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1、《現代西方哲學》筆記概論一、什么是現代西方哲學？主要指開始于黑格爾和費爾巴哈之后，即從19世紀后期一直到現在的西方哲學。二、現代西方哲學的歷史淵源1.社會歷史背景啟蒙運動：科學主義、理性主義和樂觀主義l西方古代哲學：自然哲學Vs.中國古代哲學：人文哲學l文藝復興：“人的發(fā)現和世界的發(fā)現”l藝術家與其在描繪這個世界，倒不如說是描繪自己的心靈。l我們的教育：教人往外看，忽視了內觀。啟示：想做好任何事，就要對它有感覺！——心靈的發(fā)現。l人的發(fā)現是一個很重要的事情。l人的發(fā)現帶動了科學的發(fā)現，近代科學產生了。l科學說到底就是對世界的
2、發(fā)現。l科學的客觀性也可以受到質疑的?？陀^性？科學也是和文化，或者說人文背景聯系在一起的。2.對啟蒙運動的繼承和發(fā)展科學主義。崇拜科學：科學代表著人的理智武器對付和克服未知的能力，人的日益發(fā)展和控制自然，人的智慧的源泉。歌頌理性。衡量一切的唯一尺度。理性所倡導的真理、正義、平等和人權代替迷信、偏見、特權和壓迫?！鸬揭庾R形態(tài)的作用。牛頓是最大的英雄。樂觀氣氛：用科學與理性、用計算和控制的世界掃除習俗和無知的世界，導致社會進步?？茖W與理性導致——實證主義、邏輯實證主義；強調——確鑿性、精確性、確定性和嚴密性。3.科學主義和人
3、本主義——并行發(fā)展l古希臘：人為一切的尺度；文藝復興：人本主義l人本主義對啟蒙主義的批判與反思——人的非理性都不需要了嗎？反思機械論——人是機器，是人的精神世界的忽視。l對實證主義、功利主義、科學主義和工具理性的人本主義反思。4.資本主義的社會矛盾社會動蕩、戰(zhàn)爭、滅絕人性的迫害等。5.自然科學的發(fā)展19世紀自然科學的巨大發(fā)展：力學、光學、熱學、電磁學、細胞學說、進化論等。19世紀末和20世紀初揭開了物理學革命的序幕：電子、X射線、放射性元素的發(fā)現、相對論、量子力學的建立?？茖W的發(fā)展推動哲學的反思，推動實證主義、科學主義的發(fā)展
4、，近代科學發(fā)展到現代科學。近代科學不夠科學。19世紀上半葉法國的孔德和英國的斯賓塞開創(chuàng)了實證主義。孔德：一切向自然科學學習。反形而上的科學。l孔德：人類精神的三個階段——神學階段，一切因果關系歸結為神的意志；形而上學階段，用抽象的觀念代替神的意志來解釋因果關系（抽象力或屬性是運動和變化的原因）；科學階段，實證的，科學對觀察到的現象加以描述，而不進行主觀想象和抽象解釋。l經驗批判主義（馬赫，大科學家，其思想影響愛因斯坦）：批判將物質實體、時空、因果性和必然性非法帶入經驗。所謂“先天的統(tǒng)覺”，只是主觀意識的產物，必須清除掉，“純
5、粹經驗”構成世界的一切。馬赫“要素說”：顏色、聲音、壓力等要素的復合（感覺的復合）構成物體。思維經濟原則。以實證主義精神，感覺主義標準，區(qū)別科學與形而上學，科學的研究對象是由感覺的要素所組成。任何概念如不能還原要素都是心靈的虛構。將“神”、“自由意志”、“靈魂”“原子”、“物質”、“以太”……都清除出去。l邏輯實證主義、分析哲學6.科學的負面影響又刺激了人本主義、人文主義的興起和發(fā)展科學技術異化現象：人變成了及其的奴隸；工具理性；科學技術變成新的控制形式；內心世界的基本價值扼殺；道德衰退；精神淪喪……小科學時代產生大科學家，
6、大科學時代產生小科學家?！凹s翰.納什”的現象；問什么今天詩人很少？三、哲學淵源1.科學主義的思潮淵源：近代哲學主要兩個潮流——經驗主義（培根）和理性主義邏輯實證主義：經驗主義（經驗）+理性主義（邏輯）2.人本主義：文藝復興的人文主義費爾巴哈人本主義：理智、情感、肉體3.對近代哲學的突破科學主義拋棄了形而上學，使哲學更加自然科學化，主張科學高于哲學。反對“絕對理念”和思辨哲學。形而上學即神秘、獨斷、純思辨的“知識”。不能證實。不存在比科學方法更高的哲學方法?？茖W方法是最高、最有效、最可靠的方法?？茖W方法研究應當是哲學的中心內容
7、?？茖W高于哲學，哲學必須以科學為根據，為科學服務?！@就是哲學中科學主義傾向。人本主義突破以認識論為中心的哲學模式，轉向對人本身的研究，主張以“人”為本。（近代哲學主要以認識論為中心，如人怎么認識世界等）。認為黑格爾的三段式（正、反、合）拐杖是個鐵框框，扼殺了人。而重要的是人的意志、欲望、情感本能、非理性應當高于理性。4.人本主義和科學主義兩大思潮l人本主義：這個人是非理性的，非理性主義強調非理性的體驗、意志、本能、生命等，重視詩、藝術、文學、音樂等人文藝術。人本主義排斥科學。l科學主義：唯科學主義、實證主義、理性主義，強
8、調科學、理性和邏輯，排斥非理性的情感體驗。幸福是理性的，還是非理性的？幸福要自己體驗。5.現代西方哲學對我國的影響與根源分析科學與玄學的論戰(zhàn)——中國20世紀20年代中國思想界著名論戰(zhàn)。導火線是張君勱1923年2月在清華大學“人生觀”演講。人生觀高于科學！Vs.丁文江：科學方法是萬能的。——
