觀歷史上人類的種種創(chuàng)新、發(fā)明

7、創(chuàng)造活動(dòng),其實(shí)施過程中無一例外都包含著人對(duì)信息的處理活動(dòng),雖然在不同的時(shí)代信息的表現(xiàn)形式是不同的,并且不同領(lǐng)域信息的性質(zhì)也是不同的,但信息活動(dòng)卻形成了所有創(chuàng)新活動(dòng)的最顯著的特征??梢哉f沒有信息活動(dòng)就沒有創(chuàng)新、創(chuàng)造和發(fā)明:由于人類的創(chuàng)造活動(dòng)并不僅僅體現(xiàn)在信息技術(shù)領(lǐng)域,而是廣泛表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界的方方面面,信息技術(shù)是人類各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)中,被提煉出來的具有共同特質(zhì)的技術(shù),因而我們提到信息技術(shù)課程中的創(chuàng)造性,本身就具有與其他各學(xué)科“整合”的深刻

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