馬克思主義哲學研究論文 _0

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1、馬克思主義哲學研究論文馬克思主義哲學研究論文馬克思主義哲學研究論文馬克思主義哲學研究論文馬克思主義哲學研究論文馬克思主義哲學研究論文馬克思主義哲學研究論文馬克思主義哲學研究論文　　【關鍵詞】馬克思主義哲學/以偏概全/完整性　　【正文】　　自黨的十一屆三中全會以來，特別是近十幾年來，我國哲學戰(zhàn)線同整個理論戰(zhàn)線一樣，在黨的解放思想，實事求是的思想路線指引下，結合時代發(fā)展，科技進步與我國社會主義現(xiàn)代化的實踐，研究迫切的理論問題和現(xiàn)實問題，包括對什么是馬克思主義哲學的理解，取得了重大成就，也出現(xiàn)一批哲學新人，促

2、使我國的哲學研究步入一個新的發(fā)展時期，有力地推動了改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展。所謂哲學陷入了“困境”甚至“絕境”的說法，是極端片面的。這是有目共睹的事實，是勿庸置疑的。我國哲學研究的發(fā)展在總體上也是健康的，其發(fā)展前景充滿希望。但這絕不是說目前我國哲學研究，特別是對馬克思主義哲學的研究就沒有不足和問題了。如果這樣認為，當然也是不客觀的。我們還認為，在我國哲學理論研究和發(fā)展過程中，出現(xiàn)這樣那樣的問題是不可避免的，必然的；無論出現(xiàn)何種理論觀點，都可以從不同方面、角度促進我們的理論反思，啟迪心靈，開闊視野，尋找

3、到理論研究發(fā)展的新生長點。從這個意義上說，不同理論觀點的出現(xiàn)，都有它的歷史理由和積極意義，都為哲學發(fā)展作出一定的貢獻。但是，正如人們常說的，存在的未必是合理的；局部正確未必完全正確。如果夸大了局部，甚至以局部替代整體，那就容易曲解理論的實質，客觀上肢解了馬克思主義，甚而造成新的混亂和危害。這就有必要提出，在堅持和發(fā)展馬克思主義的事業(yè)中，既要注意克服教條主義，又要克服以偏概全的傾向問題。所謂“教條主義”是大家所熟悉的，即指在理論研究中的脫離現(xiàn)實，唯書唯上，思想僵化，人云亦云的傾向；所謂“以偏概全”是指理論

4、研究中的隨心所欲，各取所需，以偏概全，為我所用的傾向。這里所說的兩種傾向，均屬于學風和研究方法問題，一般屬于學術范圍內的問題。近些年來在哲學研究特別是關于什么是馬克思主義哲學的討論、爭論中，就存在著這兩種傾向。一方面表現(xiàn)為教條主義，這是理論研究中長期存在的固疾(包括老教條和新教條)，是相當長的時期要努力克服的主要傾向，本文在此不加贅述；另一方面表現(xiàn)為以偏概全、各取所需的傾向，這是當前特別值得提出和重視的新傾向。這一傾向在近年來我國關于什么是馬克思主義哲學的討論中，表現(xiàn)得十分突出?！　〗畮啄陙?，我國哲學

5、界在批評和糾正以蘇聯(lián)哲學教科書為范本的馬克思主義哲學舊體系的過程中，為了返本歸真地理解馬克思主義哲學的實質和改革、建構馬克思主義哲學新體系的研究，圍繞什么是本真的馬克思主義哲學的問題，展示了廣泛而熱烈的爭論。許多專家學者，認真研讀馬克思主義原著，特別是后來新發(fā)表的馬克思著作(如《1844年經濟學—哲學手稿》、馬克思為寫《資本論》而撰寫的《經濟學手稿》、以及《人類學筆記》等)，以便重新認識馬克思哲學的實質。這是極其必要的，并在研究過程中，提出許多有重大價值的理論觀點和理論發(fā)現(xiàn)，極大地深化了我們對馬克思主義

6、本真意義的理解，有助于我們重新解讀和把握馬克思哲學的真諦。但是令人擔憂的是，人們在看到這些喜人的成就的同時，也感到了新的迷惘。這就是對同一個馬克思哲學，有了許多不同的甚至完全相反的理解，彼此激烈對峙，互不相讓。比如，有人認為馬克思哲學是以物質論為基礎的辯證唯物主義；有的認為是實踐唯物主義；有的認為是實踐本體論或實踐哲學；有的認為是歷史唯物主義、是唯物辯證法、是人學、是實踐交往理論、是生存論、是文化人類學，等等。有的明確提出馬克思哲學不是唯物主義，甚至說馬克思在《“政治經濟學批判”序言》中表達的唯物史觀，

7、只是個別觀點，而不是馬克思歷史觀的基本原理。觀點紛呈，不一而足。我們仔細閱讀各家之見可以看到，上述諸種觀點幾乎都是建立在分析解讀馬克思原著文本基礎上提出來的，大部分觀點也確是馬克思哲學思想所固有的內容；許多觀點又是被哲學界長期所忽視或否定的，因而突出強調馬克思的某些觀點或方面，是有歷史理由的，對于我們重新認識馬克思哲學，建構馬克思哲學新體系有重要價值。但是我們認為，上述觀點基本上都是抓住或強調了馬克思哲學中的某些方面，而不能真正反映馬克思哲學的整體，在研究工作中，我們可以而且有必要以其中的某些觀點為切入

8、點深入探討，揭示和展開其新的方面，從而豐富與發(fā)展馬克思哲學的完整體系。但不可以以偏概全，各取所需，抓住其某一方面或為強調其被忽視的方面，而對其他方面不計其余，用自己對于某些方面的理解替代對馬克思哲學的完整把握，甚至認為只有自己才發(fā)現(xiàn)了本真的馬克思云云。我們哲學界長期以來對什么是馬克思主義哲學的問題爭論不休，是與某些人采取這種學風或研究方法分不開的，急待加以糾正?！　NextPage]　　其所以如此，是因為上述解讀方式背離了對馬克思哲學的完